السلام عليكم. أود أولا أن اشكر كل من عمل على إكمال الموسوعة النغمية للحافظ خليل رحمه الله. و أود أن اطرح موضوعا لخدمة حسن الأداء القرآني. الكل يعلم بان الحافظ خليل لديه ختمة مرتلة واحدة استحقت و استحق هو بها أن يسمى بستان الأنغام. و بذلك ارجوا أن يتم تحليل هذه الختمة نغميا كما حصل في الموسوعة و لكن بطريقة أسهل و أفضل. هذه الطريقة هي أن يتم تحليل الأجزاء القرآنية بملف مطبوع أي بكتابة أن القارئ سيبدأ بنغمة كذا ثم سينتقل إلى نغمة كذا عند وصوله إلى كذا. ثم يوضع الملف المطبوع على موقع مزامير المبارك و ما على القارئ إلا أن يطبع هذا التحليل ثم يستمع إلى الختمة المرتلة و يتابع ما مكتوب ثم يتعلم الانغام منها. و هذه الطريقة أسهل من طريقة الموسوعة لسهولة الحصول على الختمة و سهولة تنزيل الملف المطبوع مقارنة بالملف الصوتي كاملا كما انه لا يحصل تقطيع للتلاوة و لا تحتاج الى استوديو و بما أن الختمة مرتلة فإنها سوف تكون مفيدة جدا لان التلاوة في الصلاة تكون بالترتيل. ارجوا دراسة الموضوع و الرد و عذرا على الإطالة و اسأل الله أن يديم خدمتكم لكتابه الكريم. أخوكم محمد السامرائي من سامراء
 |
|
|
|
|
الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
- بادئ الموضوع محمد دجلة
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
رد: الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
بارك الله فيك وأنا أؤيد هذا الإقتراح:good:
بارك الله فيك وأنا أؤيد هذا الإقتراح:good:
نشوان الصالحي
عضو كالشعلة
- 19 أكتوبر 2010
- 344
- 1
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي محمد على هذا الاقتراح الرائع .......... والمرجوا من استاذنا الغالي أن يطلع على اقتراحك
تقبلوا مروري
بارك الله فيك أخي محمد على هذا الاقتراح الرائع .......... والمرجوا من استاذنا الغالي أن يطلع على اقتراحك
تقبلوا مروري
رد: الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
السلام عليكم
كل شهر رمضان والجميع بخير وصحة وعافية وقبل كل ذلك أدعُ الله تعالى أن يتقبل منكم الصيام والقيام وقبول الدعوات التي تصبّ في مرضاته .
سيدي الفاضل :
أشكر لكم حرصكم على تراثنا وأرثنا الحضاري العراقي والذي منه التراث الأدائي القرآني البغدادي الأصيل .
كنت قد كتبت منذ ما يقرب من سنتين لأحد الأخوة الذي تساءل كما تساءلتم الآن عن صيغة وأسلوب لديباجة علمية للأنغام العراقية ، فكتبت له إننا بصدد مشروع علمي نغمي ثَر من خلاله سنقوم والعمل قد ابتدءنا به إن شاء الله بتحليل تلاوات أساطين الطريقة البغدادية الأصيلة متمثلة بأرث أولئك المؤمنين ومنهم : الحافظ مهدي ، والحافظ خليل إسماعيل ، والأستاذ عبدالفتاح معروف ، والشيخ علي حسن داوود والحاج علاء الدين القيسي والشيخ وليد الفلوجي والشيخ ضاري إبراهيم العاص والحافظ بدر الأعظمي والحافظ منذر الأعظمي والحافظ عبدالستار الطيار والأستاذ يوسف الطائي والحافظ مولود المشهداني والحافظ عبدالمجيد الشيخلي وغيرهم على أن تكون الخطوة الأولى انتقاء أفضل ما جادت به حناجرهم من تسجيلات محفلية كانت أم إذاعية تنوعت فيها الألوان النغمية للخروج بكمٍّ هائل من الأنغام والمفاضلة بين ذلك . والخطوة التي ستتبعها أن تكون التحليلات صوتية تسجيلية كما فعلنا مع الحلقات الست والعشرين التي قدّمناها عام 2008 . ومن ثمّ نقوم بأرشفة تلك التحليلات النغمية على شكل كتاب مشفوعاً بأقراص مدمجة ترتب وترقّم وتكون للعمل ديباجة وفهرسة مسبقة . وعوّلنا على الوقوف بعد إكمال الخطوط الأولية للمشروع من حيث التصحيحات على قارئ المقام العراقي الحاج حامد السعدي ، لتلافي الخلل والخطل والسهو وللخروج بالمشروع بصيغة شفافة لا يعتريها الغموض . أمّا ما يخص الختمة المرتلة بصوت الحافظ خليل إسماعيل فتحت اليد ختمتان مرتلتان وقد نهج في الختمة الثانية والتي سجّلها وهو على ثنيات وداع الدنيا أسلوب التنغيم التعليمي وتلك الختمة ستكون من أولويات عملنا كما تفضلتم .
ومن فروع ذلك المشروع أيضاً قمنا بجمع وأرشفة كمّ لا يستهان به من تراجم قرّاء الطريقة البغدادية من خلال البحث عنهم بطرق وأساليب مختلفة وجهّزنا لذلك مجموعة طيبة من الإختصاصيين للجمع والأرشفة ومتابعة المغيّبين من أولئك الذين سبقونا من القرّاء والأساتذة والمشايخ وتصنيف كتاب تحت مسمّى : السلسلة الذهبية لقرّاء الطريقة البغدادية ، وكذلك جمع ما يمكن جمعه من أثارهم التسجيلية لتكون للمترجم حجّة مادية ملموسة عن سبب الترجمة له ، وليس على أساس المحاباة وغيرها . نسألكم صدق الدعوات لأتمام عملنا والجهد والعمل كلّه خالصاً لوجهه الكريم ، ولحفظ تراثنا والنأي به عن عبث العابثين . ومن خلال هذا المنبر العلمي نتوجّه إلى كلّ الأخوة الأفاضل ممن تتوفر عندهم أي تساجيل أو بيانات عن أيّ قارئ أو مقرئ تنطبق عليه المواصفات التي ذكرناها ضمناً أن يزودنا بها من خلال صندوق بريدنا أو من خلال إيداعها إلى صندوق بريد المشرف القدير المفرجي أو الأخ الشاماني أو الأخ نشوان الصالحي فكلّ من ذكرت من أسماء هم شركاء في المشروع وكلّهم عاملون لوجهه تعالى .
تمنياتنا للجميع بالخير والبركات .
السلام عليكم
كل شهر رمضان والجميع بخير وصحة وعافية وقبل كل ذلك أدعُ الله تعالى أن يتقبل منكم الصيام والقيام وقبول الدعوات التي تصبّ في مرضاته .
سيدي الفاضل :
أشكر لكم حرصكم على تراثنا وأرثنا الحضاري العراقي والذي منه التراث الأدائي القرآني البغدادي الأصيل .
كنت قد كتبت منذ ما يقرب من سنتين لأحد الأخوة الذي تساءل كما تساءلتم الآن عن صيغة وأسلوب لديباجة علمية للأنغام العراقية ، فكتبت له إننا بصدد مشروع علمي نغمي ثَر من خلاله سنقوم والعمل قد ابتدءنا به إن شاء الله بتحليل تلاوات أساطين الطريقة البغدادية الأصيلة متمثلة بأرث أولئك المؤمنين ومنهم : الحافظ مهدي ، والحافظ خليل إسماعيل ، والأستاذ عبدالفتاح معروف ، والشيخ علي حسن داوود والحاج علاء الدين القيسي والشيخ وليد الفلوجي والشيخ ضاري إبراهيم العاص والحافظ بدر الأعظمي والحافظ منذر الأعظمي والحافظ عبدالستار الطيار والأستاذ يوسف الطائي والحافظ مولود المشهداني والحافظ عبدالمجيد الشيخلي وغيرهم على أن تكون الخطوة الأولى انتقاء أفضل ما جادت به حناجرهم من تسجيلات محفلية كانت أم إذاعية تنوعت فيها الألوان النغمية للخروج بكمٍّ هائل من الأنغام والمفاضلة بين ذلك . والخطوة التي ستتبعها أن تكون التحليلات صوتية تسجيلية كما فعلنا مع الحلقات الست والعشرين التي قدّمناها عام 2008 . ومن ثمّ نقوم بأرشفة تلك التحليلات النغمية على شكل كتاب مشفوعاً بأقراص مدمجة ترتب وترقّم وتكون للعمل ديباجة وفهرسة مسبقة . وعوّلنا على الوقوف بعد إكمال الخطوط الأولية للمشروع من حيث التصحيحات على قارئ المقام العراقي الحاج حامد السعدي ، لتلافي الخلل والخطل والسهو وللخروج بالمشروع بصيغة شفافة لا يعتريها الغموض . أمّا ما يخص الختمة المرتلة بصوت الحافظ خليل إسماعيل فتحت اليد ختمتان مرتلتان وقد نهج في الختمة الثانية والتي سجّلها وهو على ثنيات وداع الدنيا أسلوب التنغيم التعليمي وتلك الختمة ستكون من أولويات عملنا كما تفضلتم .
ومن فروع ذلك المشروع أيضاً قمنا بجمع وأرشفة كمّ لا يستهان به من تراجم قرّاء الطريقة البغدادية من خلال البحث عنهم بطرق وأساليب مختلفة وجهّزنا لذلك مجموعة طيبة من الإختصاصيين للجمع والأرشفة ومتابعة المغيّبين من أولئك الذين سبقونا من القرّاء والأساتذة والمشايخ وتصنيف كتاب تحت مسمّى : السلسلة الذهبية لقرّاء الطريقة البغدادية ، وكذلك جمع ما يمكن جمعه من أثارهم التسجيلية لتكون للمترجم حجّة مادية ملموسة عن سبب الترجمة له ، وليس على أساس المحاباة وغيرها . نسألكم صدق الدعوات لأتمام عملنا والجهد والعمل كلّه خالصاً لوجهه الكريم ، ولحفظ تراثنا والنأي به عن عبث العابثين . ومن خلال هذا المنبر العلمي نتوجّه إلى كلّ الأخوة الأفاضل ممن تتوفر عندهم أي تساجيل أو بيانات عن أيّ قارئ أو مقرئ تنطبق عليه المواصفات التي ذكرناها ضمناً أن يزودنا بها من خلال صندوق بريدنا أو من خلال إيداعها إلى صندوق بريد المشرف القدير المفرجي أو الأخ الشاماني أو الأخ نشوان الصالحي فكلّ من ذكرت من أسماء هم شركاء في المشروع وكلّهم عاملون لوجهه تعالى .
تمنياتنا للجميع بالخير والبركات .
رد: الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
بارك الله فيك شيخنا فراس وأسأل الله العظيم أن ييسر لكم هذا المشروع المبارك,,ودمتم بخير
بارك الله فيك شيخنا فراس وأسأل الله العظيم أن ييسر لكم هذا المشروع المبارك,,ودمتم بخير
رد: الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
بارك الله فيك اخي في الله و شكرا على الرد على طلبي و نسأل الله في هذا الشهر الكريم ان يجعلنا و اياكم مع السفرة الكرام البررة في مقعد صدق عند مليك مقتدر و ان يكون القران الكريم حجة لنا لا حجة علينا
بارك الله فيك اخي في الله و شكرا على الرد على طلبي و نسأل الله في هذا الشهر الكريم ان يجعلنا و اياكم مع السفرة الكرام البررة في مقعد صدق عند مليك مقتدر و ان يكون القران الكريم حجة لنا لا حجة علينا
رد: الى الشيخ فراس الطائي ومن يهمه الامر ارجوا الدخول و الرد
وفق الله جميع الاخوة والشيوخ على هذا الجهد الكبير الي يقومون فيه لخدمة القرآن العظيم وادعو لكم جميعا بالموفقية والنجاح الدائم