فائدة نحوية
قال ابن هشام :الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال .
اما اذا كنت النكرة موصوفة جواز لك اعربها صفة أو حال لكن التقدير يختلف بينهما
قال تعالى
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السّمَآءُ بِدُخَانٍ مّبِينٍ يَغْشَى النّاسَ) فجملة ( يَغْشَى النّاسَ) في محل جر صفة ثانية من دخان أو في محل نصب حال
قال ابن هشام :الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف احوال .
اما اذا كنت النكرة موصوفة جواز لك اعربها صفة أو حال لكن التقدير يختلف بينهما
قال تعالى
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السّمَآءُ بِدُخَانٍ مّبِينٍ يَغْشَى النّاسَ) فجملة ( يَغْشَى النّاسَ) في محل جر صفة ثانية من دخان أو في محل نصب حال
