- 3 أبريل 2011
- 1,218
- 44
- 0
- الجنس
- أنثى
((...الدين النصيحة...))
:
إن للنصيحة في ديننا مكانة سامية ومنزلةعالية، كيف لا وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
مفهوم النصيحة مساوياً للدين كله فقال :الدين النصيحة ...
إن النصيحة تنطلق أساساً من حُب الناصح لمن حوله وشفقته عليهم ...
ورغبته في إيصال الخير إليهم ودفع الشر والمكروه عنهم ...
ولهذا قال ابن الأثير:النصيحة كلمة ...
يعبر بها عن جملة هي: إرادة الخيرللمنصوح له ...
وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة على أصحابه ببذل النصح للمسلمين،
قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه بايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ...
على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم ...
ومن كان با ذلاً للنصيحة راغباً في إيصال الخير إلى الناس فهو من خلفاء الله في الأرض
كما قال الحسن رحمه الله :مازال ...
لله تعالى نصحاء، ينصحون لله في عباده، وينصحون لعباد الله في حق الله،
ويعملون لله تعالى في الأرض بالنصيحة، أولئك
خلفاء الله في الأرض...
((…النصيحة لمن...))
:
تكون النصيحة لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم،
قال الإمام ابن حجر رحمه الله: النصيحة لله وصفه بما هو له أهل، والخضوع له ظاهراوباطناً،
والرغبة في محابه بفعل طاعته،
والرهبة من مساخطه بترك معصيته، والجهاد فيرد العاصين إليه.
والنصيحة لكتاب الله تعلّمه، وتعليمه، وإقامة حروفه في التلاوة، وتحريرها في الكتابة،
وتفهم معانيه، وحفظ حدوده، والعمل بما فيه، وذب تحريف المبطلين عنه
والنصيحة لرسوله تعظيمه، ونصره حياً وميتاً، وإحياء سنته بتعلمها وتعليمها،
والاقتداء به في أقواله وأفعاله، ومحبته ومحبة أتباعه،
والنصيحة لأئمة المسلمين إعانتهم على ما حمُلوا القيام به،
وتنبيههم عند الغفلة،
وسد خلتهم عند الهفوة،
وجمع الكلمة عليهم، ورد القلوب النافرة إليهم،
ومن أعظمنصيحتهم دفعهم عن الظلم بالتي هي أحسن.
ومن جملة أئمة المسلمين أئمةالاجتهاد،
وتقع النصيحة لهم ببث علومهم، ونشر مناقبهم، وتحسين الظن بهم، والنصيحةلعامة المسلمين الشفقة عليهم، والسعي فيما يعود نفعه عليهم، وتعليمهم ما ينفعهم،
وكف وجوه الأذى عنهم،
وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه.
وقال عبد الرحمن بن ناصر السعدي: النصيحة لله ورسوله تكون بصدق الإيمان،
وإخلاص النية في الجهاد والعزم عليه عند القدرة،
وفعل المستطاع من الحث والترغيب والتشجيع للمسلمين عليه.
وأول النصح أن ينصح الإنسان نفسه، فمن غش نفسه فقلما ينصح غيره.
((...الرسل أحرص الناس على نصح أقوامهم...))
:
لقد اجتهد الرسل أشد الاجتهاد فيدعون قومهم وحرصوا أشد الحرص على هدايتهم،
ولم يدخروا جهداً في نصيحتهم،
فهذا نبي الله نوح عليه السلام يقول لقومه:(ولكني رسول من رب العالمين أبلغكم رسالات ربي وأنصح لك).
وقد سار على طريقة نوح في بذل النصيحة من جاء بعده من الرسل،
فهود عليه السلام يقول لقومه
:(وأنا لكم ناصح أمين).
وقال صالح عليه السلام:(ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين)، وقال شعيب:(يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم)
وقد شهد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغ رسالة ربه ونصح لقومه،
فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ـ يعني لأصحابه
(وأنتم مسئولون عني، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت)
:
إن للنصيحة في ديننا مكانة سامية ومنزلةعالية، كيف لا وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
مفهوم النصيحة مساوياً للدين كله فقال :الدين النصيحة ...
إن النصيحة تنطلق أساساً من حُب الناصح لمن حوله وشفقته عليهم ...
ورغبته في إيصال الخير إليهم ودفع الشر والمكروه عنهم ...
ولهذا قال ابن الأثير:النصيحة كلمة ...
يعبر بها عن جملة هي: إرادة الخيرللمنصوح له ...
وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم البيعة على أصحابه ببذل النصح للمسلمين،
قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه بايعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم ...
على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم ...
ومن كان با ذلاً للنصيحة راغباً في إيصال الخير إلى الناس فهو من خلفاء الله في الأرض
كما قال الحسن رحمه الله :مازال ...
لله تعالى نصحاء، ينصحون لله في عباده، وينصحون لعباد الله في حق الله،
ويعملون لله تعالى في الأرض بالنصيحة، أولئك
خلفاء الله في الأرض...
((…النصيحة لمن...))
:
تكون النصيحة لله ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم،
قال الإمام ابن حجر رحمه الله: النصيحة لله وصفه بما هو له أهل، والخضوع له ظاهراوباطناً،
والرغبة في محابه بفعل طاعته،
والرهبة من مساخطه بترك معصيته، والجهاد فيرد العاصين إليه.
والنصيحة لكتاب الله تعلّمه، وتعليمه، وإقامة حروفه في التلاوة، وتحريرها في الكتابة،
وتفهم معانيه، وحفظ حدوده، والعمل بما فيه، وذب تحريف المبطلين عنه
والنصيحة لرسوله تعظيمه، ونصره حياً وميتاً، وإحياء سنته بتعلمها وتعليمها،
والاقتداء به في أقواله وأفعاله، ومحبته ومحبة أتباعه،
والنصيحة لأئمة المسلمين إعانتهم على ما حمُلوا القيام به،
وتنبيههم عند الغفلة،
وسد خلتهم عند الهفوة،
وجمع الكلمة عليهم، ورد القلوب النافرة إليهم،
ومن أعظمنصيحتهم دفعهم عن الظلم بالتي هي أحسن.
ومن جملة أئمة المسلمين أئمةالاجتهاد،
وتقع النصيحة لهم ببث علومهم، ونشر مناقبهم، وتحسين الظن بهم، والنصيحةلعامة المسلمين الشفقة عليهم، والسعي فيما يعود نفعه عليهم، وتعليمهم ما ينفعهم،
وكف وجوه الأذى عنهم،
وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه.
وقال عبد الرحمن بن ناصر السعدي: النصيحة لله ورسوله تكون بصدق الإيمان،
وإخلاص النية في الجهاد والعزم عليه عند القدرة،
وفعل المستطاع من الحث والترغيب والتشجيع للمسلمين عليه.
وأول النصح أن ينصح الإنسان نفسه، فمن غش نفسه فقلما ينصح غيره.
((...الرسل أحرص الناس على نصح أقوامهم...))
:
لقد اجتهد الرسل أشد الاجتهاد فيدعون قومهم وحرصوا أشد الحرص على هدايتهم،
ولم يدخروا جهداً في نصيحتهم،
فهذا نبي الله نوح عليه السلام يقول لقومه:(ولكني رسول من رب العالمين أبلغكم رسالات ربي وأنصح لك).
وقد سار على طريقة نوح في بذل النصيحة من جاء بعده من الرسل،
فهود عليه السلام يقول لقومه
:(وأنا لكم ناصح أمين).
وقال صالح عليه السلام:(ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين)، وقال شعيب:(يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم)
وقد شهد الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم أنه بلغ رسالة ربه ونصح لقومه،
فعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ـ يعني لأصحابه
(وأنتم مسئولون عني، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت)
:
