لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

[صديق القراء]

:yes::yes::yes::yes::yes:

:zhr::zhr::zhr::zhr:

 

[الطامح إلى الجنة]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

أرجوك راعي أحكام التجويد عند قراءتك ولاتدع النغم ينحو بك منحى الغناء
بوركت أخي صديق القراء

 

[صديق القراء]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

أرجوك راعي أحكام التجويد عند قراءتك ولاتدع النغم ينحو بك منحى الغناء

تشكر اخي الكريم الطامع الى الجنة ..على اهتمامك بالموضوع ..

لكن

اذا كنت ،، شيخ مجاز على الاقل برواية ورش فملاحظاتك مقبولة وانا على استعداد لاعادة تسجيلها من جديد ..

واذا كنت ايضا متخصصا في علم المقام فمرحبا بملاحظاتك ..

اما اذا كنت لا من هاؤلاء ولا من هاؤلاء فلا يمكنني ان اخذ بملاحظاتك :think::think::think:

 

[عقاب الجزائر]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

تشكر اخي الكريم الطامع الى الجنة ..على اهتمامك بالموضوع ..

لكن

اذا كنت ،، شيخ مجاز على الاقل برواية ورش فملاحظاتك مقبولة وانا على استعداد لاعادة تسجيلها من جديد ..

واذا كنت ايضا متخصصا في علم المقام فمرحبا بملاحظاتك ..

اما اذا كنت لا من هاؤلاء ولا من هاؤلاء فلا يمكنني ان اخذ بملاحظاتك :think::think::think:

كان الأجدر بك يا أخي _صديق القراء_ أن تسأل عن الأخطاء لا أن تهاجم الناس

هذه التلاوة مليئة يالأخطاء التجودية التي يعرفها المبتدِؤون فضلا عن المجازين

من هذه الأخطاء (الصاد) من صديقا والتي قلبتها (سينا) _ولا تقل أنها في أدنى مراتب التفخيم_، بالاضافة الى المدود وخاصة المد الطبيعي.

من الناحية النغمية كان الأداء يميل الى التمطيط، وكان يمكن الأداء بأفضل من ذلك.

أخي صديق القراء لم تكن موفقا كثيرا في هذه التلاوة، عكس تلاوات أخرى مثل هذه:

http://www.mazameer.com/vb/t147900.html

ملاحظة: صوتك مجهد ويحتاج الى الراحة.

أخوك عقاب الجزائر (الدعي بأنه سميع)

 

[صديق القراء]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

كان الأجدر بك يا أخي _صديق القراء_ أن تسأل عن الأخطاء لا أن تهاجم الناس

هذه التلاوة مليئة يالأخطاء التجودية التي يعرفها المبتدِؤون فضلا عن المجازين

من هذه الأخطاء (الصاد) من صديقا والتي قلبتها (سينا) _ولا تقل أنها في أدنى مراتب التفخيم_، بالاضافة الى المدود وخاصة المد الطبيعي.

من الناحية النغمية كان الأداء يميل الى التمطيط، وكان يمكن الأداء بأفضل من ذلك.

أخي صديق القراء لم تكن موفقا كثيرا في هذه التلاوة، عكس تلاوات أخرى مثل هذه:

http://www.mazameer.com/vb/t147900.html

ملاحظة: صوتك مجهد ويحتاج الى الراحة.

أخوك عقاب الجزائر (الدعي بأنه سميع)

اشكرك في البداية على اهتمامك بالموضوع..

1- انا لم اتهجم على احد بل بالعكس انا شكرت الاخ ..:blush:

2- ان تسجيل تلاوة بنغم جديد لم يسبق لاحد ان قرا به ..ومعه نغم اخر وهي من الانغام الصعبة في الاداء يتطلب بدل مجهودا اكبر ووقت ..خصوصا اذا كانت التلاوة برواية ورش ..لذلك على من ينتقد التلاوة ان يبدل ولو قسط من الجهد لينتقد التلاوة انتقادا سليما ودقيقا لاان يكتب عبارات في ظرف عشرين ثانية او اكثر ليقول لنا ان التلاوة في اخطاء كثيرة ..اذن سميها ..وانتقدها انتقادا علميا ..

3- بالنسبة لنطق بحرف الصاد فانه من حروف الاستعلاء والاطباق..ومن المعروف في قواعد التجويد ان الحرف المستعلي إذا كسر فإن استعلائه يزول ويبقى الإطباق في الحرف المطبق

الاستعلاء يكون باستعلاء أقصى اللسان إلى الحنك الأعلى والكسر يكون مستقرا في وسط اللسان فيمتنع أن يجتمع انكسار وسط اللسان مع استعلاء أقصاه لذلك إذا كسر الحرف المستعلي يزول الاستعلاء ومن يريد أن يبقى الاستعلاء يخلط الكسر بالفتح أو بالضم فتكون كسرة مشربة
قال الطيبي : ................. وامتنع ظهور الاستعلاء مع كسر يقع
ومدعيه ناطق بالخلط للكسر بالفتحة و هو مخطى .:yes::yes::yes:

4 -اتفق معك في مد كلمة يابت فان المد فيها كان اقل من 6 حركات ولذلك ساعيد تسجيلها .

5 - من حيث تحليل النغم والصوت فانت لم تقل شيئا ..واعتقد ان لعلم النغم او التغني بالقرءان الكريم لغة خاصة يبدو لي انك لا تسطيع التحدث بها فحاول ان تجتهد اكثر .:biggrin::biggrin::biggrin:

6- بالنسبة لقضية الشيخ مجاز برواية ورش ..اخبرك اخي الكريم انني اقرا على شيخ مجاز بالقرءات العشر الصغرى والكبرى وكتب السنة ..لهذا السبب قلت بان الذي ينتقد تلاوتي اذا لم يكن شيخا مجازا ..فلا يمكنني ان اخذ بملاحظاته ..وهذا رايي .happy:

شكرا لك مجددا
​

 

[عقاب الجزائر]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

1- أنا يا أستاذ صديق القراء أعرف أنك الى وقت قريب كنت لا تققن قواعد التجود وحتى اتقانك للنغم (المقامات الرئيسية) لم يكن بشكل الكبير (مبتدئ اختصارا) وجه الاستغراب دخولك الى مقامات حتى كبار القراء لايطرقونها كثيرا أو لا يطرقونها أصلا، والغريب أكثر أنك لا تطالب بالتقيم بل تريد أن تعلمها للناس.

2- زوال الاستعلاء لا يعني أن تقلب الصاد سينا (لا تببر الأخطاء التجويدية) ما استشهدت به للطيبي _رحمه الله_ لا يعني بحال قلب الصاد سينا، هذا بالاضافة الى أن هذا القول فيه خلاف في فهم العلماء له (لا مجال لذكره الآن أدعوك للبحث فيه).

3- اتمنى أن تمرر التلاوة في المرات القادمة على ركن التجود (قراءة القرءان أمانة).

4- بالنسبة للنغم كنت أريد أن أسمعها مرة اخرى لكن الظاهر انك قد حذفتها (وهذا جيد)، أتمنى أن تعرف معنى التمطيط، وان كان بالامكان اعطاءنا أجناس المقام (أصفهان)، بالاضافة الى علاقته بمقام البيات.

شكرا

5- أنا في انتظار اعادة التسجيل ولن اعلق عليه (هذه أحد مبادئي وقد حدت عنها هذه المرة _للأسف_)

 

[صديق القراء]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

:blush::blush::blush::blush::blush:

 

[خاشع الأذان]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

أخي الكريم (صديق القراء) بارك الله فيك وكثر من أمثالك ,,
انا مهتم بسماع القرآن وبمقامات جديدة (مع مراعاة أحكام التجويد طبعا ومن غير تمطيط)
الى الأمام,,​

 

[صديق القراء]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

شكرا لكم على اهتمامكم بالموضوع:yes:

 

[خاشع الأذان]

رد: لاول مرة تلاوة خاشعة بنغمتي النكريز واصفهان

الفيديو لا يعمل,,الرجاء اصلاحه وشكرا​