تلاوتي احكموا عليها

[سالم ابو راشد]

تلاوة من صلاة العشاء بصوتي
الركعه الثانية
ياليت تحكمون على تلاوتي من ناحية التجويد أهم شئ واللحن
جماعة المسجد انتقادهم كثيررر على قراءتي


http://www.t7myl.com/do.php?filename=13239774381.mp3



.

 

[معاذ محب القطامي]

رد: تلاوتي احكموا عليها

ما شاء الله تلاوة جميلة وصوتك طيب أخي الكريم حتى أداؤك جميل ومتوازن
الأحكام عندك لا بأس بها لعلك تنتبه للغنن وللمدود المنفصلة وصفة القلقلة ؛ولكن حقيقة لا أجد في تلاوة ما يحمل على الإنتقاد
صوتك حسن وتلاوتك هادئة ولم أجد أي لحن جلي في التلاوة
فلا أدري على ماذا ينتقدون تلاوتك كان أولى بهم أن يشجعوك

 

[بنت العبدلي]

رد: تلاوتي احكموا عليها

السلام عليكم
بارك الله فيك
1- لا يصح الوقف على انعمت عليهم لان قبلها متعلق بما بعدها
2- التاكد من مخرج الضاد
3- نقص في الغنن بشكل عام
4- المد المتصل غير كافي
5- الاهتمام بالمخارج
6- عدم اخراج الصوت بطريقه فنيه معتمد على وتيره واحده
ارجو ان تسلك الطبقه الهادئة التي تلائم صوتك

الشيخ
عبد اللطيف العبدلي​

 

[سالم ابو راشد]

رد: تلاوتي احكموا عليها

جزاك الله الف الف خير أخي معاذ
شجعتني بكلامك الطيب
وشكرا لك ع ملاحظتك
وبارك الله فيك ياصديقي

 

[سالم ابو راشد]

رد: تلاوتي احكموا عليها

1- لا يصح الوقف على انعمت عليهم لان قبلها متعلق بما بعدها


شكراً لك ياشيخي ع ملاحظاتك
ولكن الوقوف عند أنعمت عليهم
كل أئئمة الحرمين يقفون عندها ياعزيزي
وشاكر ومقدر لك جميع ماكتبت من ملاحظات
شكري ومحبتي لك

 

[انور منير]

رد: تلاوتي احكموا عليها

السلام عليكم
بارك الله فيك
1- لا يصح الوقف على انعمت عليهم لان قبلها متعلق بما بعدها
2- التاكد من مخرج الضاد
3- نقص في الغنن بشكل عام
4- المد المتصل غير كافي
5- الاهتمام بالمخارج
6- عدم اخراج الصوت بطريقه فنيه معتمد على وتيره واحده
ارجو ان تسلك الطبقه الهادئة التي تلائم صوتك

الشيخ
عبد اللطيف العبدلي​

جزاك الله خيرا

 

[انور منير]

رد: تلاوتي احكموا عليها

ابذل مجهود اكبر انت لا تعطي الحوف حقها اطلاقا
تعلم احكام التجود نظري

 

[بنت العبدلي]

رد: تلاوتي احكموا عليها

1- لا يصح الوقف على انعمت عليهم لان قبلها متعلق بما بعدها


شكراً لك ياشيخي ع ملاحظاتك
ولكن الوقوف عند أنعمت عليهم
كل أئئمة الحرمين يقفون عندها ياعزيزي
وشاكر ومقدر لك جميع ماكتبت من ملاحظات
شكري ومحبتي لك

السلام عليكم
اخي سالم سلمك الله وجزاك خيرا اعلم يا اخي ان الوقف والابتداء علم مترامي الاطراف لا يعرف كنهه الا من كان متضلعا بالعربية لذلك نعود الى الوقف على ( انعمت عليهم ) ونقول ( غير ) صفه او استثناء فهل يمكن الوقف على الموصوف دون الصفه او المستثنى دون المستثنى منه هكذا علمنا شيوخنا فارجع الى كتاب النشر في القراءات العشر للوقوف على صحة ما نقول والتاكد من صحة نص الوقف الذي يقول لا يصح الوقف على كلمة يتعلق قبلها بما بعدها والابتداء بما بعدها هذا هو حال ( انعمت عليهم )
وان كنا قد اخطأنا نرجو الله ان يلهمنا الصواب وارجو ان تقرأ علم الوقف والابتداء بغزارة وزودني برأيك مشكورا خدمة للقران واهله وحفظك الله ورعاك
السلام عليكم
الشيخ
عبد اللطيف العبدلي​