الـدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ وَالـمَرءُ ذو أَمَـلٍ وَالـناسُ أَشباهُ
وَلَـم تَـزَل عِـبَرٌ فـيهِنَّ مُعتَبَرٌ يَـجري بِـها قَـدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ
يَـبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ مُصَرَّفَةٍ وَالـلَهُ أَضـحَكَهُ وَالـلَهُ أَبـكاهُ
وَالـمُبتَلى فَـهُوَ الـمَهجورُ جانِبُهُ وَالـناسُ حَيثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ
وَالـخَلقُ مِن خَلقِ رَبّي قَد يُدَبِّرُهُ كُـلٌّ فَـمُستَعبَدٌ وَالـلَهُ مَـولاهُ
طـوبـى لِـعَبدٍ لِـمَولاهُ إِنـابَتُهُ قَـد فـازَ عَبدٌ مُنيبُ القَلبِ أَوّاهُ
يـا بـائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها تَـرضى بِدينِكَ شَيئاً لَيسَ يَسواهُ
حَـتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ وَالـمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ
مـا كُـلُّ مـا يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ رُبَّ اِمـرِئٍ حَـتفُهُ فـيما تَمَنّاهُ
إِنَّ الـمُنى لَـغُرورٌ ضِـلَّةً وَهَوىً لَـعَلَّ حَتفَ اِمرِئٍ في الشَيءِ يَهواهُ
تَـغتَرُّ لِـلجَهلِ بِالدُنيا وَزُخرُفِها إِنَّ الـشَقِيَّ لَـمَن غَـرَّتهُ دُنـياهُ
كَـأَنَّ حَـيّاً وَقَـد طالَت سَلامَتُهُ قَد صارَ في سَكَراتِ المَوتِ تَغشاهُ
وَالـناسُ فـي رَقدَةٍ عَمّا يُرادُ بِهِم وَلِـلحَوادِثِ تَـحريكٌ وَإِنـباهُ
أَنصِف هُديتَ إِذا ما كُنتَ مُنتَصِفاً لا تَرضَ لِلناسِ شَيئاً لَستَ تَرضاهُ
يـا رُبَّ يَـومٍ أَتَت بُشراهُ مُقبِلَةً ثُمَّ اِستَحالَت بِصَوتِ النَعيِ بُشراهُ
لا تَـحقِرَنَّ مِـنَ المَعروفِ أَصغَرَهُ أَحـسِن فَـعاقِبَةُ الإِحسانِ حُسناهُ
وَكُـلُّ أَمـرٍ لَـهُ لا بُـدَّ عاقِبَةٌ وَخَـيرُ أَمـرِكَ مـا أَحمَدتَ عُقباهُ
تَـلهو وَلِلمَوتِ مُمسانا وَمُصبِحُنا مَـن لَم يُصَبِّحهُ وَجهُ المَوتِ مَسّاهُ
كَم مِن فَتىً قَد دَنَت لِلمَوتِ رِحلَتَهُ وَخَـيرُ زادِ الـفَتى لِلمَوتِ تَقواهُ
مـا أَقرَبَ المَوتَ في الدُنيا وَأَفظَعَهُ وَمـا أَمَـرَّ جَـنى الدُنيا وَأَحلاهُ
كَم نافَسَ المَرءُ في شَيءٍ وَكايَدَ في هِ الـناسَ ثُـمَّ مَضى عَنهُ وَخَلّاهُ
بَـينا الـشَفيقُ عَلى إِلفٍ يُسَرُّ بِهِ إِذ صـارَ أَغـمَضَهُ يَوماً وَسَجّاهُ
يَـبكي عَـلَيهِ قَـليلاً ثُمَّ يُخرِجُهُ فَـيُمكِنُ الأَرضَ مِـنهُ ثُمَّ يَنساهُ
وَكُـلُّ ذي أَجَـلٍ يَـوماً سَيَبلُغُهُ وَكُـلُّ ذي عَـمَلٍ يَـوماً سَيَلقاه
الرابط
http://www.mediafire.com/?nik2uqzyzww
وباقي الالبوم موجود في ركن الاناشيد
http://www.mazameer.com/vb/t77340.html
وَلَـم تَـزَل عِـبَرٌ فـيهِنَّ مُعتَبَرٌ يَـجري بِـها قَـدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ
يَـبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ مُصَرَّفَةٍ وَالـلَهُ أَضـحَكَهُ وَالـلَهُ أَبـكاهُ
وَالـمُبتَلى فَـهُوَ الـمَهجورُ جانِبُهُ وَالـناسُ حَيثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ
وَالـخَلقُ مِن خَلقِ رَبّي قَد يُدَبِّرُهُ كُـلٌّ فَـمُستَعبَدٌ وَالـلَهُ مَـولاهُ
طـوبـى لِـعَبدٍ لِـمَولاهُ إِنـابَتُهُ قَـد فـازَ عَبدٌ مُنيبُ القَلبِ أَوّاهُ
يـا بـائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها تَـرضى بِدينِكَ شَيئاً لَيسَ يَسواهُ
حَـتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ وَالـمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ
مـا كُـلُّ مـا يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ رُبَّ اِمـرِئٍ حَـتفُهُ فـيما تَمَنّاهُ
إِنَّ الـمُنى لَـغُرورٌ ضِـلَّةً وَهَوىً لَـعَلَّ حَتفَ اِمرِئٍ في الشَيءِ يَهواهُ
تَـغتَرُّ لِـلجَهلِ بِالدُنيا وَزُخرُفِها إِنَّ الـشَقِيَّ لَـمَن غَـرَّتهُ دُنـياهُ
كَـأَنَّ حَـيّاً وَقَـد طالَت سَلامَتُهُ قَد صارَ في سَكَراتِ المَوتِ تَغشاهُ
وَالـناسُ فـي رَقدَةٍ عَمّا يُرادُ بِهِم وَلِـلحَوادِثِ تَـحريكٌ وَإِنـباهُ
أَنصِف هُديتَ إِذا ما كُنتَ مُنتَصِفاً لا تَرضَ لِلناسِ شَيئاً لَستَ تَرضاهُ
يـا رُبَّ يَـومٍ أَتَت بُشراهُ مُقبِلَةً ثُمَّ اِستَحالَت بِصَوتِ النَعيِ بُشراهُ
لا تَـحقِرَنَّ مِـنَ المَعروفِ أَصغَرَهُ أَحـسِن فَـعاقِبَةُ الإِحسانِ حُسناهُ
وَكُـلُّ أَمـرٍ لَـهُ لا بُـدَّ عاقِبَةٌ وَخَـيرُ أَمـرِكَ مـا أَحمَدتَ عُقباهُ
تَـلهو وَلِلمَوتِ مُمسانا وَمُصبِحُنا مَـن لَم يُصَبِّحهُ وَجهُ المَوتِ مَسّاهُ
كَم مِن فَتىً قَد دَنَت لِلمَوتِ رِحلَتَهُ وَخَـيرُ زادِ الـفَتى لِلمَوتِ تَقواهُ
مـا أَقرَبَ المَوتَ في الدُنيا وَأَفظَعَهُ وَمـا أَمَـرَّ جَـنى الدُنيا وَأَحلاهُ
كَم نافَسَ المَرءُ في شَيءٍ وَكايَدَ في هِ الـناسَ ثُـمَّ مَضى عَنهُ وَخَلّاهُ
بَـينا الـشَفيقُ عَلى إِلفٍ يُسَرُّ بِهِ إِذ صـارَ أَغـمَضَهُ يَوماً وَسَجّاهُ
يَـبكي عَـلَيهِ قَـليلاً ثُمَّ يُخرِجُهُ فَـيُمكِنُ الأَرضَ مِـنهُ ثُمَّ يَنساهُ
وَكُـلُّ ذي أَجَـلٍ يَـوماً سَيَبلُغُهُ وَكُـلُّ ذي عَـمَلٍ يَـوماً سَيَلقاه
الرابط
http://www.mediafire.com/?nik2uqzyzww
وباقي الالبوم موجود في ركن الاناشيد
http://www.mazameer.com/vb/t77340.html
