إعلانات المنتدى


«•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•*`•»

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير أحبابي في الله
__________________
عشائية آسرة بمقام الكرد { من سورة الحج }{ ياسر الدوسري} عشاء الأربعاء 7-4-1433 +دعاء خاشعhttp://www.mazameer.com/vb/t153807.html
 

نادر الدين

مشرف سابق
3 سبتمبر 2011
4,031
91
0
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (2 من الأعضاء و 0 زائر)
متى ترجع الى الله
نادر الدين

حياك الله اخوي الغالي ..
يامرحبا و مسهلا ..
 

أبو جوري الشمري

عضو موقوف
19 فبراير 2012
94
0
0
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 

ابو العزام

مراقب الأركان العامة والتقنية
مراقب عام
27 أغسطس 2009
63,043
4,779
113
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساكم الله بالخير أحبابي في الله
__________________
عشائية آسرة بمقام الكرد { من سورة الحج }{ ياسر الدوسري} عشاء الأربعاء 7-4-1433 +دعاء خاشع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أبو فلاح
وجاري الدخول
 

ابو العزام

مراقب الأركان العامة والتقنية
مراقب عام
27 أغسطس 2009
63,043
4,779
113
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك أخي مالك الشمري
 

ابو العزام

مراقب الأركان العامة والتقنية
مراقب عام
27 أغسطس 2009
63,043
4,779
113
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

ما رأيك في هذا الحب؟










عطش أبوبكر الصديق






يقول سيدنا أبو بكر: كنا في الهجرة وأناعطشان جدا، فجئت بمذقة لبن فناولتها للرسول صلى الله عليه وسلم، وقلت له: اشرب يا رسول الله، يقول أبو بكر: فشرب النبي صلى الله عليه وسلمحتىارتويت!!

لا تكذّب عينيك!! فالكلمة صحيحة ومقصودة، فهكذا قالها أبو بكرالصديق ..
هل ذقت جمال هذا الحب؟انه حب من نوع خاص..!!أين نحن من هذا الحب!؟
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --
واليك هذه ولا تتعجب، انه الحب... حب النبي أكثر من النفس ..
يوم فتح مكة أسلم أبو قحافة [ أبو سيدنا أبي بكر]، وكان إسلامه متأخراجدا وكان قد عمي، فأخذه سيدنا أبو بكر وذهب بهإلى النبي صلى الله عليه وسلم ليعلن إسلامه ويبايع النبي صلى الله عليهوسلم
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ' يا أبا بكر هلا تركت الشيخفي بيته، فذهبنا نحن إليه' فقال أبو بكر: لأنت أحق أن يؤتى إليك يا رسول الله .. وأسلم أبو قحافة.. فبكى سيدنا أبو بكر الصديق، فقالوا له :هذا يوم فرحة، فأبوك أسلم ونجا من النار فما الذي يبكيك؟تخيّل .. ماذا قال أبو بكر..؟قال: لأني كنت أحب أن الذي بايع النبي الآن ليس أبيولكن أبو طالب،لأن ذلك كان سيسعد النبي أكثر....
سبحان الله ، فرحته لفرح النبي أكبر من فرحته لأبيه أين نحن من هذا؟
....
ما رأيك في هذا الحب؟

------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --
ثوبان رضي الله عنه
غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم عن سيدنا ثوبان خادمهوحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى، فقال له النبيصلى الله عليه وسلم: ' اهذا يبكيك ؟' قال ثوبان: لا يا رسولالله ولكن تذكرت مكانك في الجنة ومكاني فذكرت الوحشة فنزل قول الله تعالى { وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّه عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} [69] سورة النساء
....
ما رأيك في هذا الحب؟

------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --
سواد رضي الله عنه
سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش:' استووا.. استقيموا '. فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ' استو يا سواد' فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه ل ينضبط،فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: ' استو يا سواد '، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني ! فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال:' اقتص ياسواد'. فانكب سواد على بطن النبي يقبلها ....يقول: هذا ما أردت وقال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادةفأحببت أن يكون آخر العهد بك أن تمسجلدي جلدك
....
ما رأيك في هذا الحب؟
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- ------
وأخيرا لا تكن أقل من الجذع....
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب في مسجده قبل أن يقام المنبربجوار جذع الشجرة حتى يراه الصحابة ... فيقف النبي صلى الله عليهوسلم يمسك الجذع، فلما بنوا له المنبر ترك الجذع وذهب إلىالمنبر 'فسمعنا للجذع أنينا لفراق النبي صلى الله عليه وسلم،فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر ويعود للجذعويمسح عليه ويقول له النبي صلى الله عليه وسلم:' ألا ترضى أن تدفنهاهنا وتكون معي في الجنة؟'. فسكن
...
ما رأيك في هذا الحب؟
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- ------
ما رأيك في هذا الحب؟؟
وهو حب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعه قولا وفعلا








ونعمَ الحب الخالص
صلى الله علية وسلم ، ورضي الله عن اصحابة
 

ابو العزام

مراقب الأركان العامة والتقنية
مراقب عام
27 أغسطس 2009
63,043
4,779
113
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

i3vwcnjpg.gif
 

طالب المعالي

مراقب قدير سابق
12 أكتوبر 2008
5,350
40
0
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حال الشباب و الشيبان :biggrin: ؟
 

محبووب

مزمار كرواني
2 ديسمبر 2010
2,873
38
0
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا إخوان :zhr:
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حال الشباب و الشيبان :biggrin: ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلابطالب المعالي
الحال بالنسبة للشباب .. الحمد لله بخير وعافية
أما بالنسبة للشيبان فلسة المتحدث الرسمي عنهم :biggrin:
الحمد لله الجميع بخير
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا إخوان :zhr:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا والله بمحبوبنا الغالي .. :zhr:
الحمد لله بخير وإنتا كيفك
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ
أسعد الله بكل أوقاتكم بكل خير أحبتي
:zhr:
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

طفل في باص الروضه
جالس ينشد اسمعوا نشيده
:biggrin:​

اذا أمي حلوة وأبوي حلو أطلع عسل
واذا أمي فرس وأبوي حصان أطلع مهر
إذا أمي لبوة أبوي أسد أطلع شبل
عصب راعي الباص وقال له
اذا امك حمارة وابوك حمار وش تطلع ؟؟

قال له الطفل: أطلع سواق باص
J

:0132::0132::0132:
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

توقفون موقفا واحدا يوم القيامة ، مقدار سبعين عاما ، لا ينظر إليكم ، ولا يقضى بينكم ، قد حصر عليكم ، فتبكون حتى ينقطع الدمع ، ثم تدمعون دما ، وتبكون حتى يبلغ ذلك منكم الأذقان ، أو يلجمكم فتصيحون ، ثم تقولون : من يشفع لنا إلى ربنا فيقضي بيننا ؟ فيقولون : من أحق بذلك من أبيكم آدم ؟ جبل الله تربته ، وخلقه بيده ، ونفخ فيه من روحه ، وكلمه قبلا ، فيؤتى آدم ، فيطلب ذلك إليه ، فيأبى ، ثم يستقرئون الأنبياء نبيا نبيا ، كلما جاءوا نبيا أبى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حتى يأتوني ، فإذاجاءوني خرجت حتى آتي الفحص ، قال أبو هريرة : يا رسول الله ! وما الفحص ؟ قال :قدام العرش ، فأخر ساجدا ، فلا أزال ساجدا حتى يبعث الله إلي ملكا ، فيأخذ بعضدي فيرفعني ، ثم يقول الله لي : يا محمد ! فأقول : نعم ، وهو أعلم ، فيقول : ما شأنك ؟ فأقول : يا رب وعدتني الشفاعة ، فشفعني في خلقك فاقض بينهم ! فيقول : قد شفعتك ، آنا آتيكم فأقضي بينكم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأنصرف حتى أقف مع الناس ، فبينا نحن وقوف ، سمعنا حسا من السماء شديدا ، فهالنا ، فنزل أهل السماء الدنيا بمثلي من في الأرض من الجن والإنس ، حتى إذا دنوا من الأرض ، أشرقت الأرض بنورهم ، وأخذوا مصافهم ، فقلنا لهم : أفيكم ربنا ؟ قالوا : لا وهو آت ، ثم نزل أهل السماء الثانية بمثلي من نزل من الملائكة ، وبمثلي من فيها من الجن والإنس ، حتى إذا دنوا من الأرض ، أشرقت الأرض بنورهم ، وأخذوا مصافهم ، فقلنا لهم : أفيكم ربنا ؟ قالوا : لا ، وهو آت ، ثم نزل أهل السماء الثالثة بمثلي من نزل من الملائكة ، وبمثلي من في الأرض من الجن والإنس ، حتى إذا دنوا من الأرض ، أشرقت الأرض بنورهم ، وأخذوا مصافهم ، فقلنا لهم : أفيكم ربنا ؟ قالوا : لا وهو آت ، ثم نزل أهل السماوات على عدد ذلك من التضعيف ، حتى نزل الجبار في ظلل من الغمام والملائكة ، ولهم زجل من تسبيحهم ، يقولون : سبحان ذي الملك والملكوت ، سبحان رب العرش ذي الجبروت ، سبحان الحي الذي لا يموت ، سبحان الذي يميت الخلائق ولا يموت ، سبوح قدوس ، رب الملائكة والروح ، قدوس قدوس ، سبحان ربنا الأعلى ، سبحان ذي السلطان والعظمة ، سبحانه أبدا أبدا ، فينزل تبارك وتعالى يحمل عرشه يومئذ ثمانية ، وهم اليوم أربعة ، أقدامهم على تخوم الأرض السفلى ، والسماوات إلى حجزهم ، والعرش على مناكبهم ، فوضع الله عز وجل عرشه حيث شاء من الأرض ، ثم ينادي مناد نداء يسمع الخلائق ، فيقول : يا معشر الجن والإنس إني قد أنصت منذ يوم خلقتكم إلى يومكم هذا ، أسمع كلامكم ، وأبصر أعمالكم ، فأنصتوا إلي ، فإنما هي صحفكم وأعمالكم تقرأ عليكم ، فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ، فيقضي الله عز وجل بين خلقه الجن والإنس والبهائم ، فإنه ليقتص يومئذ للجماء من ذات القرن
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 2/439
خلاصة الدرجة: ثابت
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•

سبحان ذي الملك والملكوت ، سبحان رب العرش ذي الجبروت ، سبحان الحي الذي لا يموت ، سبحان الذي يميت الخلائق ولا يموت ، سبوح قدوس ، رب الملائكة والروح ، قدوس قدوس ، سبحان ربنا الأعلى ، سبحان ذي السلطان والعظمة ، سبحانه أبدا أبدا
لا تنسوا إخوانكم في سوريا وفي جميع البلدان من الدعاء
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•


معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !!

كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة

فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها

:وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي

الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5

الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67

الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89


ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة

فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (كرم الله وجهه) لمشورته وحل معضلتهم

قال لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) : هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟

فوافقوا بعد استغراب شديد !!

فصار مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع كالتالي :

الأول يملك النصف (18÷2) = 9

الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6

الثالث يملك التسع (18÷9) = 2

ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا !!

فأخذ كل واحدٍ منهم حقه

واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !!

(رائعة من روائع الإمام علي .. رضى الله عنه )
===================================================================================
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•


حكمة
:
قال بعض الحكماء: إذا جالستالجهالفأنصت لهم. وإذا جالستالعلماءفأنصت لهم،
فإن في إنصاتك للجهالزيادة في الحلم، وإن في انصاتك للعلماءزيادة في العلم
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•


إنصات
النبي صلى الله عليه وسلم
روى الطبراني بإسناد صحيح عن عمر بن العاص رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقبل بوجهه وحديثه على شر القوم ، يتألفه بذلك،
وكان يقبل بوجهه وحديثه عليّ حتى ظننت أني خير القوم.
 

بحرالعلوم

مشرف سابق
14 أكتوبر 2011
8,304
193
63
الجنس
ذكر
رد: «•*•.¸.» [].إلإســـتـــرآحــة الـــشـــبـــآبـــيـــة الـــمـــزآمـــيـــريـة [] «.¸.•


ويقول أبو حامد الغزالي
(كتاب إحياء علوم الدين المجلد الثاني (
في صفات المنصتين الجيدين " أن يكون مصغياً إلى ما يقوله القائل، حاضر القلب ،
قليل الالتفات إلى الجوانب متحرزاً عن النظر إلى وجوه المستمعين ومايظهر عليهم من أحوال الوجد ،
مشتغلاً بنفسه ومراعاة قلبه، ومراقبة ما يفتح اللهتعالى له من رحمته في سره ،
متحفظاً عن حركة تشوش على أصحابه... " ويضف " بل يكونساكن الظاهر هادئ الأطراف ،
متحفظاً عن التنحنح والتثاؤب ، ويجلس مطرقاً رأسهكجلوسه في فكر ..."
ويدعو إلى الحذر من" التصنعوالتكلف والمراءاة" أثناء الإنصات و أن يكون " ساكتاً عن النطق
في أثناء القول بكلما عنه بد ، فإن غلبه الوجد وحركه بغير اختيار فهو فيه
معذور غير مذموم" داعياًإياه إلى الرجوع إلى "هدوئه وسكونه" وهو ينصت
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع