|| ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪ ||

[طالب المعالي]

*************************

قال عبدالله بن المبارك ـ رحمه الله ـ ( ألذ الأشياء مجالسة الإخوان ، و الانقلاب إلى كفاية ، و المودة الدائمة في الله )

***** أيها الأحبة *****
هانحن اجتمعنا هنا لم يجمعنا إلا الحب و الأخوة في الله فما أجمل المحبة في الله و ما أجمل اجتماعنا على الحب فيه
فأسأل الله أن يبارك في جمعن هذا و أن يجمعنا بكم في دار كرامته و مستقر رحمته .

و يطيب لنا أن نشكر حبيبنا عبد الرحمن المصلح على افتتاح الاستراحة و متابعتها خير متابعة :zhr:، و يسعدني أن أقدم لكم استراحتكم الجديدة و التي فتحت أبوابها لكم لإعطاء الفائدة و للسوالف الاخوية و المواقف الطيبة فحيّ هلاً و مرحباً بكم .

أيها الأحبة :
في استراحتنا هذه سيكون هناك مساحة للتواصل مع مشرفي الركن وطرح كل ما يهم الركن من أفكار جديدة وآراء ومناقشة أي قضايا لها علاقة بتخصص الركن أو التبليغ عن روابط لاتعمل إلخ.. حتى نرتقي بركننا ومن ثمّ بالمنتدى بأكمله و بإذن الله ستجدون آذاناّ صاغية لكل ما تخطه أيديكم .

**** تـنـبيـهـات عـــــامـــــــــة ****

1 / الاستراحة مفتوحة 24 ساعة فحياكم الله في أي وقت :yes:
2/ يمنع منعاً باتاً دخول النساء و عليهن الاتجاة مباشرة إلى مملكتهن الكائنة في صفحة الركن العام
3/ يمنع منعاً باتاً النووووووم في الاستراحة و يجب على الجميع شعلللللة الاستراحة :biggrin:

ما أطول عليكم تفضلوا هذي الانشودة ( طبعاً الانشودة قديمة لكني أحبها حيل و لها عندي ذكريات رائعة )
http://sub5.rofof.com/03gdyzr17/Dow.html
و حياكم الله اقلطوا عين فراش و عين غطى :zhr:

 

[طالب المعالي]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

تقهووا الله يحييكم :yes:

 

[نادر الدين]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله ، ع البركة إفتتاح الإستراحة جلعها الله عامرةً بذكرة وعقبال ما نفتتح المسجد الأقصى .
ولا أنسى أن أشكر اخوي وحبيبي في الله عبد الرحمن [ الأمير سابقاً :biggrin: ] على ضيافته . فجزاه الله عنا خير الجزاء و أسعده في الدراين ..
والله يوفقك ويعينك مشرفنا الغالي ..

​

 

[نادر الدين]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

د. راغب السرجاني
مِنْ نِعَمِ الله على الأُمَّة الإسلاميَّة نعمة الحُبِّ في الله I، التي بها توثَّقت العَلاقة بين المسلمين منذ بداية الدعوة، فبعدما كانوا في جاهليتهم متباغضين متقاتلين، انقلبوا بفضلٍ من الله إلى إخوة متحابِّين، قال تعالى في شأنهم: {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} [آل عمران: 103]، ثم جعل الله الأُخُوَّة الصادقة دليلاً على إيمان العبد بربِّه، فقال : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10].كما مدح رسول الله المتحابِّين في الله، وكشف عن عظيم ثمار هذا الحبِّ في الآخرة، فقال : "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ.." فذكر منهم: "...رَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ..."[1].كما ذمَّ رسول الله التناحر والتخاصم بين الأصحاب، فقال : "لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ"[2].صور من معاملات رسول الله لأصحابه

وفي سيرته نجده يعامل أصحابه معاملة تدلُّ على حُبِّه لهم جميعًا؛ وكأنه يخصُّ كل صحابي بحبٍّ خاصٍّ يختلف عن باقي أصحابه؛ حيث نجد رسول الله يصف أصحابه بصفات تُعَزِّز من الألفة والتقارب بينه وبينهم، فيصف الزُّبير بن العوام t بأنه حواريه[3]، ويصفُ أبا بكرعمر بأنهما وزيراه[4]، وجعل حذيفة بن اليمان t كاتم سرِّه[5]، ولقَّب أبا عبيدة عامر بن الجرَّاح t بأنه أمين الأُمَّة[6]. وكما نجده يشارك أصحابه في مأكلهم ومشربهم؛ تقوية لأواصر الصحبة والمحبَّة، فعن جابر بن عبد الله t قال: كنت جالسًا في داري فمرَّ بي رسول الله فأشار إليَّ، فقمتُ إليه، فأخذ بيدي فانطلقنا، حتى أتى بعض حُجَرِ نسائه فدخل، ثم أذن لي فدخلتُ والحجاب عليها، فقال: "هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟" فقالوا: نعم. فأتي بثلاثة أَقْرِصَةٍ[7] فوضعن على نَبِيٍّ[8]، فأخذ رسول الله قرصًا فوضعه بين يديه، وأخذ قرصًا آخر فوضعه بين يديَّ، ثم أخذ الثالث فكسره باثنين، فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي، ثم قال: "هَلْ مِنْ أُدُمٍ[9]؟" قالوا: لا، إلاَّ شيء من خلٍّ. قال: "هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ"[10].

كما يشارك النبي أصحابه كذلك في مزاحهم ولهوهم -ولم يكن مزاح رسول الله إلاَّ حقًّا- فمزاح الأصحاب سبب من الأسباب الرئيسة في التلاحم والقرب، ومن هذه المواقف الرائعة التي أُثرت عن رسول الله ما رواه أنس t أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهرًا، كان يُهدي للنبي الهديَّة من البادية فيجهِّزه رسول الله إذا أراد أن يخرج، فقال النبي : "إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ".وكان النبي يحبُّه، وكان رجلاً دميمًا، فأتاه النبي يومًا، وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال الرجل: أرسلني، مَن هذا؟ فالتفت فعرف النبي ... وجعل النبي يقول: "مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟" فقال: يا رسول الله، إذًا والله تجدني كاسدًا. فقال النبي : "لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ". أو قال: "لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ"[11].هكذا كان يتعامل رسول الله مع نفسيَّة أصحابه فيُعلي من شأنهم، فيسعد لسعادتهم ويحزن لحزنهم.وفي أحلك لحظات المسلمين شدَّة وجدنا رسول الله مع أصحابه كواحد منهم، يعاني ممَّا يعانون، ويتألَّم ممَّا يتألَّمون، ويلتمس أي شيء يكون سببًا في إشباعهم من الجوع، وإسعادهم من الحزن، فرغم جوع المسلمين في الخندق، ورغم قلَّة الطعام الذي أعدَّه جابر بن عبد الله t إلاَّ أنَّ رسول الله لم يأكل دون إشراك أصحابه معه؛ حيث نادى في أصحابه قائلاً: "يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا[12]، فَحَيَّ هَلاً بِكُمْ[13]"[14].كما نجد رسول الله يشارك أصحابه في أزماتهم ومصائبهم مشاركة فعَّالة بتبشيرهم تارة بثواب ونعيم الله في الآخرة، وبحلِّ مشاكلهم حلاًّ عمليًّا تارة أخرى؛ فها هو ذا يبشِّر عبد الله بن جحش عندما شكا له أن أبا سفيان قد أخذ دَارَهُم في مكة بعد الهجرة وباعها، فقال له: "أَلا تَرضَى يَا عَبْدَ اللهِ أَنْ يُعْطِيَكَ اللهُ بِهَا دَارًا خَيرًا مِنْهَا فِي الجنَّة؟" قال: بلى. قال: "فَذَلِكَ لَكَ"[15].ويأتي صحابي آخر قد أُصيب في عهد الرسول في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فيقول رسول الله لأصحابه: "تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ". فَتَصَدَّقَ الناس عليه، فلم يَبْلُغْ ذلك وفاء دَيْنِهِ، فقال رسول الله لِغُرَمَائِهِ: "خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ"[16].فقد كان رسول الله نِعْمَ الصاحب لأصحابه؛ يقف معهم في أفراحهم وأتراحهم، وفي قوَّتهم وضعفهم، فلم يتميَّز عنهم بمزيَّة، بل كان كواحد منهم في المأكل والمشرب والملبس، وهو ما جعل كثير من المشركين يتعجَّبون لهذه الرابطة القويَّة التي جمعته بأصحابه، فقال أبو سفيانبن حرب قبل إسلامه: "ما رأيتُ من الناس أحدًا يحبُّ أحدًا كحُبِّ أصحاب محمد محمدًا!!"[17].
د. راغب السرجاني

---

[1] البخاري عن أبي هريرة: كتاب الجماعة والإمامة، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد (629).
[2] البخاري: كتاب الأدب، باب الهجرة (5727).
[3] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب فضل الطليعة (2691).
[4] الترمذي عن أبي سعيد الخدري (3680) قال النبي : "... وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ". وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. والحاكم (3046) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ومسند ابن الجعد (2026).
[5] البخاري: كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما (3533)، والكتاني، تحقيق منير الغضبان: التراتيب الإدارية في نظام الحكومة النبوية ص82.
[6] البخاري: كتاب المغازي، باب قصة أهل نجران (4121).
[7] الأقرصَةُ: جمع قُرْصٍ وهو الرغيف. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة قرص 7/70.
[8] نَبِيّ: كل ما ارتفع من الأَرض، وفسَّروه بمائدة من الخوص، انظر: النووي: المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج 14/8، وابن منظور: لسان العرب، مادة نبا 15/301.
[9] الأُدُم: جمع الأُدْم وهو ما يؤكل بالخبز أَيَّ شيء كان. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة أدم 12/8.
[10] مسلم: كتاب الأشربة، باب فضيلة الخل والتأدم به (2052).
[11] أحمد (12669)، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي (11724).
[12] صَنَعَ سُورًا: أَي طعامًا دعا الناس إِليه. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة سور 4/384.
[13] حَيَّ هَلاً بِكم: أَي ابْدَأ بكم وعَجِّلْ، وهي كلمة استدعاء فيها حثٌّ، أي هلمُّوا مسرعين. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة حيا 14/211.
[14] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب من تكلم بالفارسية والرطانة (2905)، ومسلم: كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره إلى دار... (2039).
[15] ابن هشام: السيرة النبوية 3/28، والسهيلي: الروض الأنف 4/166.
[16] مسلم كتاب المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين (1556)، والترمذي (655)، والنسائي (4530)، وأبو داود (3469)، وقد كفل الإسلام حق الدائنين كما أقرّ التشريع الإسلامي، انظر: الحطاب الرعيني: مواهب الجليل 5/7.
[17] ابن هشام: السيرة النبوية 2/172.
​

 

[السي يزيد]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

ماساء الله ىىارك الله حراك الله حىرا ىاطالىـ المعالى واىساء الله اروركم دوما

 

[مصطفى راضى]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

نبارك افتتاح الاستراحة , والشكر لمشرفنا القدير
نادر الدين مقال الدكتور السرجانى رائع , سدد الله خطاك
نسعد بمشاركات الجميع واقتراحاتهم ونقاشاتهم , وبإذن الله تكون استراحة مماؤة بالطيب والود والهناء .

 

[بحرالعلوم]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

ماشاء الله تبارك الله
مباااااااااااارك للجميع الاستراحة الجديدة
ونشكر حبيبي عبدالرحمن على إستراحته الرائعة
شوية ونأتي بكم التقرير :biggrin:

 

[بحرالعلوم]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

شباب الإستراحة وعدد مشاركاتهم !!
عدد المشاركات1,574
إلى الأمام أميرنا السابق .. متربع على المركز الأول ماشاء الله
ما عليك سوى الضغط على عدد المشاركات للعضو .. ويطلع لك جميع مشاركاته في الإستراحة السابقة

373عبدالرحمن المصلح

345ابو العزام

252ابو يزن السيكاوي

233محبووب

166بحرالعلوم1418

152نادر الدين

10سلطآن

9الشهاب

8طالب المعالي

7محب الطيب

7! يــزيــد !

3أبــ سعود ــو

3رحمآك الهي رحمآك

2محمد أبو سالم

2حفيد المؤدن

1محمود.

1مالك الشمري

ماشاء الله تبارك الله .. الله يجزاكم خير على المشاركات النافعة
l l وزير الإحصات [ بحرالعلوم1418 ] .. { أبو عبدالله } l l

 

[ابو العزام]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

) ! يــزيــد !
مصطفى راضى
http://www.mazameer.com/vb/misc.php?do=wrtviewuser&u=97994

ابو العزام

بحرالعلوم1418
عبدالرحمن المصلح
نادر الدين
طالب المعالي

ماشاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله مسائكم بكل خير وعافية

نبارك لجميع الشباب أفتتاح هذه الاستراحة :yesمزامير)

ونشكر مراقبو ومشرفو الركن العام على منحنا هذه الاستراحة وكذلك على اضافة التواصل فيما يخص الركن ومن جميع النواحي وهذه خطوة طيبة وإيجابية جداً

كما نشكر أميرنا السابق عبدالرحمن :zhr:

ونرحب بأميرنا طالب المعالي :zhr:

 

[ابو العزام]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

شباب الإستراحة وعدد مشاركاتهم !!
عدد المشاركات1,574
إلى الأمام أميرنا السابق .. متربع على المركز الأول ماشاء الله
ما عليك سوى الضغط على عدد المشاركات للعضو .. ويطلع لك جميع مشاركاته في الإستراحة السابقة

373عبدالرحمن المصلح

345ابو العزام

252ابو يزن السيكاوي

233محبووب

166بحرالعلوم1418

152نادر الدين

10سلطآن

9الشهاب

8طالب المعالي

7محب الطيب

7! يــزيــد !

3أبــ سعود ــو

3رحمآك الهي رحمآك

2محمد أبو سالم

2حفيد المؤدن

1محمود.

1مالك الشمري

ماشاء الله تبارك الله .. الله يجزاكم خير على المشاركات النافعة
l l وزير الإحصات [ بحرالعلوم1418 ] .. { أبو عبدالله } l l

كل الشكر لك وزير الأحصائيات أبو عبدالله :zhr:
ولكن الأمير الجديد يمكن له رأي في أقالتك أو التجديد لك كوزير:biggrin:

 

[ابو العزام]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

د. راغب السرجاني
مِنْ نِعَمِ الله على الأُمَّة الإسلاميَّة نعمة الحُبِّ في الله I، التي بها توثَّقت العَلاقة بين المسلمين منذ بداية الدعوة، فبعدما كانوا في جاهليتهم متباغضين متقاتلين، انقلبوا بفضلٍ من الله إلى إخوة متحابِّين، قال تعالى في شأنهم: {فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا} [آل عمران: 103]، ثم جعل الله الأُخُوَّة الصادقة دليلاً على إيمان العبد بربِّه، فقال : {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10].كما مدح رسول الله المتحابِّين في الله، وكشف عن عظيم ثمار هذا الحبِّ في الآخرة، فقال : "سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ.." فذكر منهم: "...رَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ..."[1].كما ذمَّ رسول الله التناحر والتخاصم بين الأصحاب، فقال : "لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ"[2].صور من معاملات رسول الله لأصحابه

وفي سيرته نجده يعامل أصحابه معاملة تدلُّ على حُبِّه لهم جميعًا؛ وكأنه يخصُّ كل صحابي بحبٍّ خاصٍّ يختلف عن باقي أصحابه؛ حيث نجد رسول الله يصف أصحابه بصفات تُعَزِّز من الألفة والتقارب بينه وبينهم، فيصف الزُّبير بن العوام t بأنه حواريه[3]، ويصفُ أبا بكرعمر بأنهما وزيراه[4]، وجعل حذيفة بن اليمان t كاتم سرِّه[5]، ولقَّب أبا عبيدة عامر بن الجرَّاح t بأنه أمين الأُمَّة[6]. وكما نجده يشارك أصحابه في مأكلهم ومشربهم؛ تقوية لأواصر الصحبة والمحبَّة، فعن جابر بن عبد الله t قال: كنت جالسًا في داري فمرَّ بي رسول الله فأشار إليَّ، فقمتُ إليه، فأخذ بيدي فانطلقنا، حتى أتى بعض حُجَرِ نسائه فدخل، ثم أذن لي فدخلتُ والحجاب عليها، فقال: "هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟" فقالوا: نعم. فأتي بثلاثة أَقْرِصَةٍ[7] فوضعن على نَبِيٍّ[8]، فأخذ رسول الله قرصًا فوضعه بين يديه، وأخذ قرصًا آخر فوضعه بين يديَّ، ثم أخذ الثالث فكسره باثنين، فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي، ثم قال: "هَلْ مِنْ أُدُمٍ[9]؟" قالوا: لا، إلاَّ شيء من خلٍّ. قال: "هَاتُوهُ، فَنِعْمَ الأُدُمُ هُوَ"[10].

كما يشارك النبي أصحابه كذلك في مزاحهم ولهوهم -ولم يكن مزاح رسول الله إلاَّ حقًّا- فمزاح الأصحاب سبب من الأسباب الرئيسة في التلاحم والقرب، ومن هذه المواقف الرائعة التي أُثرت عن رسول الله ما رواه أنس t أن رجلاً من أهل البادية كان اسمه زاهرًا، كان يُهدي للنبي الهديَّة من البادية فيجهِّزه رسول الله إذا أراد أن يخرج، فقال النبي : "إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ".وكان النبي يحبُّه، وكان رجلاً دميمًا، فأتاه النبي يومًا، وهو يبيع متاعه فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره، فقال الرجل: أرسلني، مَن هذا؟ فالتفت فعرف النبي ... وجعل النبي يقول: "مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟" فقال: يا رسول الله، إذًا والله تجدني كاسدًا. فقال النبي : "لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ". أو قال: "لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ"[11].هكذا كان يتعامل رسول الله مع نفسيَّة أصحابه فيُعلي من شأنهم، فيسعد لسعادتهم ويحزن لحزنهم.وفي أحلك لحظات المسلمين شدَّة وجدنا رسول الله مع أصحابه كواحد منهم، يعاني ممَّا يعانون، ويتألَّم ممَّا يتألَّمون، ويلتمس أي شيء يكون سببًا في إشباعهم من الجوع، وإسعادهم من الحزن، فرغم جوع المسلمين في الخندق، ورغم قلَّة الطعام الذي أعدَّه جابر بن عبد الله t إلاَّ أنَّ رسول الله لم يأكل دون إشراك أصحابه معه؛ حيث نادى في أصحابه قائلاً: "يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا[12]، فَحَيَّ هَلاً بِكُمْ[13]"[14].كما نجد رسول الله يشارك أصحابه في أزماتهم ومصائبهم مشاركة فعَّالة بتبشيرهم تارة بثواب ونعيم الله في الآخرة، وبحلِّ مشاكلهم حلاًّ عمليًّا تارة أخرى؛ فها هو ذا يبشِّر عبد الله بن جحش عندما شكا له أن أبا سفيان قد أخذ دَارَهُم في مكة بعد الهجرة وباعها، فقال له: "أَلا تَرضَى يَا عَبْدَ اللهِ أَنْ يُعْطِيَكَ اللهُ بِهَا دَارًا خَيرًا مِنْهَا فِي الجنَّة؟" قال: بلى. قال: "فَذَلِكَ لَكَ"[15].ويأتي صحابي آخر قد أُصيب في عهد الرسول في ثمار ابتاعها فكثر دينه، فيقول رسول الله لأصحابه: "تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ". فَتَصَدَّقَ الناس عليه، فلم يَبْلُغْ ذلك وفاء دَيْنِهِ، فقال رسول الله لِغُرَمَائِهِ: "خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلاَّ ذَلِكَ"[16].فقد كان رسول الله نِعْمَ الصاحب لأصحابه؛ يقف معهم في أفراحهم وأتراحهم، وفي قوَّتهم وضعفهم، فلم يتميَّز عنهم بمزيَّة، بل كان كواحد منهم في المأكل والمشرب والملبس، وهو ما جعل كثير من المشركين يتعجَّبون لهذه الرابطة القويَّة التي جمعته بأصحابه، فقال أبو سفيانبن حرب قبل إسلامه: "ما رأيتُ من الناس أحدًا يحبُّ أحدًا كحُبِّ أصحاب محمد محمدًا!!"[17].
د. راغب السرجاني

---

[1] البخاري عن أبي هريرة: كتاب الجماعة والإمامة، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد (629).
[2] البخاري: كتاب الأدب، باب الهجرة (5727).
[3] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب فضل الطليعة (2691).
[4] الترمذي عن أبي سعيد الخدري (3680) قال النبي : "... وَأَمَّا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرَ". وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب. والحاكم (3046) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ومسند ابن الجعد (2026).
[5] البخاري: كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما (3533)، والكتاني، تحقيق منير الغضبان: التراتيب الإدارية في نظام الحكومة النبوية ص82.
[6] البخاري: كتاب المغازي، باب قصة أهل نجران (4121).
[7] الأقرصَةُ: جمع قُرْصٍ وهو الرغيف. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة قرص 7/70.
[8] نَبِيّ: كل ما ارتفع من الأَرض، وفسَّروه بمائدة من الخوص، انظر: النووي: المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج 14/8، وابن منظور: لسان العرب، مادة نبا 15/301.
[9] الأُدُم: جمع الأُدْم وهو ما يؤكل بالخبز أَيَّ شيء كان. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة أدم 12/8.
[10] مسلم: كتاب الأشربة، باب فضيلة الخل والتأدم به (2052).
[11] أحمد (12669)، وقال شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي (11724).
[12] صَنَعَ سُورًا: أَي طعامًا دعا الناس إِليه. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة سور 4/384.
[13] حَيَّ هَلاً بِكم: أَي ابْدَأ بكم وعَجِّلْ، وهي كلمة استدعاء فيها حثٌّ، أي هلمُّوا مسرعين. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 7/399، وابن منظور: لسان العرب، مادة حيا 14/211.
[14] البخاري: كتاب الجهاد والسير، باب من تكلم بالفارسية والرطانة (2905)، ومسلم: كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره إلى دار... (2039).
[15] ابن هشام: السيرة النبوية 3/28، والسهيلي: الروض الأنف 4/166.
[16] مسلم كتاب المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين (1556)، والترمذي (655)، والنسائي (4530)، وأبو داود (3469)، وقد كفل الإسلام حق الدائنين كما أقرّ التشريع الإسلامي، انظر: الحطاب الرعيني: مواهب الجليل 5/7.
[17] ابن هشام: السيرة النبوية 2/172.
​

::
بارك الله فيك أبو فلاح وفي الدكتور السرجانى
أحدى نساء الغرب تحسد أمهات المسلمين وتقول :
نحن لما نكبر نعيش في وحده وعدم أهمية ولايعرفوننا أبنائنا الا في عيد الأم يوم واحد في السنة ومنهم من يرسل الورد ولا يأتي
أما أمهات المسلمين كلما كبرت أزداد لهن التقدير والأهمية والحب طول الوقت وأبنائهم وأحفادهم دائمون بصحبتهم

 

[بحرالعلوم]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

كل الشكر لك وزير الأحصائيات أبو عبدالله :zhr:
ولكن الأمير الجديد يمكن له رأي في أقالتك أو التجديد لك كوزير:biggrin:

أتحدى :rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant: !!!!!!!

 

[بحرالعلوم]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

:0148:

 

[بحرالعلوم]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

أتحدى :rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant: !!!!!!!

:nosweat::biggrin:

 

[بحرالعلوم]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

إضحك !!
وشوف الذكاء والدهاء :biggrin:

 

[ابو العزام]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

أتحدى :rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant: !!!!!!!

:sly:
لاتنسى من ألي عينك وزير:think:

 

[ابو العزام]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

إضحك !!
وشوف الذكاء والدهاء :biggrin:

:biggrin:
حفظ الله الشيخ المغامسي

 

[ناصر محب الجليل]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

بارك الرحمن فيكم جميعا وفي الوزير ,,بس ما ادري مين الوزير :think:
جعل الرحمن هذه الاستراحة عامرة بذكره ,,

 

[طالب المعالي]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

( نادر الدين ، يزيد ، مصطفى راضي ، بحر العلوم ، أبو العزام ، رحماك إلهي رحماك )
الله يحييكم جميعاً و مرحباً هيل عد السيل
و مرحباً مليوون :zhr:​

 

[طالب المعالي]

رد: || ₪ || معاً لنقضي أجمل الأوقات و لنتناقش في سبل رقي ركننا في استراحة شباب مزامير || ₪

شباب الإستراحة وعدد مشاركاتهم !!
عدد المشاركات1,574
إلى الأمام أميرنا السابق .. متربع على المركز الأول ماشاء الله
ما عليك سوى الضغط على عدد المشاركات للعضو .. ويطلع لك جميع مشاركاته في الإستراحة السابقة

373عبدالرحمن المصلح

345ابو العزام

252ابو يزن السيكاوي

233محبووب

166بحرالعلوم1418

152نادر الدين

10سلطآن

9الشهاب

8طالب المعالي

7محب الطيب

7! يــزيــد !

3أبــ سعود ــو

3رحمآك الهي رحمآك

2محمد أبو سالم

2حفيد المؤدن

1محمود.

1مالك الشمري

ماشاء الله تبارك الله .. الله يجزاكم خير على المشاركات النافعة
l l وزير الإحصات [ بحرالعلوم1418 ] .. { أبو عبدالله } l l

مشكور يا وزير الإحصائيات على التقرير الجميل و صراحة كنت ناوي أمدد لك لكن بعد هذي

أتحدى :rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant::rant: !!!!!!!

أممم أفكر و أرد لك :sly: