(بسم الل)
:
:
ذكر الحاكم في المستدرك على الصحيحين
8405 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ثنا أبو أيوب الدمشقي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ، قال : سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث ، أنه سمع أبا إدريس الخولاني ، يقول : سمعت عوف بن مالك الأشجعي ، يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة (1) من أدم (2) ، فقال لي : « يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة : موتي ، ثم فتح بيت المقدس ، ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم ، ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا (3) ، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا » قال الوليد بن مسلم : فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة . قوله : ثم فتح بيت المقدس ، فقال الشيخ : أخبرني سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذه الستة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول : بدل « فتح بيت المقدس » « عمران بيت المقدس » « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه بهذه السياقة »__________
(1) القبة : هي الخيمة الصغيرة أعلاها مستدير أو البناء المستدير المقوس المجوف
(2) الأدم : الجلد المدبوغ
(3) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به
أولاً: وفاة النبي (ص) علامة قضيت
ثانياً:فتح بيت المقدس { فتح في عصر عمر بن الخطاب} السنة 18 للهجرة والله أعلم
ثالثاً:موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم { ذكر العلماء أن العلامة قضيت ووقعت في الشام وكان منها وفاة عبيدة بن أبي الحراح}
رابعاً:استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا { قال العلماء ان العلانة قضيت في عصر عمر بي عبد العزيز حيث كان استفاضة كبيرة للمال و سأكتبها باتفصيل بأذن الله}
خامساً:ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته { قال العلماء أن الفتنة هي وسائك الإعلام بما فيه من تلفاز و صحف ...........الخ} ومنهم من خالف هذا
سادساً:ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا {قال العلماء أن الهدنة قائمة الأن } والغاية هي الراية او اللواء
والأن ننتظر أن يغدروا
اللهم ثبتنا بالقول المثبت اللهم أحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
t7
:
: ذكر الحاكم في المستدرك على الصحيحين
8405 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ثنا أبو أيوب الدمشقي ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي ، قال : سمعت بشر بن عبيد الله الحضرمي يحدث ، أنه سمع أبا إدريس الخولاني ، يقول : سمعت عوف بن مالك الأشجعي ، يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة (1) من أدم (2) ، فقال لي : « يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة : موتي ، ثم فتح بيت المقدس ، ثم موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم ، ثم استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا (3) ، ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته ، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا » قال الوليد بن مسلم : فذاكرنا هذا الحديث شيخا من شيوخ أهل المدينة . قوله : ثم فتح بيت المقدس ، فقال الشيخ : أخبرني سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان يحدث بهذه الستة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول : بدل « فتح بيت المقدس » « عمران بيت المقدس » « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه بهذه السياقة »__________
(1) القبة : هي الخيمة الصغيرة أعلاها مستدير أو البناء المستدير المقوس المجوف
(2) الأدم : الجلد المدبوغ
(3) السخط : الغضب أو كراهية الشيء وعدم الرضا به
أولاً: وفاة النبي (ص) علامة قضيت
ثانياً:فتح بيت المقدس { فتح في عصر عمر بن الخطاب} السنة 18 للهجرة والله أعلم
ثالثاً:موتان يأخذ فيكم كعقاص الغنم { ذكر العلماء أن العلامة قضيت ووقعت في الشام وكان منها وفاة عبيدة بن أبي الحراح}
رابعاً:استفاضة المال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا { قال العلماء ان العلانة قضيت في عصر عمر بي عبد العزيز حيث كان استفاضة كبيرة للمال و سأكتبها باتفصيل بأذن الله}
خامساً:ثم فتنة لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته { قال العلماء أن الفتنة هي وسائك الإعلام بما فيه من تلفاز و صحف ...........الخ} ومنهم من خالف هذا
سادساً:ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية اثنا عشر ألفا {قال العلماء أن الهدنة قائمة الأن } والغاية هي الراية او اللواء
والأن ننتظر أن يغدروا
اللهم ثبتنا بالقول المثبت اللهم أحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن
t7
