~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

الســؤال...
إيتِ بـــ

كلمة وقع فيها حذفان؟

 

[محمد أبو سالم]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

الســؤال...
إيتِ بـــ

كلمة وقع فيها حذفان؟

وَوَاعَدْنَـاــكمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ- 80 طه

-أُدرجت الألف الخنجرية مرتين....دلالة على قاعدة الحذف-
...............................

- إيـلــــاــــفهم رحلة الشتاء والصيف -قريش

الياء والألف الخنجرية

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

وَوَاعَدْنَـاــكمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ- 80 طه

-أُدرجت الألف الخنجرية مرتين....دلالة على قاعدة الحذف-
...............................

- إيـلــــاــــفهم رحلة الشتاء والصيف -قريش

الياء والألف الخنجرية

جزاك الله خيرًا
لكن الحذفان لم يعوض عنهما بحروفُ صغيرة تدل على أعيان الحروف المتروكة

 

[إسلام اليسر]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظنها
والله أعلم
كلمة : ( وصَالِــحُ المؤمنين ) {التحريم :4}
وفيها قولان :
القول الأول :
أصلها : ( صالحـون ) جمع مذكر سالم مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، حذفت منه النون للإضافة ، ثم حذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين أو اكتفاء بالضمة .
القول الثاني : أنها مفردة ، وعليه فلا حذف فيه أصلا
وهو اختيار ابن الجزري في النشر {2 : 141}
فقال _ رحمه الله _ : وأما ( وصَالِــحُ المؤمنين ) {التحريم :4}
فليس حذف واوه من هذا الباب ؛ إذ هو مفرد فاتفق اللفظ والرسم ، والأصل على حذفه .

​

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظنها
والله أعلم
كلمة : ( وصَالِــحُ المؤمنين ) {التحريم :4}
وفيها قولان :
القول الأول :
أصلها : ( صالحـون ) جمع مذكر سالم مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، حذفت منه النون للإضافة ، ثم حذفت الواو تخلصا من التقاء الساكنين أو اكتفاء بالضمة .
القول الثاني : أنها مفردة ، وعليه فلا حذف فيه أصلا
وهو اختيار ابن الجزري في النشر {2 : 141}
فقال _ رحمه الله _ : وأما ( وصَالِــحُ المؤمنين ) {التحريم :4}
فليس حذف واوه من هذا الباب ؛ إذ هو مفرد فاتفق اللفظ والرسم ، والأصل على حذفه .

​

ليست هي الإجابة...
لكن ما شاء الله على المعلومات القيمة والنافعة والمميزة
والله إني استفدت جدًا بما تفضلت به أخي الفاضل
جزاك الله عنا خير الجزاء وزادك من علمه

 

[العراقي الزبيدي]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

لكن الحذفان لم يعوض عنهما بحروفُ صغيرة تدل على أعيان الحروف المتروكة

1- بالعكس لقد عوّض عنهما بحروف صغيرة دلالة على اعيان المتروكة
2- هل ان قصدك بالحذفين في اصل اشتقاق الكلمة؟ ام حذفان لفظاً؟ أم حذفان رسما؟ ام ماذا؟
أرى ان السؤال يحتاج لتوضيح فالجوابان صحيحان كل على مبناه وفهمه للسؤال.

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

1- بالعكس لقد عوّض عنهما بحروف صغيرة دلالة على اعيان المتروكة
2- هل ان قصدك بالحذفين في اصل اشتقاق الكلمة؟ ام حذفان لفظاً؟ أم حذفان رسما؟ ام ماذا؟
أرى ان السؤال يحتاج لتوضيح فالجوابان صحيحان كل على مبناه وفهمه للسؤال.

الكلمة المطلوبة فيها حذفان لفظا ورسما ولم يعوض عن الحذفان بأعيان حروف متروكة
هل وضح السؤال؟؟؟
وللتوضيح أكثر الحذفان هما :
همزة وصل , الف

 

[إسلام اليسر]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

جزاك الله خيرا على التوضيح .
كلمة ( الأيكة ) في موضعين :
1- سورة { الشعراء : 176 }
2- ســـورة { ص : 13 }
أما موضعـي
{ الحجر : 78 }
و
{ق : 14 }
فلا حذف فيهما
وعند الإبتداء بموضعي ( الشعراء ) و ( ص ) يبتدأ بهمزة وصل مفتوحة قياسا على أختيها

​

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

جزاك الله خيرا على التوضيح .
كلمة ( الأيكة ) في موضعين :
1- سورة { الشعراء : 176 }
2- ســـورة { ص : 13 }
أما موضعـي
{ الحجر : 78 }
و
{ق : 14 }
فلا حذف فيهما
وعند الإبتداء بموضعي ( الشعراء ) و ( ص ) يبتدأ بهمزة وصل مفتوحة قياسا على أختيها

​

الأيكة - ليس هناك الف محذوفة

 

[أحمد عمار]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد طال الانتظار لتقديم الاجابة

وعرض السؤال الجديد

وجزاكم الله خير الجزاء

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد طال الانتظار لتقديم الاجابة

وعرض السؤال الجديد

وجزاكم الله خير الجزاء

توضيح أخير
الكلمة المطلوبه هي في الأصل 3 كلمات لكن رسمت في المصاحف كلمة واحدة

 

[العراقي الزبيدي]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

يا ابنَ أم = يبنَؤم
فَـ اسئلواْ هم أو هن = فسئلوهم ، فسئلوهن

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

يا ابنَ أم = يبنَؤم

إجابة صحيحة
جزاك الله خير الجزاء

بدون جوائز لإنك كتبت فشئلوهم إجابة ثانية
والباقي عندك يا أستاذ كريم لو كانت فسئلوهم
إجابة صحيحة

 

[أحمد عمار]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

جزاكم الله خيرا دكتورنا العراقي

دائما متألق

نسأل الله لكم التوفيق

الرجاء الدخول على الرابط التالي :

http://www.mazameer.com/vb/t159777.html

لا تنسونا من صالح دعائكم

 

[إسلام اليسر]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

الأيكة - ليس هناك الف محذوفة

المحذوف من الكلمة حرفان :
الأول : همزة الوصل
الثاني : الألف صورة الهمزة
فتكون إجابتي ( شبيهة بالصحيحة )
​

 

[العراقي الزبيدي]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

جزاكم الله خيرا دكتورنا العراقي
دائما متألق نسأل الله لكم التوفيق لا تنسونا من صالح دعائكم

عزيزي الاخ احمد عمار
بارك الله بك وشكرا على ثنائك ، نسأل الله قبول الاعمال وحسن الحال في المبدأ والمآل

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

المحذوف من الكلمة حرفان :
الأول : همزة الوصل
الثاني : الألف صورة الهمزة
فتكون إجابتي ( شبيهة بالصحيحة )
​

جزاكم الله خيرًا أستاذ إسلام
بارك الله في جهودك المميزة
الخطأ مني ما عرفت اصيغ السؤال صياغة صحيحة
فارجو المعذرة من الجميع

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

الســؤال...
إيتِ بـــ

كلمة لا تتبع مرسوم الخط في القراءة ؟؟؟

 

[العراقي الزبيدي]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

حفظك الله مراقبتنا وجزاك خيرا على جهدك المتميز في هذه المسابقة
(مرسوم الخط) ما تعنين به ؟؟ الرسم الحرفي الحركاتي الحديث المطبوع حاليا؟؟ اذ ان فيه علامات ضبط تعينني على الآداء الصحيح؟
ام الرسم المجرد؟
وفي رايي الكلمة العظيمة التي تقرأ مخالفة لرسمها هي لفظ الجلالة(الله) لا وجود للألف(الخنجرية) بعد اللام المشددة رسمت هكذا(الـلَّه)

 

[نور مشرق]

رد: ~ !! مسابقة المريد في علم التجويد**...الجولة الثانية !! ~

حفظك الله مراقبتنا وجزاك خيرا على جهدك المتميز في هذه المسابقة
(مرسوم الخط) ما تعنين به ؟؟ الرسم الحرفي الحركاتي الحديث المطبوع حاليا؟؟ اذ ان فيه علامات ضبط تعينني على الآداء الصحيح؟
ام الرسم المجرد؟

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل
حتى ما اضيعكم في الإجابة انا بكتب لكم مثال :
ال ياسين - رسمت مفصولة لكن نقرأها موصولة
والباقي عندكم ...