ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

[أبو خالد الدمشقي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،

اسأل الله ان يتقبلها مني،،

هي مجرد وقفات ولفتات ...

نقف عندها ...سائلا الله تعالى ان يعمّ النفع بها وان يجعلها في موازين حسناتي،،


وقفة اليوم على اسم السلسلة،،

(((((((أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ))))))

لاحظ كلمة مَعْدُودَاتٍ قيلت هذه الكلمة في حق شهر رمضان

هي ايام وتمضي!!

معدودة والاجر فيها عظيم جدا


تذكرها دوما ...مَعْدُودَاتٍ...تمضي بسرعة،



فهل ستفوته!!

 

[السي يزيد]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

الله يعيننا فيها على طاعته

 

[نور مشرق]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

سلسلة مباركة بإذن الله
جزاك الله خير الجزاء على هذه الكلمات الطيبة
كل عام وإنت بخير

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

سلسلة ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ )٢ متجدد بإذن الله،،

لاحظ امرا قد يكون غاب عن بالك،،

قد بلغك الله هذا الشهر العظيم وغيرك الان تحت التراب!!

قد تقول ومايعني!!

سأرد بحديث لرسولك واترك لكم الحكم !!

يقول ابن رجب -رحمه الله-:

"بلوغ شهر رمضان وصيامه نعمة عظيمة على من أقدره الله عليه، ويدل عليه حديث الثلاثة الذين استشهد اثنان منهم،

ثم مات الثالث على فراشه بعدهما، فرئي في النوم سابقاً لهما،

فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((أليس صلى بعدهما كذا وكذا صلاة، وأدرك رمضان فصامه، فو الذي نفسي بيده، إن بينهما لأبعد مما بين السماء والأرض))

[رواه أحمد وابن ماجة وهو صحيح]
​

 

[ابو العزام]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

جزاك الله خيرًا أبا خالد

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

سلسلة ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ )٣ متجدد بإذن الله،

ما الحكمة من إدخال قوله تعالى: (وإذا سألك عبادي...) بين آيات الصيام
بسورة البقرة !!

لاحظت ذلك واتيت لكم بالاجابة

وقوله تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ [البقرة:186]، لماذا أدخلت هذه الآية في ثنايا آيات الصيام؟

قال كثير من أهل العلم: أدخلت هذه الآية بين آيات الصيام؛ لبيان أنه يستحب للصائم أن يكثر من الدعاء، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:

(ثلاثة لا ترد دعوتهم)، فذكر منهم: (الصائم حتى يفطر)،

وليس حين يفطر فقط، إنما حتى يفطر، فطول اليوم وأنت صائم،

لك دعوة مستجابة. قال تعالى: وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ [البقرة:186]،

عن أي شأن من شئون ربنا سبحانه سأل العباد نبيهم محمداً صلى الله عليه وسلم؟

هل سألوه عن رحمة الله؟ هل سألوه عن عفو الله؟ عن انتقام الله؟ عن صفات الله؟ كل ذلك ليس المراد هنا،

إنما سألوه عن القرب والبعد، قالوا:

أقريب ربنا فنناجيه يا رسول الله أم بعيد فنناديه؟! فقال تعالى:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ [البقرة:186]، فدليله أنهم لم يسألوه عن شيء في هذا الباب إلا عن القرب والبعد،

فحذفت كلمة: (قل) فلم يقل الله: (فقل لهم:
إني قريب) بل قال: فَإِنِّي قَرِيبٌ ؛ للدلالة على القرب كذلك من ناحية النظم القرآني
​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

سلسلة ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ )4 متجدد بإذن الله،

قال أحد السف: أهون الصيام ترك الطعام ،،

فالصيام يااحبة ليس فقط امتناعا عن طعام وشراب!!

فلو كان كذاك لكان سهلا والله ،،

ولكنه كما يقول جابر رضي الله عنه حيث قال،،

:"إذاصمتَ فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب،والمأثم،ودع أذى الخادم،وليكن عليك وقاروسكينة،ولاتجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء"
​

​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

سلسلة ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ) متجدد بإذن الله،

طالما انك تعرف ان السنة باجر فريضة في شهر الخير،،

واكثر ماحرص عليه سلفنا الصالح هو القرأن في شهر اُنزل فيه القرآن،،

تعال واياي نجمع بينهما،، !

طالما اباح لك الشرع القراءة من المصحف في النفل ولكن بضوابط،،،

وان كنت حافظا فلاداعي ابدا له،،

مشكلتنا نظن فقط ليلا للتطوع !!!!

لا،بل في كل وقت وحين ماعدا اوقات النهي ،، !

جمعتها لكم في الفتوى التاليةhappy:،،


أوقات النهي عن صلاة التطوع


أوقات النهي عن الصلاة

ما هي أوقات النهي عن الصلاة خلال اليوم ؟.
الحمد لله

أوقات النهي ثلاثة على سبيل الاختصار، وخمسة على سبيل البسط وهي :

من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس .

ومن طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح ، ويقدر هذا الوقت باثنتي عشرة دقيقة ، والاحتياط جعله ربع ساعة .

وعند قيام الشمس في الظهيرة حتى تزول عن كبد السماء .

ومن صلاة العصر إلى غروب الشمس .

وعند شروع الشمس في الغروب إلى أن يتم ذلك .

وأما على سبيل الاختصار فهي :

من الفجر إلى أن ترتفع الشمس قيد رمح .

وحين يقوم قائم الظهيرة إلى أن تزول . ( والمعنى :

ومن صلاة العصر حتى يتم غروب الشمس .

وقولنا : من طلوع الفجر، يعني منع التطوع بعد أذان الفجر إلا بسنة الفجر ، وهذا ما ذهب إليه الحنابلة

وذهب الشافعية إلى أن النهي يتعلق بصلاة الفجر نفسها ، فلا يمنع التطوع بين الأذان والإقامة ،

وإنما يكون المنع بعد أداء فريضة الفجر .

وهذا هو الراجح ، لكن لا ينبغي للإنسان بعد طلوع الفجر أن يتطوع بغير ركعتي الفجر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد طلوع الفجر .

( انظر الشرح الممتع للشيخ ابن عثيمين رحمه الله 4/160).

ويدل على ما سبق : ما رواه البخاري (547) ومسلم (1367) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال : ( شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَشْرُقَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ ) .

وروى البخاري (548) ومسلم (1371) عن ابْنُ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَأَخِّرُوا الصَّلاةَ حَتَّى تَغِيبَ )

وروى البخاري (551) عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ وَلا صَلاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ )

وروى مسلم (1373) عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ : ( ثَلاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا : حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ ).

والله اعلم
​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

سلسلة ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ )متجدد بإذن الله،

كيف نقضي على الملل في صلاة التراويح،،؟

ملل يعتري كثير من المصلين الا مارحم ربي !!

١-تنويع في المساجد ان امكن وننوع القراء بذلك،،

٢-اهم النقاط ان لا تثقل في الفطور(صعبة

:nosweat

٣-ان ما امكنك ان تكمل كامل التراويح

فجلس استراحة بالخلف ثم عد فستجد النشاط يتجدد ،،

٤-طريقة نصح بها الشيخ محمد يعقوب وهي قراءة الجزء الذي سيقرأ به الامام،،

وان امكن وهذا فقط لاصحاب الهمم العالية جدا وهو قراءة تفسير ميسر للجزء نفسه

٥-ايضا من ذلك الاستعداد النفسي والروحي التبكير للصلاة


٦-كثرة ذكر الله قبيل الصلاة فبذكر الله تطمأن القلوب ،،


٧-ايضا من ذلك الاستعداد النفسي والروحي

سماع القرآن لقارئ تحبه فذلك يشرح الصدر ولو كان السماع لايات

الجزء الذي سيقرأ بها الامام فهذا افضل وافضل

وهناك من الامور الكثير ولكن هذا ماتيسر ايراده ومن عنده طرقه اخرى فلينفعنا بعلمه

والله اعلم واعز واجل
​

 

[الدهماني التونسي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

جزاك الله خيرا و بارك فيك

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،

حياك الله اخي الكريم ،،
​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: ســــــلســـلـة ( أَيَّـــــــــامًـــــا مَعْـــــدُودَاتٍ ) متـــجدد بــــإذن الله،،


سلسلة ( أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ )متجدد بإذن الله،

اليوم نصيحة لمن يقرأ القران في الشهر الفضيل،،

كلنا يحرص على ذلك ولكن سؤال؟؟

الا نستحي من انفسنا ونحن نقرأ كلمات من كتاب ربنا لاندري مامعناها؟!

وربي اموت غيظا بذلك احيانا !!

لذلك هنالك كتيب صغير جدا وهو معاني القران الكريم،،

للشيخ حسنين مخلوف،،

او اي شيخ اخر،،

ضع الكتيب بجانبك وانت تقرأ وافتحه لما تواجهك كلمة لم تعرف معناها،،

او اجلب قران مذيلا بمعاني الكلمات وريح قلبك،،

تقبل الله مني ومنكم صالح الاعمال والاقوال،،