- 24 يوليو 2012
- 122
- 0
- 0
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- عبد المحسن القاسم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين
اللهم صل وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
في رياح الأسحار ولحظات أنين المنيبين يهفو بعض المحرومين إلى المحرمات، ليتخذ رمضان موسماً للعصيان، إطلاق للبصر في المحظورات، وإرخاء للأذنين للأغنيات، ومشاهدة للمحموم من الفضائيات، تتبعٌ لعورات المسلمات في الأسواق والطرقات، وفيهم أصحاب الجلسات الفارغة، وأصدقاء الزيارات القاتلة، لهو ولعب، هزل ومرح، لم يعرفوا للزمان قدراً، ولا لرمضان شرفاً، جلبوا لأنفسهم الشقاء، وأذاقوا أرواحهم العناء، أما علموا أن لا لذة في غير الطاعة، وأن كل متعة بمحرم تؤدي إلى حسرة وندامة ((ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً)) [طه:124] .
اليأس والقنوط سلاح لإبليس يمضيه في العاصي حتى يستمر على عصيانه، مهما عمل العبد من المعاصي والفجور، فالإسلام لا يأس فيه من رحمة الله، فالتوبة تهدم ما قبلها، والإنابة تجبُّ ما سلفها، فمن كان مبتلى بمعصية فرمضان موسم التوبة والإنابة، الشياطين مصفدة والنفس منكسرة، والله تعالى يقول: ((قل يا عباديَ الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً)) [الزمر:53]، وفي الحديث القدسي: ((يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً، لأتيتك بقرابها مغفرة)) [رواه الترمذي]، إن من أعظم أسباب المغفرة؛ أن العبد إذا أذنب ذنباً لم يرج مغفرة من غير ربه، يقول لقمان لابنه: ((يا بني، عوِّد لسانك اللهم اغفر لي، فإن لله ساعات لا يرد فيها سائلاً)) . وعلامة التوبة الندم على ما سلف، والخوف من الوقوع في الذنب، وهجران إخوان السوء، وملازمة الأخيار.
في هذا الشهر قوافل من التائبين يقصدون عفو الله فكن أحدهم . فما أجمل أن يكون رمضان بداية للتوبة والإنابة! فكم فيه من التائبين إلى الله؟! وكم من المستغفرين من ذنوبهم النادمين على تفريطهم؟! .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .
كتبه : الشيخ عبد المحسن القاسم ..
