لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

[م محمدلطفي]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف خلق العالمين محمد نبى الرحمة ونبى العالمين

لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

عبارة عن مسابقة ترفيهية لا أكثر تخرجنا من هموم الدنيا

مرح مطلوب وداخل الدين

ومن ناحية ترقية للركن

وكنت أخذت موافقة مبدئية بذلك والحمد لله

طيب ندخل في الموضوع

نضع صورة لمقرئ صورة كده من بعيد ونقول مين القارئ

وهناك جوائز كثيرة منها

1/الجائزة الأولي كارت شحن فئة عشرة جنيهات للفائز الأول

2/ الفائز الثاني والثالث تحويل رصيد 5 جنيهات

ولكن مع الصورة سؤال

يبقي معانا صورة وسؤال؟

علي بركة الله نبدأ

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الله الموفق
المسابقة
هذه هي الصورة من القارئ الذي في الصورة وعلي وجهه نظارة باللون الإسود ؟

السؤال ما هو حكم جمع القراءات في المحافل ؟ وأذكر قول علماء التجويد ؟
وحكم جمع القراءات علي وجههين الأول حكم الجمع في مقام التعليم وهل ورد عن السلف أم لا ؟
والوجه الثاني حكم جمع القراءات في المحافل وأذكر ولو قول واحد في هذا الوجه لأحد العلماء ؟

 

[*رضا*]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

فكرة ممتازة ومفيدة لتنشيط الركن أخي محمد بارك الله فيك،
برأي الصورة هي للشيخ / محمود خليل الحصري رحمه الله وأمّا عن الأسئلة فلي عود بإذن الله لو ما أجاب عليها أحد..

 

[الأستاذ سليط]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الشيخ الحصري في الامارات

 

[أبو عبدالعزيز خالد]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

فكرة جيدة ارجو لكم التوفيق

هل يجوز الاستعانة بقوقل؟ :think:

 

[*رضا*]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

السؤال ما هو حكم جمع القراءات في المحافل ؟ وأذكر قول علماء التجويد ؟
وحكم جمع القراءات علي وجههين الأول حكم الجمع في مقام التعليم وهل ورد عن السلف أم لا ؟
والوجه الثاني حكم جمع القراءات في المحافل وأذكر ولو قول واحد في هذا الوجه لأحد العلماء ؟

سؤالك هذا حسّاس جدًا واتمنى من الجميع الانتباه لما سنكتب وعدم التجريح لبعض المشائخ وذلك من باب (اذكروا محاسن موتاكم) من فضلكم..

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

فكرة ممتازة ومفيدة لتنشيط الركن أخي محمد بارك الله فيك،
برأي الصورة هي للشيخ / محمود خليل الحصري رحمه الله وأمّا عن الأسئلة فلي عود بإذن الله لو ما أجاب عليها أحد..

فعلا هو الشيخ الحصري ولكن باقي عليك الأسئلة

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الشيخ الحصري في الامارات

فعلا هو الشيخ الحصري ولكن باقي عليك الأسئلة

فكرة جيدة ارجو لكم التوفيق

هل يجوز الاستعانة بقوقل؟ :think:

جزاك الله خيرا وياأخي أبشر فالسؤال سهل إن شاء الله تعالي.

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

سؤالك هذا حسّاس جدًا واتمنى من الجميع الانتباه لما سنكتب وعدم التجريح لبعض المشائخ وذلك من باب (اذكروا محاسن موتاكم) من فضلكم..

لا السؤال علمي بدون تجريح في أحد ونبعد عن التعصب ونأتي بكلام الفضلاء لا أكثر أبشر ياأخي إن شاء الله تعالي

 

[*رضا*]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

إن شاء الله وعالعموم الإجابة متوفرة ولله الحمد لكن أحبّذ أن يأتي بها أحد الإخوة ولو ما فعلوا بالمساء أكتبها إن شاء الله..

 

[البهتيمي الحنون]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

إن شاء الله وعالعموم الإجابة متوفرة ولله الحمد لكن أحبّذ أن يأتي بها أحد الإخوة ولو ما فعلوا بالمساء أكتبها إن شاء الله..

توكل علي الله عمنا :zhr:

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الصورة سهلة
للشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله

 

[الداعية]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

مع مع رأي اخي رضا حفظه الله وأود ان يتغير العنوان لأن العنوان يوحي بأن المسابقة فقط تختصر على الصورة وليس نقاش علمي داخل المسابقة والله اعلم .
بالتوفيق.

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الحمد لله رب العالمين
الإجابة
الصورة للشيخ محمود خليل الحصري
وإجابة السؤال
هنا http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=164258&highlight=
في كتاب للشيخ الحصري أيضا مع القراءن الكريم ص 60
وأشكر كل من شارك
الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي ومن الذل
الله أكبر

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

المسابقة الصورة

السؤال هنا ليس إجباري
هل اشترك الشيخ المنشاوي مع أحد من المقرئيين في قراءة تسجيل مصحف في الإذاعة؟

السؤال إختياري يعني بالصورة فقط نأخذ الجوائز إن شاء الله تعالي
الله الموفق
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ

وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدْ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَاراً. ​

 

[وليد زكي @]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الصورة للشيخ محمود علي البنا رحمة الله

و المصحف المشترك ...
المنشاوي برواية الدوري المسجل عام سنة 1963م
مع
​

( الشيخ البهتيمي و الشيخ فؤاد العروسي )

والجائزة أنا متبرع بها
​

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

طيب مبروك يا حج وليد
بس قولي لمن تتبرع
أجابتك فعلا صحيحة
الشيخ البنا
و المصحف المشترك ...

( الشيخ البهتيمي و الشيخ فؤاد العروسي )​

 

[م محمدلطفي]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).


صورة اليوم
أما السؤال فهو هل يجتمع قراءن الله تعالي مع قراءن الشيطان (الغناء كما عرفه العلماء) في قلب رجل واحد؟

شكرا لكم

 

[وليد زكي @]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

الشيخ منصور الشامي الدمنهوري
​

 

[وليد زكي @]

رد: لأول مرة في الركن مسابقة من القارئ الذي في الصورة (مسابقة ترفيهية لها هدايا مادية ).

للشيخ : ( محمد المنجد )

islamweb.net

سماع القرآن لا يجتمع وسماع الشيطان

الحمد لله الذي لا إله إلا هو وحده لا شريك له، هو السميع العليم .. هو السميع البصير .. سبحان الذي وسع سمعه الأصوات! أشهد أن لا إله إلا هو وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا يشغله سمعٌ عن سمع، ولا يشغله صوتٌ من أصوات عباده عن صوت آخر، ولا يشغله دعاء واحد عن آخر، فهو يسمع الجميع سبحانه وتعالى، يسمع أصواتهم على اختلاف لغاتهم، وتنوع حاجاتهم، فيجيب هذا، ويمنع هذا، ويؤخر هذا، ويثيب هذا سبحانه وتعالى، وأشهد أن محمداً رسول الله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، سمع كلام الله فأسمعنا وبلغنا وأدى إلينا، صلى الله عليه وعلى أصحابه وآله وذريته الطيبين الطاهرين. عباد الله! إن مما يجب أن يشغل أسماعنا: سماع العلم .. سماع الآيات .. سماع أخبار المسلمين .. سماع فتاوى أهل العلم .. سماع الدين .. سماع كل ما يحيي القلوب، ومما يجب صرفه: سماع الغناء والحرام. نريد سماع الآيات لا سماع الأبيات، وسماع القرآن لا سماع مزامير الشيطان، وسماع كلام الأنبياء والمرسلين لا كلام المغنين والمطربين، فهذا السماع سماعٌ يحدو القلوب إلى جوار علام الغيوب، وسائقٌ يسوق الأرواح إلى ديار الأفراح، ومحركٌ يثير ساكن العزمات إلى أعلى المقامات وأرفع الدرجات (إني أحب أن أسمعه من غيري). وطريقة الصحابة في التلاوة أن يقرأ أحدهم والباقون يستمعون، ولا شك أن القلب يا عباد الله! يتأثر بالسماع بحسب ما فيه من المحبة، فإذا امتلأ من محبة الله، يرغب في سماع كلام المحبوب، والإنصات إليه، والتفاعل معه، وأما إذا كان مملوءاً بالعشق والفسق، فإنه يريد سماع الأغاني والطرب، وحرامٌ على قلب تربى على سماع الشيطان أن يجد شيئاً من ذلك في سماع القرآن، بل إن حصل له نوع لذة، فهو من قبل الصوت المشترك، هذا لحن قارئٍ جميلٍ، وهذا لحن أغنيةٍ جميلةٍ، فهو من قبل الصوت المشترك، ولذلك تراهم يطربون عند سماع القارئ ويقولون: الله .. الله .. ونحو ذلك من الأفعال المبتدعة لإعجابهم بصوته ونغمته وسحبته، لا لمعنى ما يقول ويقرأ، مثل طرب بعض الناس لما يسمعون أصوات بعض المقرئين الذين تفننوا بتنـزيل صوتهم في القرآن على ألحان الأغاني، والغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل، وما اعتاده أحدٌ إلا نافق قلبه وهو لا يشعر، فما اجتمع في قلب عبدٍ محبة الغناء ومحبة القرآن إلا طردت إحداهما الأخرى ولو بعد حين. قال ابن القيم رحمه الله: "وقد شاهدنا نحن وغيرنا ثقل القرآن على أهل الغناء، وسماعه وتطربهم به، وصياحهم بالقارئ إذا طول عليهم، وعدم انتفاع قلوبهم بما يقرأ، فلا تتحرك، ولا تخشع، فإذا جاء قرآن الشيطان، فلا إله إلا الله كيف تخشع الأصوات، وتهدأ الحركات، وتسكن القلوب وتطمئن، ويقع طيب السهر، وتمني طول الليل".
تلي الكتاب فأطرقوا لا خيفـةً لكنه إطراقُ ساهٍ لاهِ

وأتى الغناء فكالذباب تراقصوا والله ما رقصوا لأجل اللهِ

دفٌ ومزمارٌ ونغمةُ شادن فمتى شهدت عبادة بملاهي

ثقل الكتاب عليهمُ لما رأوا تقييده بأوامر ونواهي

فانظر إلى النشوان عند شرابـه وانظر إلى النسوان عند ملاهي

واحكم فأي الخمرتين أحق بالـ تحريم والتأثيم عند اللهِ
اسمع كلام الله، اسمع عذر إخوانك، اسمع شكوى المراجع أيها الموظف، السماع إذاً كثيرٌ طيبٌ، لكن من الذي يفعله؟! أما سماع المعصية، سماع البدعة كسماع الصوفية وترانيمهم، وسماع أغانيهم في الموالد، فلا. وسماع الاحتفالات في الموالد، فلا. قال القشيري : سمعت أبا عبد الله السلمي يقول: دخلت على أبي عثمان المغرمي ورجلٌ يستقي الماء من البئر على بكرة، فقال: يا أبا عبد الرحمن ! أتدري ماذا تقول هذه البكرة؟ فقلت: لا. قال: تقول الله الله. هذا هو شُغل الصوفية البكرة تقول الله الله، صوت الماء يسحب على البكرة يعني: الله الله وهكذا. أيها المسلمون! نسأل الله أن يدخلنا الجنة، فإننا إذا دخلنا الجنة فلن نجد أحلى ولا أعظم نعمة من رؤية الرب وسماع كلامه، ولذلك ليس في نعيم أهل الجنة أعلى من رؤيتهم وجه الله وسماع كلامه، وكذلك سماع غناء الحور العين الذي يكون ثواباً لمن امتنع عن سماع الغناء في الدنيا، قال الله في وصف أهل الجنة ونعيمهم: فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ [الروم:15] يحبرون: يسمعون غناء الحور العين.