- 20 أبريل 2006
- 9,167
- 15
- 38
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبدالله عواد الجهني
- علم البلد
-
(بسم الل)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير منا يتسائل عن كيفية الانتقال من مقام معين الى اخر مع الضوابط وعدم النشاز
اليكم هذه المعلومات...
كي تظبط الإنتقال من مقام إلى مقام عليك أن تعرف درجات المقام الثمانية وتعرف مستقره والأجناس التي يحتوي عليها لأن كل مقام يحتوى على جنسين أساسين وأجناس أخرى فرعية وان تتمرن على هذه الدرجات حتّى تتقن المقام . فعندما تتقن المقام بدرجاته وتأتي بكل درجة سليمة وصحيحة عندها تكون لديك قدرة على التحكم بالمقامات والتحكم بدرجاته وتتحكم بالدخول والخروج من المقام بشكل سليم .
من دون أن يكون هناك أي تكسر في درجات المقام أو خروج إلى درجات غير صحيحة فيصبح هناك نشاز في الطبقات أو الدرجات .
والنشاز عبارة عن خروج من طبقة أو درجة إلى درجة أخرى غير منسجمة وغير هارمونية وليست من المقام .
درجات المقامات الثمانية مرتبة ترتيباً دقيقاً وبهذا يعرف كل مقام عن مقام آخر .
الإنتقال من مقام الرست إلى مقام النهاوند سهل جداً حيث كلاهما مستقر على نفس الدرجة وأصل إستقرارهما هو على درجة الرست وهي درجة ( دو ) , فكلاهما يبدأنا منها .
هناك ثلاث طرق للانتقال من مقام الى مقام :
أولاً : الإنتقال المباشر ..
أى ننتقل من مقام لمقام أخر .. مباشرة .. فإذا كنا نعمل على مقام النهاوند من درجة الدو .. ونريد الإنتقال لمقام الكرد مثلاً .. فتكون درجة الكرد التى نستخدمها هى درجة الصول .. أى الدرجة الخامسة من مقام النهاوند .. وهذا ينطبق على مقامات ( البياتى والصبا والحجاز ) أى المقامات المشتركة فى درجة واحدة .. وعندما نريد مثلاً الإنتقال من نهاوند الدو إلى السيكا أو الهزام .. يكون الإنتقال إلى درجة المى ( سيكا ) .. أى الدرجة الثالثة من المقام .. وهنا لن نجد نشازاً فى الإنتقال ..
ومن الخطأ الإنتقال من نهاوند الدو إلى كرد الرى مثلاً .. فهذا سيؤدى لوجود نشاز فى العمل .. لأن هذا الإنتقال غير طبيعى .. وستشعر أذنك أن هناك شئ غير طبيعى فى المسألة ..
ثانيا : الإنتقال عن طريق الركوز ..
أى الإرتكاز على درجة معينة ومن ثم الإنتقال منها إلى مقام أخر .. وبصورة أوضح .. يمكننا أن نركز قليلاً على درجة الفا مثلاً .. ثم ننطلق منها إلى مقام أخر بدأ من درجة الفا .. والحكمة هنا .. أننا نعوّد الأذن على الدرجة الجديدة حتى لا تشعر بوجود نشاز فى الإنتقال ..
ثالثاً : الإنتقال عن طريق الكوبرى(الجسر) ..
أى إستخدام مقام ثالث ننتقل عبره إلى المقام المنشود .. ودعونا نوضح هذه الطريقة ..
لنفترض أننا فى مقام نهاوند الدو .. ونريد الإنتقال لنهاوند الصول مثلاً .. لو إنتقلنا بالطريق المباشر .. سينتج نشاز بالتأكيد .. لذا نتحايل على المسألة .. ونستخدم مقام الكرد من درجة الصول ومنه إلى مقام نهاوند الصول .. أى أننا إستعملنا كرد الصول ككوبرى للإنتقال لنهاوند الصول ..
هذا والله اعلم وانتظروا جديد هذا الموضوع وبارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير منا يتسائل عن كيفية الانتقال من مقام معين الى اخر مع الضوابط وعدم النشاز
اليكم هذه المعلومات...
كي تظبط الإنتقال من مقام إلى مقام عليك أن تعرف درجات المقام الثمانية وتعرف مستقره والأجناس التي يحتوي عليها لأن كل مقام يحتوى على جنسين أساسين وأجناس أخرى فرعية وان تتمرن على هذه الدرجات حتّى تتقن المقام . فعندما تتقن المقام بدرجاته وتأتي بكل درجة سليمة وصحيحة عندها تكون لديك قدرة على التحكم بالمقامات والتحكم بدرجاته وتتحكم بالدخول والخروج من المقام بشكل سليم .
من دون أن يكون هناك أي تكسر في درجات المقام أو خروج إلى درجات غير صحيحة فيصبح هناك نشاز في الطبقات أو الدرجات .
والنشاز عبارة عن خروج من طبقة أو درجة إلى درجة أخرى غير منسجمة وغير هارمونية وليست من المقام .
درجات المقامات الثمانية مرتبة ترتيباً دقيقاً وبهذا يعرف كل مقام عن مقام آخر .
الإنتقال من مقام الرست إلى مقام النهاوند سهل جداً حيث كلاهما مستقر على نفس الدرجة وأصل إستقرارهما هو على درجة الرست وهي درجة ( دو ) , فكلاهما يبدأنا منها .
هناك ثلاث طرق للانتقال من مقام الى مقام :
أولاً : الإنتقال المباشر ..
أى ننتقل من مقام لمقام أخر .. مباشرة .. فإذا كنا نعمل على مقام النهاوند من درجة الدو .. ونريد الإنتقال لمقام الكرد مثلاً .. فتكون درجة الكرد التى نستخدمها هى درجة الصول .. أى الدرجة الخامسة من مقام النهاوند .. وهذا ينطبق على مقامات ( البياتى والصبا والحجاز ) أى المقامات المشتركة فى درجة واحدة .. وعندما نريد مثلاً الإنتقال من نهاوند الدو إلى السيكا أو الهزام .. يكون الإنتقال إلى درجة المى ( سيكا ) .. أى الدرجة الثالثة من المقام .. وهنا لن نجد نشازاً فى الإنتقال ..
ومن الخطأ الإنتقال من نهاوند الدو إلى كرد الرى مثلاً .. فهذا سيؤدى لوجود نشاز فى العمل .. لأن هذا الإنتقال غير طبيعى .. وستشعر أذنك أن هناك شئ غير طبيعى فى المسألة ..
ثانيا : الإنتقال عن طريق الركوز ..
أى الإرتكاز على درجة معينة ومن ثم الإنتقال منها إلى مقام أخر .. وبصورة أوضح .. يمكننا أن نركز قليلاً على درجة الفا مثلاً .. ثم ننطلق منها إلى مقام أخر بدأ من درجة الفا .. والحكمة هنا .. أننا نعوّد الأذن على الدرجة الجديدة حتى لا تشعر بوجود نشاز فى الإنتقال ..
ثالثاً : الإنتقال عن طريق الكوبرى(الجسر) ..
أى إستخدام مقام ثالث ننتقل عبره إلى المقام المنشود .. ودعونا نوضح هذه الطريقة ..
لنفترض أننا فى مقام نهاوند الدو .. ونريد الإنتقال لنهاوند الصول مثلاً .. لو إنتقلنا بالطريق المباشر .. سينتج نشاز بالتأكيد .. لذا نتحايل على المسألة .. ونستخدم مقام الكرد من درجة الصول ومنه إلى مقام نهاوند الصول .. أى أننا إستعملنا كرد الصول ككوبرى للإنتقال لنهاوند الصول ..
هذا والله اعلم وانتظروا جديد هذا الموضوع وبارك الله فيكم
:
