استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

[أبو خالد الدمشقي]

بســـــــــــمــ الله الرحمــــ( الرحيـــــــــمــ ) ـــــن ،،





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ...وعلى آله وصحبه ومن والاه ،،












أمـــــــــــــــــــــــــــــا بعــــــــــــــــــــد ،،










كــــــــمــ تمـــــــر معنا من آيات لا ندري ...معانيها ؟ ،،










فمنّا من يلجأ لكتب التفاسير ...ليفهم المعنى .... لــــأن الآيــــة استـــــــــوقفته ؟! ،،













وآخــــــــــــــــــر يمــــــــــضي عنـــــها على مضـــض ،،



فأحــــــــــــــــببت بهذا الموضوع ... ان نتعاون كلنا على الخير.....













فمن استوقفته آية .... فقرأ تفسيــــــــرها ... فما المانع من ان ينفعنا بذلك ؟!






ينــــــــــفع نفــــــــــــــــــسه .... وينفـــــــــــــــــــع غيـــــــــــــــره ،،










وان شاء الله يكون الموضوع ....كمذكرة ...يومية .... نضع فيه ... ما تيسر لنا قراءته في كتب التفسير ...








بأســـــــــــــلوب مبســــــــــطــ يســــــــــــير .... والله وحده ولي التوفيق ....!




والله المســـــــــــــــــتعان



**********************************************​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

بســـــــــــمــ الله الرحمــــــــــــن الرحيـــــــــــمــ


استفتح الموضوع المبارك -ان شاء الله- بآية في العقيدة ،،




استوقفتني اية اليوم ،،!


(وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) (18) الجن

فلا تدعو ايها الناس مع الله احدا، لا تستغيثوا بأحد مع الله ،كأن يقول :

يا الله يامحمد ياعبدالقادر ...!


أو ما أشبه ذلك....فإن الله لا يرضى بذلك ولا يقبله .




وقوله تعالى ( أحد ) نكرة في سياق النهي فتعم كل أحد .

لا يستثنى احد ، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا صنم ولا وثن ولا قبر ولا شيخ ولا ولي ولا حي ولا ميت كائنا من كان .




فهي تعم كل من دعي من دون الله ( فلا تدعوا مع الله احدا ) فدلت هذه الآية على أن العبادة لا تنفع إلا مع التوحيد .

وأنها اذا خالطها شرك ،فإنها تبطل وتكون وبالا على صاحبها

الشيخ صالح الفوزن- حفظه الله-(بتصرف)
​

 

[نور مشرق]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

في درس الجمعة الديني اليوم استوقفتني هذه الآية :
قَوْلُهُ تَعَالَى: (إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105)

استوقفني مناسبة نزولها ( تبرئة اليهودي ) نزلت التبرئة من عند الله سبحانه وتعالى
سمعتها باختصار في الدرس اليوم ونقلتها بتفاصيلها من الشبكة ( التفاصيل طويلة لكنها جميلة )

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: طُعْمَةُ بْنُ أُبَيْرِقٍ، أَحَدُ بَنِي ظَفَرِ بْنِ الْحَارِثِ، سَرَقَ دِرْعًا مِنْ جَارٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ: قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، وَكَانَتِ الدِّرْعُ فِي جِرَابٍ فِيهِ دَقِيقٌ، فَجَعَلَ الدَّقِيقُ يَنْتَثِرُ مِنْ خَرْقٍ فِي الْجِرَابِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى الدَّارِ وَفِيهَا أَثَرُ الدَّقِيقِ. ثُمَّ خَبَّأَهَا عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُ: زَيْدُ بْنُ السَّمِينِ، فَالْتُمِسَتِ الدِّرْعُ عِنْدَ طُعْمَةَ فَلَمْ تُوجَدْ عِنْدَهُ، وَحَلَفَ لَهُمْ: وَاللَّهِ مَا أَخَذَهَا وَمَا لَهُ بِهِ مِنْ عِلْمٍ. فَقَالَ أَصْحَابُ الدِّرْعِ: بَلَى وَاللَّهِ قَدْ أَدْلَجَ عَلَيْنَا فَأَخَذَهَا، وَطَلَبْنَا أَثَرَهُ حَتَّى دَخَلَ دَارَهُ، فَرَأَيْنَا أَثَرَ الدَّقِيقِ. فَلَمَّا أَنْ حَلَفَ تَرَكُوهُ وَاتَّبَعُوا أَثَرَ الدَّقِيقِ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى مَنْزِلِ الْيَهُودِيِّ، فَأَخَذُوهُ فَقَالَ: دَفَعَهَا إِلَيَّ طُعْمَةُ بْنُ أُبَيْرِقٍ، وَشَهِدَ لَهُ أُنَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى ذَلِكَ، فَقَالَتْ بَنُو ظَفَرٍ - وَهُمْ قَوْمُ طُعْمَةَ -: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَكَلَّمُوهُ فِي ذَلِكَ وَسَأَلُوهُ أَنْ يُجَادِلَ عَنْ صَاحِبِهِمْ وَقَالُوا: إِنْ لَمْ تَفْعَلْ هَلَكَ صَاحِبُنَا وَافْتُضِحَ وَبَرِئَ الْيَهُودِيُّ، فَهَمَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَفْعَلَ - وَكَانَ هَوَاهُ مَعَهُمْ - وَأَنْ يُعَاقِبَ الْيَهُودِيَّ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ) الْآيَةَ كُلَّهَا. وَهَذَا قَوْلُ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ.

{أخْرَجَ الْقِصَّةَ بطولها التِّرْمِذِيِّ (5/244 - 246 - ح: 3036) وَالْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ: (الْمُسْتَدْرَكِ: 4/385) وََالطَّبَرَانِيُّ (الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ: 19/9 - 12 -ح: 15) وَابْنُ الْمُنْذِرِ وَابْنُ أبِي حَاتِمٍ وَأَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ (فَتْحِ الْقَدِيرِ: 1/511) وَابْنُ جَرِيرٍ (5/170) عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، بِهِ، وَفِي إِسْنَادِهِ لِين بِسبب عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ (تقريب التهذيب: 2/62 - رقم: 496)، وأمَّا إبْنِ إِسْحَاقَ فَقَدْ صَرَّح بالتحديث عند الْحَاكِم، ويشهد له:
1- مَا أخْرَجَهُ ابْنُ جَرِيرٍ (5/164) عَنِ قَتَادَةِ وَإبْنُ زَيْدٍ مُرْسَلاً بمعناه مختصراً، وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ}.

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

أحســــــــــــــــن الله اليـــــــــــــــــكمــ مشــــــرفتنـــــــا الفـــــــــــــــــاضلة ،،

ومنكم نستفيد ....:yes:

 

[جنان النور]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

احدى صديقاتي كانت تعتقد بتفسير تلك الآية : (وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا)
أن الكل سيدخل النار ثم ينجي الله من يشاء !!!
لكن تفسيرها الصحيح :
إن المراد به مرورهم على النار في عبورهم على الصراط، فيعبر المتقون بسلام وينجون من النار ويهلك الظالمون ويسقطون فيها، كما قال الله تعالى: (ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ) {مريم:72} - اسلام ويب-
***
اتمنى أن يكون التفسير قليل مؤدي للغرض الكامل والبعد عن الاطاله - فنحن في زمن السرعة !!-
**
جزاك الله الخير الكثير مشرفنا .. وكتب اجرك يارب ..

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

حياكم ربي

وبورك فيكم وفي صديقاتكم

وانا معكم ان شاء الله في قصر التفسير

ونتجنب التفسير ...

​

 

[نور مشرق]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

نحن نسرف على أنفسنا والله أرحم بها منا
-----------------
هذه الآية الكريمة دعوة العباد إلى التوبة و الإنابة و الإخبار بأن الله تبارك و تعالى يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها و رجع عنها مهما كانت إنه هو الغفور لذنوب التائبين من عباده، الرحيم بهم...
تفسير السعدي

 

[الماسه البيضاء]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

مررت بضائقه لا يعلم بها أحد إلا الله
وفي ذلك الوقت استوقفتني آيه(يدبر الأمر) فاطمأن قلبي لأن الأمور مهما عظمت فهي بيد الله.


ومع ذلك كنت أنتظر الفرج بفارغ الصبر وهذا مصداق لقول الله تعالى(وكان الإنسان عجولا)

​

 

[الماسه البيضاء]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

"أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ..."


اسماعيل عم ليعقوب عليهما السلام
والعرب تسمي العم أبا
يقول ابن كثير(وهذا من باب التغليب لأن إسماعيل عمه )​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

ان شاء الله ... نتابع الموضوع يوميا ...

فرب تفسير اية قرأتها ينتفع بها غيرك

happy:​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

مررت بضائقه لا يعلم بها أحد إلا الله
وفي ذلك الوقت استوقفتني آيه(يدبر الأمر) فاطمأن قلبي لأن الأمور مهما عظمت فهي بيد الله.


ومع ذلك كنت أنتظر الفرج بفارغ الصبر وهذا مصداق لقول الله تعالى(وكان الإنسان عجولا)

​

زادكم الله فهما وعلما​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

توقفت عندها كثيرا ،،،




(( يوم تبلى السرائر ))



قال ابن كثير رحمه الله ::

يوم تبلى السرائر أي يوم القيامة تبلى السرائر أي تظهر وتبدو ويبقى السر علانية والمكنون مشهورا !!

​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

استوقفني اليوم قوله تعالى :{ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6)} من سورة الأعلى ,,



أي: سنحفظ ما أوحينا إليك من الكتاب، ونُوعِيه قلبك، فلا تنسى منه شيئًا ، وهذه بشارة كبيرة من الله لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، أن الله سيعلمه علمًا لا ينساه.



سبحان الله وبحمده وصل اللهم على سيدنا محمد من تفسيرالسعدي ,,​

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

حيـــــــــــــاكـــــمــ ربــــــــــــي ،،


نرجــــــــــو التفـــــــــــاعل ...لنتعاون يوميا على قراءة شيء من التفسير

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،


من تدبر قوله تعالى:
{ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ اللَّهْوِ وَمِنْ التِّجَارَةِ}
استحى من الله أن تكون أيام عشر ذي الحجة كغيرها من الأيام.
[د.عمر المقبل]

 

[جنان النور]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

( لقد أحصاهم وعدهم عدا ( 94 ) وكلهم آتيه يوم القيامة فردا)
لقد أحصى الرحمن خلقه كلهم ، وعدهم عدا ، فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم ، وعرف عددهم، فلا يعزب عنه منهم أحد ( وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ) يقول : وجميع خلقه سوف يرد عليه يوم تقوم الساعة وحيدا لا ناصر له من الله ، ولا دافع عنه ، فيقضي الله فيه ما هو قاض ، ويصنع به ما هو صانع . _ اسلام ويب_


يعني أنت معهم لا محـــالة !:0140:

 

[نور مشرق]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

هذه الاية من سورة الكهف:
وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا (48)

طبعا اول من يرد يقول هذه تخص الكفار والجاحدين بالبعث والحساب
لكن اليس كلنا سيعرض على المولى عز وجل اليس كلنا سيعرض عليه كتابه

 

[الماسه البيضاء]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

{{الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا *}}.

فغُطي عليهم الحق ـ والعياذ بالله ـ وظنوا وهم على باطل أن الباطل هو الحق، وهذا كثير، فاليهود مثلاً يظنون أنهم على حق، والنصارى يظنون أنهم على حق، والشيوعيون يظنون أنهم على حق، كل واحد منهم يظن أنه على حق؛

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ولا تجعله ملتبساً
علينا فنضل

 

[أحمد نجاح محمد]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

فكرة رائدة أخي الكريم أبا خالد ، أسأل الله أن يكتب لك الأجر ، وقد تكون لنا مشاراكات بإذن الله .

 

[أبو خالد الدمشقي]

رد: استـــوقفـــــــــــتني آيــــــــــــة .... وهــــذا تفسيرها !..متجدد بإذن الله ،،

حياكم ربي ... وبوركت مشاركاتكم الطيبة ،،!​