إعلانات المنتدى


◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

تراحمي ياقلوب

زائر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

يامشرفنا لم تحلل لنا انشودة تبارك الرحمن للعفاسي في الصفحة 3


ونطلب تحليل اذان السريحي مهو اسم المقام
http://www.4shared.com/mp3/UVL1QqoB/___mp3.html
 

تراحمي ياقلوب

زائر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

سؤل الماهور فرع عن اي مقام واين نشاء في اي البلاد ؟؟ وجزيتم الخير
 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

أشكرك أخي أبو شهيب جزيت الخير لاحرمك الله الأجر

هذه أنشودة للشيخ العفاسي بعنوان تبارك الرحمن أريد تحليل عميق عن مقامات الأنشودة

http://www.4shared.com/mp3/K9rlJXck/_____.html

النشيدة على مقام المشورك .. في الحقيقة، هذا الرجل مبدع بما تعنيه كلمة مبدع حيث أنه لم يقرأ بمقام

إلا وقد أعطاه روحه.


 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

http://www.mediafire.com/download.php?n1a7o7v6s77314k
الأخ ابو شهيب تلاوة اليوم
وأظن ان اغلبها عجم لكن ننتظر توضيحك للتلاوه
البسملة: صبا.

من 0:06 إلى 2:47: عجم.

-
من 2:48 إلى 2:59: صبا.

من 3:00 إلى إلى 3:35: عجم.

-
من 3:36 إلى 3:41: صبا.

من 3:42 إلى 3:54: عجم.

من 3:55 إلى 4:12: صبا.

من 4:13 إلى 4:20: عجم.

من 4:21 إلى 4:35: صبا.

من 4:36 إلى 5:11: حجاز.

من 5:12 إلى النهاية: عجم.

قراءتك طيبة ولكن لدي بعض الملاحظات التي ربما تفيدك:

1- لم ترتكز على درجات ركوز المقام في أكثر من موضوع، كالبسملة مثلًا.

2- لم تقم بالمواكبة على الشكل الصحيح في كثير من المواضع، فقد قرأت حال المؤمنين بطريقة حزينة
وهذا لا يصح.

3- كان من المفترض حتى تنتقل من الحجاز إلى الجهاركاه أن تنتقل إلى الصبا أولًا ومن ثم الجهاركاه.

4- لم تقفل بما بدأت.

أرجو أن تتقبل ملاحظاتي ^^"

 
التعديل الأخير:

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

أرجو التحليل تلاوة رقم ثلاثة للشيخ ياسر الدوسري:
http://www.tvquran.com/Tilawat_4.htm

من 0:00 إلى 0:56: بياتي.

من 0:57 إلى 1:05: صبا.

من 1:06 إلى 2:41: بياتي.

من 2:42 إلى 3:40: صبا.

من 3:41 إلى 3:50: كرد.

القفل: بياتي.


 

فصوول88

مزمار فضي
25 أكتوبر 2011
500
2
18
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

نسيت
أريد رأيك في فرضيتي :)
مثال :
(( افترض أني اعتدت على سماع تلاوات بمقام العجم فقط))

فهل سأتورث طابعه الفرح وأقرأ على مقامات أخرى بطابع فرح؟

أرجو الإفادةhappy:.


 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

نسيت
أريد رأيك في فرضيتي :)
مثال :
(( افترض أني اعتدت على سماع تلاوات بمقام العجم فقط))

فهل سأتورث طابعه الفرح وأقرأ على مقامات أخرى بطابع فرح؟

أرجو الإفادةhappy:.
ليس هناك فرق إذا كنت تستمع إليها أو لا تستمع، إنما يتولد ذلك الطابع بهذه الشروط الثلاثة:

1- أن تكون قراءتك بمقام العجم بالفطرة ومنذ الصغر.

2- أن تكون شخصيتك في الأصل مرحة وسعيدة.

3- أن تكون متمرسًا ومتقنًا للمقامات.

أول شرطين ليسا بأساسيين ولكنهما مكملين أما الشرط الأخير فهو الأساسي، سأعطيك مثال: الشيخ

محمد رفعت حسد بعد ولادته بفترة وجيزة أصيب بالعمى فأصبحت شخصـيـتـه حزيــنــة وكـــانـــت أغــلــب

قراءاته منذ الصغر على مقام الحجاز ومن ثم كبر وأصبح متقنًا للمقامات فتولد طابع الحزن في أي مقام

يقرؤه، وهناك الكثير من القراء الذين يغيرون الطابع المتعارف عليه للمقام.


 

فصوول88

مزمار فضي
25 أكتوبر 2011
500
2
18
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►


ليس هناك فرق إذا كنت تستمع إليها أو لا تستمع، إنما يتولد ذلك الطابع بهذه الشروط الثلاثة:

1- أن تكون قراءتك بمقام العجم بالفطرة ومنذ الصغر.

2- أن تكون شخصيتك في الأصل مرحة وسعيدة.

3- أن تكون متمرسًا ومتقنًا للمقامات.

أول شرطين ليسا بأساسيين ولكنهما مكملين أما الشرط الأخير فهو الأساسي، سأعطيك مثال: الشيخ

محمد رفعت حسد بعد ولادته بفترة وجيزة أصيب بالعمى فأصبحت شخصـيـتـه حزيــنــة وكـــانـــت أغــلــب

قراءاته منذ الصغر على مقام الحجاز ومن ثم كبر وأصبح متقنًا للمقامات فتولد طابع الحزن في أي مقام

يقرؤه، وهناك الكثير من القراء الذين يغيرون الطابع المتعارف عليه للمقام.


شكراً على توضيح
وبقي سؤال فقط
هل المقامات تؤثر في شخصية القارئ ؟
الجواب يحتمل نتيجتان:
إذا كانت نعم فكيف لا يكون فرقا إذا استمعت لتلاوات على مقام العجم فقط طوال حياتك أو لمدة طويلة جداً أم لم تسمع.
وإذا كانت لا ,فقط تعطيه إحساس
فستنتهي فرضية بعدم صحتها.

وأدعم فرضيتي بالمعلومات الموجودة في هذا الرابط :
http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=166320&highlight

وإن لم يكن الطابع التلاوة التي تستمع إليها موجود بأكمله قد يكون فيه لمحات على أقل .
 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

شكراً على توضيح
وبقي سؤال فقط
هل المقامات تؤثر في شخصية القارئ ؟
الجواب يحتمل نتيجتان:
إذا كانت نعم فكيف لا يكون فرقا إذا استمعت لتلاوات على مقام العجم فقط طوال حياتك أو لمدة طويلة جداً أم لم تسمع.
وإذا كانت لا ,فقط تعطيه إحساس
فستنتهي فرضية بعدم صحتها.
كلا، لا تؤثر .. فقط تعطيه إحساس.
 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

وماذا تقول للمعلومات الموجودة في هذا الموضوع
http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=166320&highlight

أخي الكريم إذا كنت تستمع إلى مقام بشكل يومي ومتواصل سيحفظ عقلك الباطن هذا المقام وستستطيع القراءة بذلك

المقام، أما إذا أردت أن تعطي باقي المقامات طابع معين غير متعارف عليه فيجب أن تكون متمرسًا ومتقنًا للمقامات

ولا تعارض بين الذي قلته والموجود في هذا الموضوع.


 

فصوول88

مزمار فضي
25 أكتوبر 2011
500
2
18
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►



أخي الكريم إذا كنت تستمع إلى مقام بشكل يومي ومتواصل سيحفظ عقلك الباطن هذا المقام وستستطيع القراءة بذلك

المقام، أما إذا أردت أن تعطي باقي المقامات طابع معين غير متعارف عليه فيجب أن تكون متمرسًا ومتقنًا للمقامات

ولا تعارض بين الذي قلته والموجود في هذا الموضوع.


شكراً على التوضيح:) .​
 

فصوول88

مزمار فضي
25 أكتوبر 2011
500
2
18
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

أرجو تحليل المقطع في هذا الرابط فأنا أشك أنه على مقام الكرد

http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=163124



وسؤال : ماذا تقول في من يكثر من قراءة على مقام الصبا هل سيأخذ و يتورث طابع الحزن ويقرأ بهذا طابع في مقامات أخرى؟


و طلب : مقطع للشيخ عبد الباسط على طبقة قرار القرار.​
 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

اها, لعلها كما قلت مقام الصُبي وقطعة الُصبية هي نفسها لكن حسب علمي قطعة الُصبي هي من الصبا وليست من النهاوند , وسمعتُ البعض يقولون مقام الصُبي وليس قطعة الصُبي فلم أعرف الفرق
نسيت أن أصحح لك كلامك، القطع والأوصال عندكم في العراق لا يمكن أن تعتبر فرع من فروع المقام وإنما

تقرأ ضمن أي مقام، فلا يمكن القول بأنها فرع من النهاوند أو الصبا، وعندما كتبت أنها من النهاوند كان مجرد

سبق مطبعي وكنت أقصد أنها تقرأ في الغالب ضمن النهاوند.

 

بو شهيب

مشرف سابق
17 يوليو 2012
961
97
28
الجنس
ذكر
رد: ◄ لديك استفسار أو مقطع تريد تحليله .. تفضل بالدخول ►

أرجو تحليل المقطع في هذا الرابط فأنا أشك أنه على مقام الكرد

http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=163124

وسؤال : ماذا تقول في من يكثر من قراءة على مقام الصبا هل سيأخذ و يتورث طابع الحزن ويقرأ بهذا طابع في مقامات أخرى؟

و طلب : مقطع للشيخ عبد الباسط على طبقة قرار القرار.


جواب السؤال: تمت الإجابة عليه.

التحليل:-

من 0:00 إلى 1:28: نهاوند كردي.

من 1:29 إلى 5:40: صبا.

من 5:41 إلى 5:55: صبا زمزمة.

من 5:56 إلى 8:07: حجاز غريب.

من 8:08 إلى النهاية: نهاوند كردي.

سأعتبرها لك 10 دقائق بدل مواضع البكاء.


ملاحظة: في بعض الأحيان أكتفي بذكر الاسم الرئيسي للمقام وفي بعض الأحيان أذكر اسم الفرع للتوضيح.

الطلب: افتح أي محفل للشيخ عبدالباسط والطبقة التي سيبدأ منها هي طبقة القرار، وأنا لا أضم صوتي إلى

الذين يقولون بقرار القرار.

 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع