![]() |
|
![]() |
|
صدق أخي أبو يوسف ..
دائماً كلماته شفاء لكل متسائل
ولكن لدي تعقيب :
آمين .. وهو كما ذكرت لها معنى نقص ومسبة ولكن ليست بكثرة ..
بل الكثرة في عرفنا يطلق على من التزم دين الله "ظاهراً" بتقصير الثوب وغيره .. وهو من العامية وكبار السن أكثر
ولسب أصحاب الدين كلمات أنزه أسماعكم عن سردها أسوأ من كلمة مطوع ..
الزبدة من التعقيب .. أنني لم أقصد التنقص من "المطاوعة" ولكن أطلقت هذا اللقب ليشمل جميع من "يدعي" التدين والالتزام .. والسلام
الأخ محمد أبو يوسف جزيت خيرا على التوضيح مع العلم بأننى لم أطرح سؤالى مقتبسا بكلمة الأخ واثق الخطوهـ إلا لأننى لا أعرف كيفية الإقتباس فأنا لا زلت ناشئا لم أحترف بعــد
وضع لباس خاص بالمشائخ والعلماء خاطئ ولايصح لأن ذلك سيكون رمز كهونتي وسيكون فيه مشابهة لليهود والنصارى الأفضل هو أن يلبسوا مثلما يلبس الناس واعني بذلك العقال ... حتى لاتعتاد الأجيال القادمة ويدخل في عقيدته أن عدم لبس العقال هو من الدين ...
أيضا يلبس في الزواجات والتخرج
ليس فقط لأهل العلم والوقار

