اخواني الاحبة لدي سؤال عن القران الكريم وهو اني وعلى الرغم من اني خريج معهد التكنلوجيا منذ عام 1982 لكني اجد صعوبة في قراة بعض كلمات القران الكريم واعترف انه تقصير مني وارجو الله ان يغفر لي ذنبي ولهذا احاول احيانا سماع القران الكريم اكثر من قرائته واحيانا احاول تعلم كيفية لفض هذه الكلمات من خلال السمع فهل الاجر عند السمع اقل من الاجرعند قراة القران الكريم وجزاكم الله خيرا عنا سلفا
 |
|
|
|
|
هل سماع القران الكريم
- بادئ الموضوع ابو غفران
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
رد: هل سماع القران الكريم
لعلك تجد الجواب الشافي في هذه الفتوى للعلّامه ابن عثيمين رحمه الله
جاء في فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: هل سماع القرآن عبر المذياع يومياً يغني عن قراءته وهل أجر القارئ والمستمع سواء؟
فأجاب رحمه الله تعالى: هذا لا يغني عن قراءته، لكن لا شك أن المستمع له أجر وأنه مشارك للقارئ في أجره، ولهذا إذا مر القارئ بآية سجدة سجد هو والمستمع، ولكن أحيانا يكون الإنسان عنده كسل وتعب فيحب أن يسمع القرآن من غيره. فإذا رأى من نفسه أن سماعه من غيره أشد استحضارا وأقوى تدبرا وأنفع لقلبه ففعله فلا حرج، وأما أن يتخذ ذلك ديدناً له ويدع القراءة بنفسه فإن هذا لا ينبغي ولا يغني عن القراءة بالنفس، وأما أيهما أكثر أجرا فلا شك أن قراءة الإنسان بنفسه أكثر أجرا لأن فيها عملا واستماعا في نفس الوقت، فالإنسان يحرك مخارج الحروف بالنطق وهذا عمل ويسمع قراءته ويستمع إليها وهذا السماع، ولكن قد يعرض للمفضول ما يجعله أفضل بحيث يكون تدبره ووعيه في قراءة غيره أكثر من تدبره إذا قرأ هو بنفسه ولكل مقام مقال، لكن بالنظر إلى العمل من حيث هو عمل فإن القراءة أفضل من السماع. انتهى.
جاء في فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: هل سماع القرآن عبر المذياع يومياً يغني عن قراءته وهل أجر القارئ والمستمع سواء؟
فأجاب رحمه الله تعالى: هذا لا يغني عن قراءته، لكن لا شك أن المستمع له أجر وأنه مشارك للقارئ في أجره، ولهذا إذا مر القارئ بآية سجدة سجد هو والمستمع، ولكن أحيانا يكون الإنسان عنده كسل وتعب فيحب أن يسمع القرآن من غيره. فإذا رأى من نفسه أن سماعه من غيره أشد استحضارا وأقوى تدبرا وأنفع لقلبه ففعله فلا حرج، وأما أن يتخذ ذلك ديدناً له ويدع القراءة بنفسه فإن هذا لا ينبغي ولا يغني عن القراءة بالنفس، وأما أيهما أكثر أجرا فلا شك أن قراءة الإنسان بنفسه أكثر أجرا لأن فيها عملا واستماعا في نفس الوقت، فالإنسان يحرك مخارج الحروف بالنطق وهذا عمل ويسمع قراءته ويستمع إليها وهذا السماع، ولكن قد يعرض للمفضول ما يجعله أفضل بحيث يكون تدبره ووعيه في قراءة غيره أكثر من تدبره إذا قرأ هو بنفسه ولكل مقام مقال، لكن بالنظر إلى العمل من حيث هو عمل فإن القراءة أفضل من السماع. انتهى.
- 28 نوفمبر 2005
- 2,415
- 11
- 0
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- مصطفى إسماعيل
رد: هل سماع القران الكريم
بوركت على نقل الفتوى أختنا الفاضلة ورحم الله شيخنا ابن عثيمين وأسكنه الجنات مع الأخيار الصالحين
وأقول لأخي الفاضل / لا تحزن من تلك المشقة في القراءة أو الصعوبة التي تجدها في لفظ بعض الكلمات فإنما هي بشرى تنتظرك فقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائلا : ( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة . والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه ، وهو عليه شاق ، له أجران . وفي رواية : والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران ) صحيح مسلم - 798
بوركت على نقل الفتوى أختنا الفاضلة ورحم الله شيخنا ابن عثيمين وأسكنه الجنات مع الأخيار الصالحين
وأقول لأخي الفاضل / لا تحزن من تلك المشقة في القراءة أو الصعوبة التي تجدها في لفظ بعض الكلمات فإنما هي بشرى تنتظرك فقد أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم قائلا : ( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة . والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه ، وهو عليه شاق ، له أجران . وفي رواية : والذي يقرأ وهو يشتد عليه له أجران ) صحيح مسلم - 798
