مبادئ في علم الإعراب

[تمرة الأحباب]

رد: مبادئ في علم الإعراب

السلام عليكم

أختي الكريمة

أخ... أسأل الله أن أكون من الكرماء..

أنا أعلم تماما أنك تدركين ذلك وأن أخانا واثق الخطوة سينتبه ولكن الأصل أن ننزل الأمر منزله من البداية
مثلا في المدرسة كانوا يعلموننا أشياء ليست دقيقة وحتى ليست صحيحة أحيانا من منطلق التسهيل علينا إذ أننا صغار
مثال ذلك (اسم مجرور بالكسرة) وهذا خطأ كببير وكان أستاذنا في الجامعة يقول لنا سوف أحسبها خطأً كاملا لمن أجاب هكذا
والصحيح أن نقول اسم مجرور وعلامة جره الكسرة فالكسرة علامة على الجر وليست سبب الجر.
لعل الأمر أصبح واضحا فلننتقل لغيره ... بارك الله فيكِ

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

السلام عليكم
أخ... أسأل الله أن أكون من الكرماء..

أنا أعلم تماما أنك تدركين ذلك وأن أخانا واثق الخطوة سينتبه ولكن الأصل أن ننزل الأمر منزله من البداية
مثلا في المدرسة كانوا يعلموننا أشياء ليست دقيقة وحتى ليست صحيحة أحيانا من منطلق التسهيل علينا إذ أننا صغار
مثال ذلك (اسم مجرور بالكسرة) وهذا خطأ كببير وكان أستاذنا في الجامعة يقول لنا سوف أحسبها خطأً كاملا لمن أجاب هكذا
والصحيح أن نقول اسم مجرور وعلامة جره الكسرة فالكسرة علامة على الجر وليست سبب الجر.
لعل الأمر أصبح واضحا فلننتقل لغيره ... بارك الله فيكِ

اسمح لي أخوي ..مثالك الذي ضربته لنا هنا - عن خطأ فادح ارتكبه الأساتذة قديما - لا ينطبق بتاتا على إجابتي وتوضيحي بورك فيك . ولو كان فيه مجال هنا لكنت ناقشتك فيه , مع أني لم آت هنا للنقاش بل جئت بناء على دعوة من أحدهم لطرح موضوعي عندكم .

ولو كنتَ أحد المشاركين عندي في دوراتي الخاصة بالنحو لتفرغت لنقاشك ..فالسموحة لضيق الوقت .
ولي عودة لطرح بقية الموضوع ..فالتعقيبات فصلت بين أجزائه مما أثر على ترابط الموضوع وجمال تسلسله .

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

يعطيكم العافية ما قصرتم
ولكن ما معنى "جملة اسمية" و"جملة فعلية" ؟؟ وكيف أعرفها ؟؟
وكيف أعرف إذا كانت الكلمة في "محل رفع مبتدأ" ..؟!

وعذراً على كثرة الأسئلة

أخي الفاضل يبدو أن موضوعي هذا لايناسبكم فهو خاص بمن درس أساسيات النحو .
لذلك تمر عليكم مصطلحات أنت لا تعرفها ؛لأني طرحت هذا الموضوع في منتدى آخر لمن أنهى دورة النحو المستوى الأول
وأنت تحتاج لدورة في النحو من البداية ، ولو كان عندي وقت كاف لشرحت لكم كل شيء بالتفصيل وخاصة أنك من المتابعين للموضوع هنا ومتفاعل معه . لكني مشغولة حاليا بتجهيز عدة دورات في النحو للمستوى الثاني وغيرها ..
فالسموحة منكم .
وإن شاء الله إن تفرغت وكان هناك سعة من الوقت عدتُ هنا لأشرح لكم النحو من البداية في موضوع منفرد .
أكرر اعتذاري .. بورك فيكم .

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

5_الشجرة ثمارها يانعةٌ
جملة اسمية : الشجرة :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة "المبتدأ في احتياج لخبر يتمم معناه".
ثمارها : اسم لكنه لم يتمم معناه _لكن حينما تدقق وتفكر نجد أن جملة "ثمارها يانعة" جملة اسمية مستقلة مكونة من مبتدأ وخبر
ولكن أين خبر المبتدأ "الشجرة" ؟
الجملة الاسمية "ثمارها يانعة" في محل رفع خبر المبتدأ "الشجرة"
والذي يعزز هذا شيئان:
أولهما :بهذه الجملة اكتمل معنى الجملة
ثانيهما: وجود الرابط "ثمارها" الضمير الذي يعود على المبتدأ الأول .
أحيانًا يتقدم الجملة الاسمية "ناسخ من النواسخ اسمًا كان أم خبرًا"....
فلا يخرج إعراب الاسم المطلوب إعرابه عما سبق ربما يتغير "الموقع المحلي " وللتوضيح نسوق الأمثلة الآتية :
1_كانوا صادقين
كان : فعل ماض ناسخ يرفع المبتدأ وينصب الخبر،"تحتاج إلى اسم مرفوع،وخبر منصوب ".
بنظرة تمعن أجد كلمة "صادقين " منصوبة وأكملت المعنى فتكون هي الخبر .
ولكن أين اسم كان ؟
الضمير المتصل في الفعل الناسخ ،أو الحرف الناسخ هو اسمها .
كانوا : واو الجماعة ضمير مبني في محل رفع اسم كان .
صادقين : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء .

2_ لعلكم ناجحون
لعل : حرف ناسخ يفيد الرجاء ،ينصب الاسم ويرفع الخبر،والضميرالمتصل بها كاف الخطاب
مبني في محل نصب اسم لعل .
ناجحون : خبر لعل مرفوع وعلامة رفعه الواو ،لأنه جمع مذكر سالم "مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم ".

3_كن مؤدبًا
أجد بعد الفعل الناسخ اسمًا منصوبًا ويكمل المعنى فهو خبر الفعل "كن"
ولكن أين اسم الفعل الناسخ ؟
اسم الفعل الناسخ : الاسم ضمير مستتر تقديره "أنت " .
​

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

وقد يأتي بعد المبتدأ أو بعد الفعل الناسخ فعل فلا يصح أن نعربه اسمًا
للفعل الناسخ ،ولانعربه خبرًا للمبتدأ ،أو الفعل الناسخ ،أو الحرف الناسخ ،وإنما نعربه
فعلًا وإذا أتم المعنى فنقول :
الجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل خبر المبتدأ أو خبر الناسخ
مثل :
1_مازال العمالُ يشتغلون
مازال : فعل ماض ناسخ يفيد الاستمرار
العمالُ : اسم مازال مرفوع وعلامة رفعه الضمة ،لأنه جمع تكسير.
يشتغلون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ،والواو ضمير مبني في محل رفع فاعل ،والجملة الفعلية من الفعل والفاعل في محل نصب خبر مازال .
لماذا في محل نصب ؟ لأن خبر الأفعال الناسخة منصوب .
أحيانا نجد بعد المبتدأ جًا ومجرورًا ،أو ظرفًا "شبه جملة" ،ويكمل المعنى
أو بعد الناسخ ويكمل المعنى ،فيكون شبه الجملة متعلق بمحذوف
خبر للمبتدأ أو خبر للناسخ ...مثل :
1_ المعلم في الفصل "جملة اسمية"
المعلم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة "والمبتدأ في احتياج للخبر الذي يكمل المعنى
وبه تتم الفائدة "
نجد / في الفصل : أكملت المعنى فنقول :
الجار والمجرور"شبه جملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ " ،وتقدير المحذوف
"موجود/كائن /قاعد/جالس/..إلخ " .

وهذا الكلام ينطبق على الظرف مثل :
المعلم أمام التلاميذ :
"أمام التلاميذ" : شبه جملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ.

والكلام ينطبق أيضًا على الأفعال الناسخة والحروف الناسخة مثل :
2_كان المعلم في الفصل
كان :فعل ماض ناسخ يرفع المبتدأ وينصب الخبر .
المعلم : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
في الفصل : "شبه جملة" جار ومجرور متعلق بمحذوف في محل نصب خبر كان .
​

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

أحيانا تبدأ الجملة الاسمية بجار ومجرور أو ظرف ويأتي بعد ذلك اسم
يكمل معنى الجملة مع الجار والمجرور أو مع الظرف ،ففي هذه الحالة
يكون الجار والمجرور المقدم متعلق بمحذوف خبر المبتدأ المؤخر الذي
جاء بعد الجاروالمجرور أو بعد الظرف ،مثل :

1_في الكويت نهضة ثقافية كبيرة .
بدأت الجملة بجارومجرور ،الاسم الذي بعده أتم المعنى ،وأعطي إفادة تامة .
فيكون الإعراب كالآتي :

في الكويت : جارومجرور "شبه جملة" متعلق بمحذوف خبر مقدم .
نهضة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ثقافية: صفة مرفوعة ،كبيرة صفة مرفوعة "تعدد الصفات " .

2_ "ولدينا مزيد ".
لدينا : ظرف "شبه جملة " متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم .
مزيد : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .


وكما يقع الجار والمجرور أو الظرف خبرًا مقدمًا للمبتدأ،يقع أيضًا
خبرًا مقدمًا للناسخ فعلًا كان ،أم حرفًا،شرط أن يتم المعنى بالركن الأساسي
المتأخر وهو المبتدأ ،مثل :

3_"إن في ذلك لعبرة لمن يخشى "
في ذلك : جارومجرور"شبه جملة" في محل رفع خبر إنَّ مقدم .
لعبرة : اللام للتوكيد ،عبرة :اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

بهذا نكون قد اهتدينا إلى إعراب أي اسم يقع في جملة اسمية​

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

والخلاصة المستفادة من كل ماسبق بخصوص إعراب أي اسم يقع في جملة اسمية
:

1_ الجملة الاسمية المبدوءة باسم معرفة ، أيًا كان هذا الاسم ،فإعرابه
مبتدأ ،ثم نبدأ في البحث عن الخبر الذي به تتم الفائدة ،فالاسم الذي
يأتي بعد المبتدأ غالبًا يقع إعرابه في نطاق الاحتمالات الآتية :
[خبرًا إذا أكمل المعنى _تابعًا من التوابع "صفة،معطوفًا،بدلًا،عطف بيان،توكيدًا"_مضاف إليه مبتدأ ثانيًا : إذا اشتمل على رابط يربطه بالميتدأ الأول ].


2_ قد يتقدم المبتدأ ناسخ (أفعال ناسخة أو حروف ناسخة ) فعليك أن تبحث عن اسم هذا الناسخ وخبره ، وقد يكون الاسم ضميرًا متصلًا بالناسخ ،أو ضميرًا مستترًا ،فابحث عن الخبر الذي تتم به الفائدة ،ويكمل به المعنى وتأكد أن خبر الأفعال الناسخة في محل نصب ، وخبر الحروف الناسخة في محل رفع .


3_قد يأتي الجار والمجرور أو الظرف بعد المبتدأ وبه تتم الفائدة ويكمل المعنى ، فيعربان شبه جملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ ،أو خبر الحرف الناسخ وفي محل نصب خبر الأفعال الناسخة .


4_قد يأتي بعد المبتدأ فعل،ويكمل المعنى وبه تتم الفائدة فلانعرب الفعل خبرًا وإنما : الجملة الفعلية المكونة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ أو خبر الحرف الناسخ ،أو في محل نصب خبر الفعل الناسخ.


5_قد يأتي الجار والمجرو أو الظرف بعد المبتدأ ،ولايكمل المعنى،ولاتتم به الفائدة فلا نعربهما خبرًا مادام في الجملة كلمة تأتي بالمقصود وتتم بها الفائدة مثل : "الأطفال في الحديقة مسرورون " فالخبر الذي حصلت به الفائدة "مسرورون" أو يكون في الجملة خبران "يتعدد الخبر" .


6_ أحيانًا يأتي جارومجرور ،أو ظرف في مقدمة الجملة الاسمة ،يليه اسم
وهذا الاسم يكمل المعنى ،وتحصل الفائدة به مع الجار والمجرور،فهذا الاسم يعتبر مبتدأ مؤخرًا ،وشبه الجملة في أول الجملة يعتبر"خبرًا مقدمًا"،وإذا سبق شبه الجملة ناسخ ، فشبه الجملة يكون خبرًا مقدمًا للناسخ ، والاسم المتمم للمعنى يكون اسمًا مؤخرًا للناسخ ."في الكويت نهضة ،صار في الكويت نهضة ،إنّ في الكويت نهضة ".


7_ فالجملة الاسمية _للأخوة المبتدئين _يدور إعراب كلماتها في نطاق
"المبتدأ / الخبر / الصفة / التوكيد اللفظي أو المعنوي/ المعطوف / البدل
عطف البيان / المبتدأ الثاني / المضاف إليه " . ​

 

[واثق الخطوهـ]

رد: مبادئ في علم الإعراب

موضوعكِ محل اهتمام ومتابعة .. ولو لم أفهم بعض المصطلحات
المهم أن الأسلوب جميل وشيق
بوركت يمناكِ وأعتذر إن اشغلتك

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

موضوعكِ محل اهتمام ومتابعة .. ولو لم أفهم بعض المصطلحات
المهم أن الأسلوب جميل وشيق
بوركت يمناكِ وأعتذر إن اشغلتك

أحرجتني بردكم هذا وأخجلتني ، وإن شاء الله لي عودة لهذا المنتدى لشرح النحو من البداية لأجلكم .
زادكم الله حرصا وعلما ..

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

لكن ماذا إذا كان هذا الاسم المطلوب إعرابه يقع في جملة فعلية ؟!!
تريدون معرفته صح !
تابعونا في الطرح القادم إن شاء الله ...فللحديث بقية .​

 

[أحمد نجاح محمد]

رد: مبادئ في علم الإعراب

وإن شاء الله لي عودة لهذا المنتدى لشرح النحو من البداية لأجلكم .
..

نرجو ذلك ، وندعوا لكم بالتوفيق .

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مبادئ في علم الإعراب

كل الشكر لأختنا الفاضلة
على هذا الجهد الواضح والمتميّز
جعله الله في ميزان حسناتها

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

جزيتم خيرا على المتابعة

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

ثانيا: إذا كان الاسم المطلوب إعرابه في الجملة الفعلية
إذا كان الاسم المطلوب إعرابه يقع في جملة فعلية "مبدوءة بفعل " فاحتمالات
الإعراب تدور حول :
"الفاعل _المفعول به _الحال_المفعول المطلق_نائب الفاعل ".
* إذا كان الاسم المطلوب إعرابه بعد الفعل مباشرة، فالبحث يدور أولا
عن الفاعل ، وبعد معرفة الفاعل نبحث في الاحتمالات السابقة
ربما يكون هذا الاسم أحد الاحتمالات السابقة .

* لايقع بعد الفعل مباشرة صفة، أو مضاف إليه _لأن النعت يصف
اسمًا قبله ولأن المضاف إليه اسم متمم للمضاف _والمضاف لايكون إلا اسمًا .
فإذا كان الاسم هو الفاعل ، لأن الفاعل معرفته مهمة جدًا ،فهو ركن أساسي
في الجملة الفعلية ،كما سبق وأن عرفنا أن الخبر ركن أساسي في الجملة الاسمية
والفاعل كما نعرف إما يكون اسمًا ظاهرًا "رجع محمد "
أو ضميرًا متصلا "رجعتُ"
أو ضميرًا مستترًا "رجع من الرحلة " .
فإذا توصلنا لمعرفة الفاعل وطلب منا إعراب الأسماء التي بعد
الفاعل فنأتي بالاحتمالات السابقة .
* قد يأتي بعد الفاعل مفعول به ،أو يكون الاسم نائب فاعل "يُصانُ العرض"
أو يأتي بعد الفاعل مفعول مطلق أو حال ،أو تابع "صفة _توكيد _عطف _بدل "
أو مضاف إليه : " وقف طالب العلم " أو يأتي جار ومجرور أو مفعول لأجله :
"وقفت احترامًا لأبي " ، أو مفعول معه :"وصل أحمد والكتاب "
أو ظرف "مكث أحمد ساعة في الحديقة " _"يطوف المسلمون حول الكعبة ".
*قد تأتي جملة فعلية داخل جملة فعلية ،ويجوز أن يكون للجملة الثانية
محل من الإعراب ،مثل : "وقف الخطيب يتكلم " فيسير الإعراب كالآتي :
* وقف : فعل ماضي مبني .
الخطيب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
يتكلم : قلنا في بداية موضوعنا _الفعل له فاعل "الفاعل لابد منه لكل فعل "
والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على الخطيب ، والجملة
الفعلية من الفعل والفاعل في محل نصب حال ، لم وقعت حال ؟ولم في محل نصب ؟
حال :لأن الجملة وقعت بعد اسم معرفة هو "الخطيب "
وفي محل نصب : لأن الحال منصوب دائمًا.
ولكن لو قلنا :
"وقف خطيب يتكلم "
يتكلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ،والفاعل
ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على الخطيب ،والجملة الفعلية
في محل رفع نعت
"الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال ".
فلم وقعت نعتًا ؟ ولم في محل رفع ؟
نعت : تطبيقًا للقاعدة ،لأن الجمل بعد النكرات "نعوت ".
فالضمير "هو" يعود على "خطيب" و"خطيب" نكرة ،فالجملة نعت
وفي محل رفع : لأن النعت تابع يتبع ما قبله في الإعراب ،وما قبله مرفوع
فيكون في هذه الحالة في محل رفع.
ولذلك من السهل جدًا أن نحول الجملة الحالية إلى جملة وصفية ،والعكس
فإذا كان ارابط " الضمير " يعود إلى اسم معرفة كانت الجملة حالية
في محل نصب ، وإذا كان الضمير يعود على اسم نكرة كانت الجملة
وصفية حسب الموصوف الذي قبلها :
"جاء ضيف يبتسم " ،جملة "يبتسم" فعلية في محل رفع نعت
لأن ضيفًا نكرة .
أما " جاء الضيف يبتسم " ،جملة يبتسم : في محل نصب حال .
* قد تأتي جملة اسمية داخل جملة فعلية ،فبعد إعراب الجملة الفعلية بفعلها وفاعلها
ومكملاتها إن وجدت ، ندخل في إعراب الجملة الاسمية بمبتدئها وخبرها
ثم نبحث ربما يكون لهذه الجملة الاسمية محل من الاعراب كما جرى
في الأمثلة السابقة مثل :
"خرج محمد والشمس طالعة "
خرج : فعل ماضي مبني .
محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
الواو: الواو هنا لاتصلح للعطف ولكن نجد بعد الواو جملة تامة
"الشمس طالعة " جملة اسمية من مبتدأ وخبر _والواو هنا واو الحال
والجملة الاسمية في محل نصب حال .
​

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

فمن هذا البحث نتوصل إلى :

1_ عند إعراب الاسم لابد وأن نعرف نوع الجملة التي وقع فيها هذا الاسم ،فإن كانت الجملة اسمية فيدور البحث حول احتمالات:
"الخبر_التوابع _المضاف إليه _مبتدأ ثان_اسمًا لناسخ أو خبر لناسخ " .


2_ وإن وقع هذا الإسم في جملة فعلية ،فالاحتمالات تدور حول :
"الفاعل_نائب الفاعل _المفعول به_الحال _المفعول المطلق _المفعول معه _المفعول لأجله_المفعول فيه ".


3_ والفعل إعرابه فعل ويحتاج إلى فاعل كما أن المبتدأ محتاج لخبر.



4_ هذه المباحث،والمحاولات خاصة للمبتدئين في النحو ،لأنك أحيانًا ترى أمورًا في الإعراب
تخالف هذه المباحث ، وهي في الحقيقة ليست مخالفة لماسبق ،ولكنها أعمق مما سبق ،وإذا تحرينا الدقة
نجد أنها على نفس منوال المحاولات السابقة ، كل مافي الأمر تحتاج من الدارس أن يتعمق أكثر
وأن يواصل المسيرة النحوية . ليتوصل لمعرفة الأصعب والأعمق من هذه المباحث .


​

 

[شعاع الإيوان]

رد: مبادئ في علم الإعراب

تم بحمد الله ​

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: مبادئ في علم الإعراب

الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات
شرحٌ رائع ميسّر بطريقة جديدة ومميّزة
جزاكِ الله خير الجزاء أختنا الفاضلة
وجعله في ميزان حسناتك
وفي انتظار المستوى الثاني في الإعراب
ولكِ تقييمي مرّة أخرى

 

[كمال المروش]

رد: مبادئ في علم الإعراب

بارك الله فيكم