- 25 مايو 2012
- 686
- 63
- 0
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمود خليل الحصري
قال الإمام ابن الجزري _ رحمه الله _ في غاية النهاية :
" وَأَكْثَرُ الْقُرَّاءِ لا عِلْمَ لهمْ بِالأَسَانِيدِ .. "
وقال في منجد المقرئين :
" ولابُدَّ للْمُقْرِئِ مِنْ أَنَسَةٍ بِحَالِ الرِّجَالِ وَالأَسَانِيدِ ؛ مُؤْتَلِفِهَا وَمُخْتَلِفِهَا ،
وَجَرْحِهَا وَتَعْدَيلِهَا ، ومُتْقِنِهَا ومُغَفَّلِهَا ، وَهَذَا مِنْ أَهَمِّ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ ،
وَقَدْ وَقَعَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي أَسَانِيدِ كُتُبِهِمْ أَوْهَامٌ كَثِيرَةٌ ، وَغَلَطَاتٌ عَدِيدَةٌ ،
مِنْ إِسْقَاطِ رِجَالٍ ، وِتَسْمِيَةِ آخَرِينَ بِغَيْرِ أَسْمَائِهِمْ ، وَتَصَاحِيفَ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ " .
............................................
من منطلق كلام الإمام ابن الجزري _ رحمه الله _ نشرع _ بإذن الله تعالى _ في بيان
بعض الاخطاء التي استشرت في أسانيد القراء من :
سقطٍ ، وخلط ، وانقطاع ، وتصحيف وتحريف ، وزيادة ونقصان ،
وغير ذلك .
والله المستعان
" وَأَكْثَرُ الْقُرَّاءِ لا عِلْمَ لهمْ بِالأَسَانِيدِ .. "
وقال في منجد المقرئين :
" ولابُدَّ للْمُقْرِئِ مِنْ أَنَسَةٍ بِحَالِ الرِّجَالِ وَالأَسَانِيدِ ؛ مُؤْتَلِفِهَا وَمُخْتَلِفِهَا ،
وَجَرْحِهَا وَتَعْدَيلِهَا ، ومُتْقِنِهَا ومُغَفَّلِهَا ، وَهَذَا مِنْ أَهَمِّ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ ،
وَقَدْ وَقَعَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي أَسَانِيدِ كُتُبِهِمْ أَوْهَامٌ كَثِيرَةٌ ، وَغَلَطَاتٌ عَدِيدَةٌ ،
مِنْ إِسْقَاطِ رِجَالٍ ، وِتَسْمِيَةِ آخَرِينَ بِغَيْرِ أَسْمَائِهِمْ ، وَتَصَاحِيفَ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ " .
............................................
من منطلق كلام الإمام ابن الجزري _ رحمه الله _ نشرع _ بإذن الله تعالى _ في بيان
بعض الاخطاء التي استشرت في أسانيد القراء من :
سقطٍ ، وخلط ، وانقطاع ، وتصحيف وتحريف ، وزيادة ونقصان ،
وغير ذلك .
والله المستعان
