- 26 ديسمبر 2010
- 2,729
- 449
- 83
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الباسط عبد الصمد
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-
ما أكثر أسماءه وأقل ثمنه
قال الجاحظ في " حياة الحيوان " أن أعرابياً صاد سنَّوراً فلم يعرفه فتلقاه
رجل فقال : ما هذا السِّنَّور ؟ ولقي آخر فقال : ما هذا الهرّ ؟ ثم لقي آخر
فقال : ما هذا القطّ ؟ ثم لقي آخر فقال : ما هذا الخيدع ؟ثم لقي آخر
فقال : ما هذا الخيطل ؟ ثم لقي آخر فقال : ما هذا الدمّ ؟ فقال الأعرابي :
أحمله أبيعه ، لعل الله تعالى يجعل لي فيه مالاً كثيراًفلمّا أتى به إلى
السوق ، قيل له : بكم هذا ؟ فقال بمائة ، فقيل له : إنه يساوي نصف
درهم ، فرمى به ، وقال : لعنه الله ، ما أكثر أسماءه وأقل ثمنه ، وقال
الجاحظ : وهذه الأسماء للذكر .
آداب النصيحة
يُحكى أن الحسن والحسين مرَّا على شيخ يتوضأ ولا يُحسن الوضوء .
فاتفقا على أن ينصحا الرجل ويعلماه كيف يتوضأووقفا بجواره ، وقالا
له ياعم ، انظر أيُّنا أحسنُ وضوءاً ، ثمتوضأ كل منهما فإذا بالرجل
يرى أنهما يحسنان الوضوءفعلم أنه هو الذي لا يُحسنه ، فشكرهما
على ما قدماه له مننُصح دون تجريح .
من صفات النبي صلى الله عليه وسلم
كان إذا وعظ أخذ بمجامع القلوب، وإذا علّم كان أمهر من علماء الإجتماع
وغيرهم ، وأعظم أساتذة النفس، وإذا ساس كان أعلى القادة ، وإذا حكم كان
أعدل الحاكمين، وإذا دبر ونظّم كان أدقّ المصلحين ، وإذا أعطى كان اجود
الناس يوصي الرجل بنفسه وبخاصته من أهله وأقاربه، ثم بجيرانه والأباعد
عنه ، ثم بالمسلمين والناس أجمعين ، ويأمر كل مسلم بأن يصل من قطعه
ويعطي من منعه ، ويُحسن إلى من أساء إليه، ويقول الحق ولو على
نفسه، وأن يعدل بالحكم ولو لمن أبغضه ، ويلازم الصدق والإخلاص
والتواضع واللين، والأمانة والحق .
مَبَارك الإبل
قال وهب بن منبه لعطاء الخرساني يوصيه : " كان العلماء قد استغنوا
بعلمهم عن دنيا غيرهم، فكانوا لا يلتفتون إلى دنياهم فكان أهل الدنيا يبذلون
لهم دنياهم رغبة في علمهم ، وأصبح أهل العلم منّا اليوم يبذلون لأهل الدنيا
علمهم رغبة في دنياهم، فزهد أهل الدنيا في علمهم لما رأوا من سوء موضعه
عندهم .. فإياك وأبواب السلاطين، فإن عند أبوابهم فتناً كمَبارك الإبل ..
لا تصيب من دنياهم شيئاً إلا أصابوا من دينك مثله " .
مفاتيح القَبول
جاء في الحديث القدسي على لسان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم قوله :
" إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي، ولم يستطل على خلقي ، ولم يبت مصراً
على معصيتي وقطع نهاره في ذكري، ورحم المسكين وابن السبيل والأرملة
والمصاب .. ذلك نوره كنور الشمس، أكلؤه بعزّتي، واستحفظه بملائكتي، وأجعل
له في الظلمة نوراً، وفي الجهالة حِلماً ..ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة " .
ما نجاة المؤمن
قال عقبة بن عامر رضي الله عنه : لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فابتدأته ، فاخذت بيده، فقلت : يا رسول الله ما نجاة المؤمن ؟! قال :
" يا عقبة .. احرس لسانك وليسعك بيتك ، وابكِ على خطيئتك " .
قال ثم قلت :يا رسول الله : أخبرني بفواضل الأعمال، فقال :
" ياعقبة ... صل من قطعك ... واعطِ من حرمك، وأعرض
عمّن ظلمك " . مسند أحمد بن حنبل
يَعرُب ويَشجُب
جاء في كتاب " مسبوك الذهب في فضل العرب " أن يعرب بن قحطان
هو أول من ألهمه الله تعالى " العربية المحضة " ، فقال فأبلغ، واختصر
فأوجز، واشتق اسم العربية من اسمه .. وأن" يشجب بن يعرب
" قام مقامه في النهي والأمر وحاز اليمن والحجاز !! .
جرّب هذه الوصفة
عظني يا إمام !! قال : يا بني .. إذا طالبتك نفسك
برزق غدٍ ن فقل لها : هاتِ كفيلاً بأن أبقى إلى غد !!
درر الكلام إذا أوجزتها اكتملت *** ومن الكلام إذا فصلته نقصا
السلام عليكم ...
