إعلانات المنتدى


اشتقاق التحقيق

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر


[FONT=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]قال الامام علي القرطبي رحمه الله[/FONT][FONT=&quot]:[/FONT]

[FONT=&quot]( [/FONT][FONT=&quot]قال حدثني أبو القاسم ابن عبد الوهاب قال سمعت أبا علي الاهوازي يقول سمعت أبا الحسن العلاف البصري يقول قرأت لأبي عمرو باشتقاق التحقيق بعد قراءتي لحمزة على أبي الطيب الاصطخري خمسا وثلاثين ختمة[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]قال أبو جعفر :واشتقاق التحقيق مرتبة جعلها الاهوازي زائدة على مرتبة التحقيق في أقسام قسم إليها وجوه القراءات[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]

[FONT=&quot]حدثني [/FONT][FONT=&quot][ [/FONT][FONT=&quot]أبو] الحسن ابن كرز بقراءتي عليه قال حدثنا أبو القاسم ابن عبد الوهاب قال[/FONT][FONT=&quot]،[/FONT][FONT=&quot] قال [لي] شيخنا الاهوازي اعلم أن القرءان يُقرا على عشرة اضرب[/FONT][FONT=&quot]:[/FONT]

[FONT=&quot]بالتحقيق[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وباشتقاق التحقيق[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتجويد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتمطيط[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالحدر[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالترعيد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالترقيص[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتطريب[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتلحين[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتحزين[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]قال وسمعت جماعة من شيوخنا يقولون[/FONT][FONT=&quot] :[/FONT]

[FONT=&quot]لا يجوز للمقرئ أن يَقرا منها بخمسة أضرب[/FONT][FONT=&quot]:[/FONT]

[FONT=&quot]الترعيد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالترقيص[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتطريب[/FONT][FONT=&quot][/FONT]


[FONT=&quot]وبالتلحين[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وبالتحزين[/FONT][FONT=&quot][/FONT]

[FONT=&quot]وأجازوا الإقراء بالخمسة الباقية إذ ليس للخمسة أثر ولا فيه نقل عن احد من السلف بل ورد ألينا أن بعض السلف كان يكره القراءة بذلك[/FONT][FONT=&quot]).[/FONT]

[FONT=&quot]ترتيب الأداء وبيان الجمع في الإقراء صفحة 162-163-164[/FONT][FONT=&quot].[/FONT]
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد

علي علي 2007

مراقب سابق
6 يوليو 2007
2,894
148
63
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
مصطفى إسماعيل
علم البلد
رد: اشتقاق التحقيق

جزاك الله خيراً و بارك فيك
 

احمد البصراوي

مزمار فعّال
4 مايو 2013
225
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
الشحات محمد أنور
رد: اشتقاق التحقيق

السلام عليكم انا جديد على الموقع
اشتقاق التحقيق ؟ ما معناه
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: اشتقاق التحقيق

السلام عليكم انا جديد على الموقع
اشتقاق التحقيق ؟ ما معناه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكم الله أخينا الفاضل
حسب علمي البسيط بـ ( مرتبة اشتقاق التحقيق )
مرتبة جعلها الأهوازي زائدة على مرتبة التحقيق
والله اعلم
ننتظر الرد من الأستاذ إسلام اليسر
أو الأستاذ أحمد نجاح
 

إسلام اليسر

مشرف ركن علم التجويد وركن علم القراءات
25 مايو 2012
686
63
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: اشتقاق التحقيق

السلام عليكم انا جديد على الموقع
اشتقاق التحقيق ؟ ما معناه

جزى الله شيخنا ( ابن عامر الشامي ) خير الجزاء على ما يقدم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أي أن هذه المرتبة قريبة من مرتبة ( التحقيق ) ،
وللقرب الذي بينهما سماها الإمام الأهوازي بـ ( اشتقاق التحقيق ) ،
أي أنها اشتقت من التحقيق ، فالتحقيق الأصل والمشتق منه فرع عنه ،
والفرع لابد أن يكون فيه بقايا من الأصل تدل عليه .


 

إسلام اليسر

مشرف ركن علم التجويد وركن علم القراءات
25 مايو 2012
686
63
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: اشتقاق التحقيق

قال الدكتور غانم قدوري الحمد في ( الدراسات الصوتية ) :
" وأما اشتقاق التحقيق فهو أن يزيد على ما ذكرت من التجويد
روم السكوت على كل ساكن ، ولا يسكت ،
فيقع للمستمع أنه يقرأ بالتحقيق ، وكذلك ما نذكره من التحقيق فإنه يرومه ،
وهي تقرأ بعد القراءة بالتحقيق ؛ ليعلم أنه قد ضبط ذلك " .
 

احمد البصراوي

مزمار فعّال
4 مايو 2013
225
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
الشحات محمد أنور
رد: اشتقاق التحقيق

قال الدكتور غانم قدوري الحمد في ( الدراسات الصوتية ) :
" وأما اشتقاق التحقيق فهو أن يزيد على ما ذكرت من التجويد
روم السكوت على كل ساكن ، ولا يسكت ،
فيقع للمستمع أنه يقرأ بالتحقيق ، وكذلك ما نذكره من التحقيق فإنه يرومه ،
وهي تقرأ بعد القراءة بالتحقيق ؛ ليعلم أنه قد ضبط ذلك " .

لم أفهم شيئا، لا باس بامثلة
 

إسلام اليسر

مشرف ركن علم التجويد وركن علم القراءات
25 مايو 2012
686
63
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: اشتقاق التحقيق

لم أفهم شيئا، لا باس بامثلة
يعني أن مرتبة ( اشتقاق التحقيق ) فوق مرتبة التجويد وتحت مرتبة التحقيق ،
ففيها كل ما يذكر في مرتبة التجويد وزيادة شبيهة بمرتبة التحقيق ،
فتزيد عن مرتبة التجويد بشيء ظاهر في مرتبة التحقيق ،
ألا وهر ( روم السكت على كل ساكن ، ولا تسكت )
أي أنك تريد السكت على الساكن ولا تسكت ،
والمراد من ذلك البطئ الذي تتصف به هذه المرتبة كأنك تسكت على السواكن،
وكذلك تتصف هذه المرتبة بكل ما تتصف به مرتبة ( التحقيق ) ،
لذلك يتوهم المستمع أنها مرتبة ( التحقيق ) ،
والفارق بينهما
_ بين التحقيق واشتقاق التحقيق _ كالفارق بين الأب وابنه الذي يشبهه ، فالتحقيق هو الأصل وكل ما اتصف به هو الذي حدد معالمه ،
أما ( اشتقاق التحقيق ) فيشبهه في ما اتصف به ، غير أنه أنقص منه قليلا .
والله أعلم

 

احمد البصراوي

مزمار فعّال
4 مايو 2013
225
41
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
الشحات محمد أنور
رد: اشتقاق التحقيق

هل أكذب وأقول فهمت؟ كلا لم أفهم بصراحة انها مصطلحات جديدة ، هل هنا تسجيلات صوتية تبين لنا؟
هل مرتبة التجويد=التدوير ، وماهي مرتبة التمطيط؟
 

إسلام اليسر

مشرف ركن علم التجويد وركن علم القراءات
25 مايو 2012
686
63
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: اشتقاق التحقيق

هل أكذب وأقول فهمت؟ كلا لم أفهم بصراحة انها مصطلحات جديدة ، هل هنا تسجيلات صوتية تبين لنا؟
هل مرتبة التجويد=التدوير ، وماهي مرتبة التمطيط؟
بارك الله فيك
عموما مقالة الإمام الأهوازي علمية لا معول عليها عمليا ،
والذي استقر عليه العمل ، وحققه الإمام ابن الجزري في نشره :
أن مراتب القراءة ثلاث مراتب لا غير :
1- مرتبة التحقيق .
2- مرتبة التدوير .
3- مرتبة الحدر .
وأفضلهم مرتبة التدوير وإليك قول الإمام
ابن الجزري :
" وأما التدوير : فهو عبارة عن التوسط بين المقامين من التحقيق والحدر ،
وهو الذي
ورد عن أكثر الأئمة ممن روى ممد المنفصل ولم يبلغ فيه إلى الإشباع ،
وهو مذهب سائر القراء ، وصح عن جميع الأئمة ،
وهو المختار عند أكثر أهل الأداء ،
قال ابن مسعود _
anho.png
_
:
لا تنثروه
_ يعني القرآن _ نثر الدقل ولا تهزوه هز الشعر "
وليس للتجويد مرتبة ولا الترتيل ،
بل المراتب الثلاثة السابقة لابد فيهم من التجويد والترتيل ، أي لابد فيهم من تجويد الحروف ومعرفة الوقوف ، والفهم والتدبر لكلمات القرآن .

 
التعديل الأخير:

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: اشتقاق التحقيق

بوركتم أيها المشايخ الفضلاء، أجدتم وأفدتم.
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع