[FONT=&]قال أحد الفقهاء المغاربة في أبيات شعرية أوردها الدكتور عبد العزيز العروسي في كتاب﴿ الأنصاص القرآنية﴾ ، ص 688.[/FONT]
[FONT=&]وقد جمع فيها ناظمها ما ورد في القرآن من كلمة﴿ كُلُوا﴾ ، المقرونة بالواو والفاء ومضمومة اللام ،وأخبر أن المقرونة بالفاء وردت سبع مرات في القرآن.[/FONT]
[FONT=&]والمقرونة بالواو وردت: خمس مرات في القرآن.[/FONT]
[FONT=&]أما مفتوحة اللام
فكلا﴾ ،[/FONT][FONT=&]فوردت بالواو في موضع واحد ،والمقرونة بالفاء في موضع واحد.[/FONT]
[FONT=&]وهذه الابيات:[/FONT]
[FONT=&]قال الناظم الفقيه –رحمه الله-:[/FONT]
[FONT=&]فَكُلُوا بِفَائِهَا وَبِضَمِّ لَامِهَا*** سَبْعَةٌ عَدَدُهَا فِي الْقُرَآنِ مُجْمَلَا[/FONT]
[FONT=&]فِي تَلْبِسُوا حُرِّمَتْ أَنَّنَا وَأَعِدُّوا***تَأْتِي هَذَانِ مَعًا وَلَا تَكُنْ غَافِلَا[/FONT]
[FONT=&]وَعَكْسُهُمْ قُلْ بِالْوَاوِ وَخَمْسَةُ أَحْرُفٍ****الْبِرَّ تَجِدَنَّ دَعْوَاهُمْ مُرَتَّلَا[/FONT]
[FONT=&]وَاكْتُبْ لَنَا تَبَارَكَ فِي يَسْتَحْيِي وَكُلَا***** فَكُلَا فِي دَعْوَاهُمْ فَخُذْهُمْ مُكَمَّلَا[/FONT]
[FONT=&]شرح الأبيات:[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿فكلوا....﴾ ، الى آخر البيت أشرنا له.[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿في تلبسوا﴾ ، قصد بها قوله تعالى:﴿ولا تلبسوا الحق بالباطل﴾ ، نصف الحزب الأول من البقرة، أخبر أن فيه موضع:﴿ فكلوا ﴾ ، بالفاء وهو:[/FONT]
[FONT=&]﴿وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا﴾﴿ البقرة 255﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿حرمت﴾ ، قصد بها نصف الحزب من سورة المائدة وهو قوله تعالى:﴿ حرمت عليكم الميتة ﴾ ،أخبر أن فيها موضعا وهو :[/FONT]
[FONT=&]﴿فكلوا مما أمسكن عليكم﴾﴿ المائدة 117﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿أننا﴾ ، قصد به مطلع الحزب الخامس عشر من الجزء الثامن بسورة الأنعام وهو قوله تعالى﴿ ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة﴾ أخبر أن فيه موضعا هو:[/FONT]
[FONT=&]﴿فكلوا مما ذكر اسم الله عليه﴾﴿ الأنعام 119﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:
وأعدوا﴾ ، قصد به الربع الأول من الحزب التاسع عشر من سورة الأنفال وهو قوله تعالى :﴿ وأعدوا لهم ماستطعتم﴾ ،أخبر أن فيه موضعا وهو:[/FONT][FONT=&]فكلوا مما غنمتم﴿ الأنفال 69﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿ثاني﴾ ، قصد به قوله: تعالى﴿ يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها ﴾ ، في الربع الأخير من الحزب الثامن والعشرون من سورة النحل.وأخبر أن فيه موضعا هو:[/FONT]
[FONT=&]﴿فكلوا مما رزقكم الله﴾﴿ النحل 106﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿هذان معا﴾ ، قصد به قوله: تعالى﴿هذان خصمان اختصموا في ربهم﴾ ،من الربع الأول من الحزب الرابع والثلاثون، أخبر أن فيها موضعين هما:[/FONT]
[FONT=&]﴿فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير﴾﴿ الحج 30﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]﴿فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر﴾﴿ الحج 34[/FONT]
[FONT=&]انتهت مواضع الفاء[/FONT]
[FONT=&]ألان مواضع الواو.[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿وعكسهم قل بالواو وخمسة أحرف﴾ ، أي أن عكس مواضع الفاء ،مواضع الواو وهي خمسة .[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿البر﴾ ، قصد به﴿ليس البر أن تولوا﴾ ، من نصف الحزب الثالث بسورة البقرة أخبر أن فيه موضعا وهو:[/FONT]
[FONT=&]﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم ﴾﴿ البقرة 186﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿تجدن﴾ ، قصد به﴿ لتجدن اشد الناس عداوة ﴾ ، من مطلع الحزب الثالث عشر من سورة المائدة أخبر أن فيه موضعا هو:[/FONT]
[FONT=&]﴿وكلوا مما رزقكم الله حللا طيبا﴾﴾﴿المائدة 90﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿دعواهم﴾ ، قصد به مطلع الحزب السادس عشر من سورة الأعراف وهو قوله:﴿ فما كان دعواهم﴾ ، أخبر ان فيه موضعا وهو :[/FONT]
[FONT=&]﴿وكلوا واشربوا ولا تسرفوا﴾﴿الأعراف 29﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿واكتب لنا﴾ ، قصد به قوله: تعالى:﴿ واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة﴾ ، من الربع الأخير من الحزب السابع عشر من سورة الأعراف، أخبر أن فيه موضعا وهو:[/FONT]
[FONT=&]﴿وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة﴾﴿الأعراف 161﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿تبارك﴾ ، قصد به مطلع سورة الملك﴿ تبارك الذي بيده الملك﴾ ، أبر أن فيه موضعا وهو:[/FONT]
[FONT=&]﴿وكلوا من رزقه واليه النشور﴾﴿ الملك 14﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]الآن المواضع التي فيها اللام مفتوحة وهي موضعان موضع مقرون بالفاء وموضع مقرون بالواو.[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿في يستحي وكلا﴾ ، قصد قوله: تعالى﴿ إن الله لا يستحيى أن يضرب مثلا ما﴾ ، من الربع الأول من سورة البقرة أخبر أن فيه موضعا وهو:[/FONT]
[FONT=&]﴿وكلا منها رغدا﴾﴿البقرة 34﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]قوله:﴿في دعواهم﴾ ، قصد به مطلع الحزب السادس عشر من سورة الأعراف وهو قوله:﴿ فما كان دعواهم﴾ ، أخبر أن فيه موضعا وهو:[/FONT]
[FONT=&]﴿فكلا من حيث شئتما﴾ ﴿الأعراف 18﴾ ،[/FONT]
[FONT=&]شرح أخيكم كمال المروش.[/FONT]
[FONT=&]دعواتكم[/FONT]
