تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 169
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أول ما يحاسب به العبد الصلاة ، و أول ما يقضى بين الناس في الدماء."
رواه الألباني في السلسلة الصحيحة .

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 170
وعن انس بن حكيم الضبي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم ."
رواه ابو داوود وصححه الالباني .

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 171
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة أن يقال له : ألم أصح لك جسمك ، و أروك من الماء البارد ."
أورده الألباني في السلسلة الصحيحة .

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 172
وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يقول العبد يوم القيامة : يا رب ألم تجرني من الظلم ؟ فيقول : بلى فيقول : إني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني ، فيقول { كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا } وبالكرام الكاتبين شهودا ، فيختم على فيه ، ويقال لأركانه : انطقي بأعماله ، ثم يخلى بينه وبين الكلام ، فيقول : بعدا لكن وسحقا ، فعنكن كنت أناضل."
ساقه الالباني في الجامع الصحيح.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 173
وعن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ان الله سيخلص رجلا من امتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟فيقول : لا يا رب، فيقول : ألك عذر ؟ قال لا يا رب. فيقول بلى ، ان لك عندنا حسنة، وانه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطاقة فيها : أشهد الا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله، فيقول أحضر وزنك. فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول :إنك لا تظلم، قال : فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ، فلا يثقل مع اسم الله شيء" رواه الترمذي وبن ماجة وصححه الالباني.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 174
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة ؟ هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ؟ فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رؤية ربكم عز وجل ، إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ، فيلقى العبد فيقول : أي فل ألم أكرمك ، وأسودك وأزوجك ، وأسخر لك الخيل والإبل ، وأذرك ترأس وتربع ؟ فيقول : بلى أي رب ! فيقول : أفظننت أنك ملاقي ؟ فيقول : لا . فيقول : فإني أنساك كما نسيتني . ثم يلقى الثاني ، فيقول له : أي فل ؟ ألم أكرمك ، وأسودك وأزوجك ، وأسخر لك الخيل والإبل ، وأذرك ترأس وتربع ؟ فيقول : بلى أي رب ! فيقول : أفظننت أنك ملاقي ؟ فيقول : لا . فيقول : إني أنساك كما نسيتني . ثم يلقى الثالث ، فيقول له مثل ذلك ، فيقول : رب آمنت بك ، وبكتابك ، وبرسلك ، وصليت ، وصمت ، وتصدقت ، ويثني بخير ما استطاع ، فيقول : ههنا إذن ، ثم يقال : الآن نبعث شاهدا عليك ، ويتفكر في نفسه : من ذا الذي يشهد علي ؟ فيختم على فيه ، ويقال لفخذه : انطقي ، فتنطق فخذه ، ولحمه ، وعظامه ، بعمله ، وذلك ليعذر من نفسه ، وذلك المنافق ، الذي يسخط الله عليه."
رواه الألباني في صحيح الجامع.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 175
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هل ترون القمر ليلة البدر قلنا : نعم قال : فهل ترون الشمس في يوم مصحية قالوا : نعم قال فإنكم سترون ربكم كما ترونها لا تضارون في رؤيته يقول الله تبارك و تعالى أي فلان للرجل من أهل الجاهلية ألم أكرمك ألم أريسك ألم أسخر لك الخيل و الإبل ألم أذرك ترأس و تربع فيقول بلى يا رب قال فيقول فهل ظننت أنك ملاقي قال فيقول لاو الله يا رب قال فيقول أنى أنساك كما نسيتني قال ثم يؤتى برجل فيقول الله كما قال للأول و يقول مثل ما قال الأول قال فيقول فإني أنساك كما نسيتني قال ثم يؤتى بالثالث فيقول كما قال للأول و للثاني فيقول أي رب آمنت بك و بكتابك و برسولك و تصدقت و صليت فلا يدع أن يأتي بما استطاع فيقول الله تبارك و تعالى : فها هنا إذا فيقول الله أفلا نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم الله على فيه و ينطق فخذه و يشهد عليه عظامه و لحمه بما كان يعمل و ذلك لعذر من نفسه قال : و تشهد عليهم ألسنتهم و أيديهم و أرجلهم بما كانوا يعملون قال فيقوم مناد فينادي ألا يتبع كل أمة ما كانت تعبد فيتبع أصحاب الشياطين الشياطين و أصحاب الأصنام الأصنام و من كان يعبد شيئا اتبعه حتى يوردوهن جهنم قال النبي و نبقى أيها المؤمنون فيقولها ثلاثا فنقام على مقام هؤلاء فنقول : نحن المؤمنون فيقولون آمنا بالله لم نشرك به شيئا و هذا مقامنا حتى يأتينا ربنا و هو يأتينا ثم ينطلقون حتى يأتوا الصراط أو الجسر و عليه كلاليب من نار يخطف الناس فعند ذلك حلت الشفاعه : اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم فإذا جاوز الجسر فمن أنفق زوجين من ماله فكل خزنة الجنة تناديه يا عبدالله يا مسلم هذا خير فتعال قال فقال أبو بكر : أن العبد لا ثواء عليه قال إني لأرجو أن تكون منهم
رواه الألباني في كتاب السنة وقال صحيح الإسناد على شرط مسلم.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 176

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يقتص الخلق بعضهم من بعض حتى الجماء من القرناء ، وحتى الذرة من الذرة ."
رواه الألباني في السلسلة الصحيحة.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 177
وعن ابي عريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ليختصمن كل شيء يوم القيامة حتى الشاتان فيما انتطحتا."
رواه الامام احمد باسناد حسن.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 178
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أتدرون من المفلس ؟ . قالوا : المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا ، فيقعد فيقتص هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه ؛ أخذ من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ، ثم طرح في النار ."
رواه الترمذي وصححه الألباني

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 179
عن عبد الله بن أنيس الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يحشر الله العباد يوم القيامة – أو قال : الناس – عراة غرلا بهما قال : قلنا وما ( بهما ) ؟ قال ليس معهم شيء ، ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب : أنا الديان ، أنا الملك ، لاينبغي لأحد من أهل النار أن يدخل النار وله عند أحد من أهل الجنة حق ؛ حتى أقصه منه ، ولاينبعي لأحد من أهل الجنة أن يدخل الجنة ولأحد من أهل النار عنده حق حتى أقصه منه ، حتى اللطمة قال : قلنا : كيف ، وإنما نأتي عراة غرلا بهما ؟ ! قال : الحسنات والسيئات ."
ذكره الألباني في صحيح الترغيب.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 180
عن عبد الله بن مسعو د رضي الله عنه قال : قال رجل :يا رسول الله أنؤاخذ بما عملناه في الجاهلية؟ قال : من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أُخِذ بالأول والآخر."أخرجه البخاري ومسلم.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 181
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يؤتى بأربعة يوم القيامة ، بالمولود ، و المعتوه ، و بمن مات في الفترة ، و الشيخ الفاني ، كلهم يتكلم بحجته ، فيقول الرب تبارك و تعالى لعنق من النار : أبرز ، فيقول لهم : إني كنت أبعث إلى عبادي رسلا من أنفسهم ، و إني رسول نفسي إليكم ، أدخلوا هذه ، فيقول من كتب عليه الشقاء : يارب ! أين ندخلها و منها كنا نفر ؟ قال : و من كتب عليه السعادة يمضي فيقتحم فيها مسرعا ، قال : فيقول تبارك و تعالى : أنتم لرسلي أشد تكذيبا و معصية ، فيدخل هؤلاء الجنة ، و هؤلاء النار."
أخرجه الألباني في الصحيحة.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 182
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال رسول اله صلى الله عليه وسلم:" يؤتى بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يؤتى بالمتصدق فينصب للحساب ثم يؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينصب لهم ديوان فيصب عليهم الأجر صبا حتى إن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله ." اخرجه الألباني في الصحيحة.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 183
عن ابن مسعود قال : القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها إلا الأمانة ، قال : يؤتى بالعبد يوم القيامة ـ وإن قتل في سبيل الله ـ ، فيقال : أد أمانتك ، فيقول : أي رب ! كيف وقد ذهبت الدنيا ؟ قال : فيقال : انطلقوا به إلى الهاوية ، فينطلق به إلى الهاوية ، وتمثل له أمانته كهيئتها يوم دفعت إليه ، فيراها فيعرفها ، فيهوي في أثرها حتى يدركها فيحملها على منكبيه ، حتى إذا نظر ظن أنه خارج زلت عن منكبيه ، فهو يهوي في أثرها أبد الآبدين ، ثم قال : الصلاة أمانة ، والوضوء أمانة ، والوزن أمانة ، والكيل أمانة ـ وأشياء عددها ، وأشد ذلك الودائع . قال ـ يعني زاذان ـ : فأتيت البراء بن عازب فقلت : ألا ترى إلى ما قال ابن مسعود ؟ قال : كذا . قال : كذا . قال : صدق ، أما سمعت الله يقول : { إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها } .
أخرجه الألباني في صحيح الترغيب.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 184
عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا ؛ فـ [ والذي نفسي بيده ! ] ما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد من مجادلة المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار . قال : يقولون : ربنا ! إخواننا كانوا يصلون معنا ، ويصومون معنا ، ويحجون معنا ، [ ويجاهدون معنا ] ، فأدخلتهم النار . قال : فيقول : اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم ، فيأتونهم ، فيعرفونهم بصورهم ، لا تأكل النار صورهم ، [ لم تغش الوجه ] ، فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ، ومنهم من أخذته إلى كعبيه [ فيخرجون منها بشرا كثيرا ] ، فيقولون : ربنا ! قد أخرجنا من أمرتنا . قال : ثم [ يعودون فيتكلمون فـ ] يقول : أخرجوا من كان في قلبه مثقال دينار من الإيمان . [ فيخرجون خلقا كثيرا ] ، ثم [ يقولون : ربنا ! لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا . ثم يقول : ارجعوا ، فـ ] من كان في قلبه وزن نصف دينار [ فأخرجوه . فيخرجون خلقا كثيرا ، ثم يقولون : ربنا ! لم نذر فيها ممن أمرتنا . . . ] ، حتى يقول : أخرجوا من كان في قلبه مثقال ذرة . [ فيخرجون خلقا كثيرا ] ، قال أبو سعيد : فمن لم يصدق بهذا الحديث فليقرأ هذه الآية : { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما } [ النساء / 40 ] ، قال : فيقولون : ربنا ! قد أخرجنا من أمرتنا ، فلم يبق في النار أحد فيه خير . قال : ثم يقول الله : شفعت الملائكة ، وشفعت الأنبياء ، وشفع المؤمنون ، وبقي أرحم الراحمين . قال : فيقبض قبضة من النار – أو قال : قبضتين – ناسا لم يعملوا خيرا قط ؛ قد احترقوا حتى صاروا حمما . قال : فيؤتى بهم إلى ماء يقال له : ( الحياة ) ، فيصب عليهم ، فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ، [ قد رأيتموها إلى جانب الصخرة ، وإلى جانب الشجرة ، فما كان إلى الشمس منها كان أخضر ، وما كان منها إلى الظل كان أبيض ] ، قال : فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ ، وفي أعناقهم الخاتم ، ( وفي رواية : الخواتم ) : عتقاء الله . قال : فيقال لهم : ادخلوا الجنة ؛ فما تمنيتم ورأيتم من شيء فهو لكم [ ومثله معه ] . [ فيقول أهل الجنة : هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ، ولا خير قدموه ] . قال : فيقولون : ربنا ! أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين . قال : فيقول : فإن لكم عندي أفضل منه . فيقولون : ربنا ! وما أفضل من ذلك ؟ [ قال : ] فيقول : رضائي عنكم ؛ فلا أسخط عليكم أبدا ."
رواه البخاري ومسلم بنحوه كما ذكره الالباني في الصحيحة.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث 185
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يقول الله تعالى لأهون الناس عذابا ، لو كانت لك الدنيا كلها أكنت مفتديا بها ؟ فيقول نعم، فيقول: قد اردت منك ايسر من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيئا ولا ادخلك النار وادخلك الجنة فابيت الا الشرك."
اخرجه مسلم.

 

[almodarress]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث186
عن سلمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات و الأرض لوسعت ، فتقول الملائكة : يا رب لمن يزن هذا ؟ فيقول الله تعالى : لمن شئت من خلقي ، فتقول الملائكة ، سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ، و يوضع الصراط مثل حد الموسى ، فتقول الملائكة ، من تجيز على هذا ؟ فيقول : من شئت من خلقي ، فيقولون : سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ."
أورده الألباني في السلسلة الصحيحة.

 

[فدا عبدالباسط]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

مشروع مفيد ورائع ... جزاكم الله خيرا

 

[بناجح عبدالهادي]

رد: تعالوا نكتب 1000 حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم

وأنت من أهل الجزاء أخي العزيز فدا عبدالباسط ، شاركنا فيه..