كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

[فجرالنور]

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


في هذا الزمان و تحت مسمى الشرع و الالتزام,ظهرت العديد من الفرق الضالة و المضلة لغيرها,و التى نخرت العقائد الصافية من التوحيد و عدم الشرك بالله ,و حولت الناس من طريق الحق الى طريق الضلال .
بينما كنت اتجول بين مواضيع الشبكة ,لفت نظري موضوع عن توبة احدى البنات من طائفة او فرقة القبيسية ,و هذه الفرقة منتشرة بشكل كبير في الشام و ما حولها,حتى دول الخليج لم تسلم منها ,و كل بلد يحمل مسمى خاص بهذه الطائفة ,باسم من تديرها في البلد,و هذه الطائفة تستقطب الطبقة المخملية من المجتمع,او من كانت تتصف بصفات معينة يطلبنها رئيسات هذه الطائفة,من اللون الاشقر و العيون الملونة و غيرها كثير,و الرئيسة عند طالبات العلم او المنتسبات لهذه الطائفة تسمى بمسميات البلد التى هي فيه,اما بالانسة او الشيخة,و ما هذه الفرقة الا فرقة من الفرق الصوفية المبتدعة,و التى تدعو الى امور لم ينزل الله بها من سلطان,لهم مقرات و مدارس معروفة ,فكان من الواجب التحذير من هؤلاء ,ممن يحملون سموم و احقاد الى الدين الحق ,و راية التوحيد.
هنا سوف اضع مقال الفتاة التى تابت و رجعت بحمدالله و منته الى طريق اهل السنة و الجماعة,و اضيف اليها مداخلات الاعضاء للسؤال عن هذه الفرقة.



وسوف أنقل لكم كل مرة حلقة عن هؤلاء النسوة فأرجو من الجميع قراءة الموضوع لأهميته للرجال والنساء

فجرالنور

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بسم الله الرحمن الرحيم



أنا كنت معهم في الشام والحمدلله رب العالمين فضل عليّ بالهداية
فتبت إلى الله تعالى وتركتهم لما لديهم من ضلالات كثيرة لاتعد ولاتحصى
أكتب بعضها ويشهد الله تعالى على صدقي في كل كلمة اكتبها من خلال التزامي معهن
وكذلك التزام الكثير من صديقات لي معهن وأعرفهن معرفة مباشرة وعن قرب ...




أولا يستخدمن أسلوب التقية يظهرون مالايخفونه



ثانياً الطاعة للشيخة يلي كنا نسميها الآنسة
فهي التي تقربنا إلى الله تعالى وبرضاها يرضى المولى سبحانه


ثالثاً الدين يمنع أن يؤخذ إلا عن طريق الآنسات من خلال كتب خاصة بهم
فقه العبادات (درية عيطة)
رجال حول الرسول
دلائل الخيرات
فقه السيرة للبوطي
ولمن تصل للمراتب العليا تدرس كتاب التوحيد لسعاد ميبر فيه من الضلالات والشركيات الكثير



رابعاً التي تلتزم معهن عليها أن تتعلم مبدأ السرية والكتمان في كل شيء فهي لاتخبر أمها ولاأبوها أي شيء
ولاحتى زوجها هذا اذا سمحت لها الآنسة بالزواج



خامساً هناك مراتب في الالتزم فلايجوز أن ترتدي المريدة الايشارب إلا باذن الآنسة
يعمل لها حفلة وتأتي الآنسات ينشدن لها والانسة الكبيرة هي التي تربط لها الإيشارب
يجب أن يكون مربوط ولونه في البداية ابيض وعندما تربطه للمريدة غالباً تتمتم الانسة بتمتمات

لايعرفها إلا الواصل للمرتبات المتقدمة



سادساً استخدام السحر من قبل الآنسات الكبار للمريدات الصغيرات فالآنسات العشر الكبار المبشرات بالجنة كما كنا نقول عنهن غير متزوجات قد تفرغن للدعوة يستعنّ بالجن ويستخدمن السحر لجلب البنات حتى تصبح المريدة متعلقة جداً بآنستها متولعة بها تعرض لها برنامج الصلوات والعبادات والذكر الخاص بها منه على الطريقة النقشبندية ومنه على الطريقة الشاذلية وكلما طاعتها للآنسة كانت اكبر كلما ارتقت أكثر وأكثر في المرتبة فيتحول لون ايشاربها والمانطو القصير تبعها إلى كحلي من غامق إلى اغمق ولاترتدي الأسود إلا بعد شروط كثيرة أولها إذن الآنسة تكون علامة على أنها واصلة




سابعاً محاربة علماء السنة في بلاد الحرمين والجزيرة العربية حالياً يمنعون المريدة من مشاهدة قنوات السنة مثل الحكمة والرحمة وطبعا المجد العلمية ويحاربون فضيلة الشيخ ابن باز وابن العثيمين يسمونهم بالوهابية ويكفرونهم ويمنعون قراءة كتبهم أو تداولها إن وجدت ولاتوجد عادة إلا في معرض الكتاب السنوي ويحاربون كل من يحارب البدعة فالبدع والضلالات لديهم كثيرة لاتعد ولاتحصى



ثامناً : يمنعون المريدة لبس الخمار أو النقاب تغطية الوجه عندهم على شكل لثام مثل الآنسة بالضبط ويمنعون الغطاء الطويل أو الملاءة حتى يسخرون ممن تلبسه بطريقة تدعو للاستغراب منهن وقد حفظن القرآن وأخذن الكثير من الإجازات كيف يصدر منهن مثل هذه الأخلاق ، فالاستهزاء والسخرية والغطرسة من الصفات التي يتسمون بها ولايمكن أن تجدوها عليهن إلا مع من خالفهن أو انكر عليهن مخلفتهن للسنة في عباداتهم





تاسعاً استغلال الحالة الاجتماعية التي تسود الشام من انغلاق واتباع للعادات والتقاليد الشرقية مما ينتج عنها الكثير من المشاكل والتفكك الأسري الذي يكون حصيلته شباب مراهق حائر وتائه، فهنا يكون دورهم بارزاً في المرحلة العمرية المبكرة والمراهقة ، فتكون الآنسة متنفس للبنت أو المراهقة تنوب عن صديقتها وأمها يعني بيت سرها وحل مشاكلها يكون بسد الفراغ الروحي الذي تعاني منه لذلك يصل التعلق بالآنسة لدرجة الوله وأحياناً العشق حتى والله كانت بعض الفتيات يتخيلن الآنسة في كل حركة من حركاتهن حتى في المولد وجلسة الذكر لايشغلها إلا رضى الآنسة وعندما تكون راضية فهذا علامة على رضى الله تعالى (استغفر الله) حتى وان كانت والدتها غاضبة منها أو زوجها غير راض عنها إن كانت متزوجة





عاشراً اهتمامهن بالطبقة النبيلة في المجتمع المخملية يهتمون بها كثيراً على حساب الطبقة الفقيرة أو المتوسطة الحال وأذكر أن صديقتي كانت يتيمة وكانت متعلقة بوالدتها رحمها الله وبعد وفاة والدتها تعلقت بآنستها لكن الآنسة كانت تجافيها لأنها فقيرة تعيش بالقرب من المقابر فلاترضى الآنسة ان تعمل الدرس أو المولد عندها وكانت الآنسة تمننها أنها ترسل لها ليلاً من يوقظها على صلاة الفجر وذلك عن طريق صوت يقرع على الجدار الملاصق لها لذلك كانت توصيها بأن تنام ملاصقة للجدار وبالفعل كانت صديقتي تستيقظ على صوت قرع الجدار حتى أنها اقسمت ان الجدار يكاد يهتز من قوة القرع وهذا كله يدخل في عالم الكرامات الخاص بالآنسة فهي كمشايخة الصوفية لديها كرامات كثيرة لذلك يتبركون بها خاصة الكبيرات منهن .




الحادي عشر انقسامهن إلى فرق عدة من ناحية الذكر فمنهن من يلتزمن الطريقة النقشبندية كجماعة كفتارو وعلى فكرة القبيسيات هن جماعة منشقة عن جماعة كفتارو يعني لايوالون كفتارو وان كان لباسهن مثل جماعة أبو النور لكن كل واحدة تستغيب الأخرى يعني جماعة كفتارو النسائية يغتبن القبيسيات والعكس كذلك ، فهن يتبعن البوطي والجامع المركزي الخاص بهم هو جامع زيد بن ثابت في منطقة خالد بن الوليد ومسجد عبد الكريم الرفاعي في كفرسوسة
ومنهن من يلتزمن بالطريقة الرفاعية الضالة وهن أكثرهن تشدداً وكرهاً لأهل السنة ولابن تيمية ولأئمة الحرمين ، والجماعة تحارب المملكة علناً حتى لديهم دروس في الرياض وجدة وخبر لتلميذات ينتسبن للجماعة تقمن بنشر افكارهن بعقول النساء الشاميات المغتربات والبنات المراهقات ويرتدين الايشارب الربط كعلامة حتى يعرفن من خلالها حتى تحت العباءة في السعودية
وقد حدّثت واحدة من المريدات المراهقات عن خطأ وقعت به في العمرة وقد كانت في مكة المكرمة حفظها المولى فبقيت تبحث عن آنسة تلبس الايشارب المربوط في الحرم حتى وجدت واحدة فسألتها عن المسالة الفقهية فأجابتها الآنسة وكانت تتهكم لان صديقتها قد سألت أحد مشايخة الحرم لكن كان جوابه خطأ مخالف لجواب الآنسة يلي الله فتح عليها بالجواب والصحيح على حسب قولها .....ولاحول ولاقوة إلا بالله





12: لديهم دروس للعوام ودروس اخرى للخواص ، لذلك العامية التي تحضر دروس العوام ستبقي تكذب كل كلمة كتبت هنا او في النت عنهم ولن تصدقه بينما التي ارتفعت الى الصفوف العليا وصارت مع الخواص ستعرف تماما عن ماذا نتحدث ، ومن هنا تجدون الكثير من النساء اللواتي يحضرن عندهن لسنوات طويلة 15 الى20 سنة ضمن حلقات الدروس المخصصة للعوام ستدافع عنهن وعن اسلوبهن الرائع بالدعوة وكلامهن الحلو وجذب النساء عند السوريات الكل يعترف أنه أسهل من السهل خاصة الشاميات منشأ الجماعة




أما الدروس الخاصة فهي خاصة للناشطات اللواتي يستلمن الحلقات وترتفع الآنسة منهن بمرتبتها كلما تقربت من الآنسة الكبرى أكثر وكلما فكرت فيها اكثر وتخيلتها معها في كل مكان وكلما عملت ماتأمرها به وكلما خدمتها اكثر واغدقت بالتبرعات والزكوات اكثر ايضاً امر مهم ان التي تجلب اكبر قدر من البنات لتحضر دروس الآنسة لها مكانة اكبر بكثير من التي لاتعمل أي لاتجذب الفتيات ومهم جداً سن الفتيات والصغيرات عندهن حتى تبقى الجماعة مستمرة في الانتشار





13: لاتتزوج الناشطة في الجماعة التي ترتدي الكحلي الا بامر الآنسة لايحق لها أن تختار عريسها وحدها وغالبا الآنسة تعمل لها استخارة وتكشف لها ان كان الزوج مناسب أم لا ، والمناسب هنا لايعني الالتزام بالدين أبداً
انما يعني أن لايقف بوجه دعوتها ونشاطها في الجماعة وعلاقتها مع آنستها وهذا الأهم عندهن بالدرجة الأولى فلايهم ان كان الزوج غير ملتزم وقد حصل أكثر من آنسة بالكحلي تزوجت الذي يدخن والذي لايصلي والذي يشرب
الخمر و.... والمعلمة الكبرى توافق وتقنعها أنك انت قادرة على تغييره والمعلمة الكبرى هنا ليست منيرة القبيسي انما التي تنوب عنها بالمرتبة .. بعض الأزواج يتغيرون بمساعدة الآنسة الكبرى التي تستعين بشيوخ معرفين بالشام ولايحتاجون لمن يعرفهم يستعينون بأسياد وسلاطين الجن وبهذه الطريقة يكف الزوج عن الناشطة ويتركها تستمر في مهامها الدعوية او يذعن لها ولأوامرها يعني أوامر زوجته الناشطة في الجماعة القبيسية





1كل شيء يهون مقابل المال والثروة والغنى ، الشرط الأول في تعاملهم في دعوتهم سواء جذب البنات أو قبول الأزواج ، لذلك اكثر الناشطات في الجماعة ثريات ، في سورية تجدوهم بأرقى الأماكن حتى لديهم فلل وقصور في الصبورة ويعفور تقام فيها السفر الخيرية التي كما يزعمون أنهم يبيعون الطبق الخيري لحساب الفقراء وكم من الأسر الفقيرة طلب منهن مساعدتها ورفضن لأنهن لايتبعن للجماعة ، كذلك في عمان الطباعيات والكويت السحريات ونابلس ومصر والسعودية وابو ظبي وأمريكا على الخصوص ولاية فلوريدا وفرنسا ... لن تنجو صاحبة الثروة من لطفهن واساليب الحب والود والأدب الممزوج بالسم المخفي الذي لاتكتشفه إلا القليلات اللواتي حفظهن الله تعالى من هذا الغش كله



،
15: هذه الجماعة تعمل باسم الدين وهي محسوبة على السنة والحقيقة غير ذلك تماما ومع الأيام ان شاء الله سينكشف حالهم تماما ويارب يكون عن قريب فهي جماعة سياسية تعمل باسم الدين تنظيمها نسائي لكن وراءها ايادي خفية كثيرة قد تبرأت منها الجماعات الصوفية الشاذلية ويمكنكم أن تقرؤوا تقريرهم عنها على النت بالبحث على جوجل وكذلك هي على خلاف مع الصوفية النقشبندية (جماعة كفتارو) كل وحدة التزمت معهن وارتقت للمرتبة الخاصة تعي ذلك
وقد نفت جماعة ابو النور عن طريق ابن الشيخ كفتارو بصلتهم بها مع ان منهم من يرتدي الزي الكحلي لكن غالب نساء جماعة كفتارو مخمرات وجلبابهن طويل ضيق يختلف قليلا عن القبيسيات
اللواتي اتخذن البوطي شيخا لهن وكذلك شبكة صدى زيد على النت كلها تحت ادارة مشايخ نسائهن قبيسيات وبناتهن واحفادهن كذلك وبالحقيقة هي صورة ربما يجهل حقيقتها حتى المشايخ انفسهم والله اعلم بصدق هذا الكلام الذي كثيرا ماتناقلته اللواتي تركن الجماعة وكن معهن في المراتب العليا يعني خاصة الخاصة، حتى أن كل آنسة ناشطة خارج سورية تجتمع مع آنستها ضمن حلقة خاصة عند عودتها من البلد الذي مزقت فيه صفوف النساء السنيات بدعوتها يعني محاربة للسنة من الداخل من البيوت .. تبدأ بتحفيظ القرآن وشيء من السيرة ثم تتابع مع التي انجذبت معها بنشر السم والتي لم تنجذب تبقيها كحصالة تجمع منها مايمكنها جمعه من تبرعات وزكوات بحجة التبرع الخيري لمن ؟؟ الله أعلم ... فيعمل لها تكريم بنشاطها وتخبر الآنسة الكبرى التي تنوب عن الأم .... بالدروس التي اعطتها وعدد المريدات لديها وتطلب منها المساعدة دائما حتى وهي في البلد الذي سافرت اليه تقدم لها المعونات حتى منهن من يتصلن بآنساتهن بغير هاتف تتطلب منها المدد الروحي والدعم في نشر افكارها المطلوب منها ان تنشرها
ثم ان كل مريدة تريد ان تسافر لدراسة او مع زوجها تعطيها آنستها عنوان التي يجب ان تلتزم عندها في سفرها حتى لاتخرج عن الجماعة فيصطادها الشيطان على حسب قولهن (من لاشيخ له شيخه الشيطان)






15: كل من تحضر الدرس يسجل اسمها وتؤخذ الموافقة عليها من قبل الآنسة الأكبر التي تنقل الموافقة للأكبر التي تنوب عن الأم وهكذا حال هذه الجماعة التي هي أشبه بالخلية المنظمة تماما
منظمة تنظيم دقيق جداً أساسها نشر امر واحد بالمحصلة كره علماء السنة ويقولونها علنا في دروسهم الوهابية السلفية وتكفيرهم وعدم اخذ اي علم من عندهم لأنهم احتلوا الحرمين وقاتلوا الأولياء وهدموا الأضرحة هذه الكلمات تزرع في فكر الصغيرات والشابات والنساء ولذلك تجدون الشام مقسمة فرق والفرق مقسمة لفرق وهكذا .. ولاحول ولاقوة إلا بالله





16: أخيراً هذا التنظيم النسائي ولاأسميه جماعة صوفية فمن يعرف الجماعات الصوفية في سورية يلتمس لجهلهم وسذاجتهم مئة عذر أما هنا فنحن مع تنظيم مثقف وعلى درجة عالية من الثقافة والعلم وهذا شرط تشترطه الآنسة لكل مريدة التعليم ثم التعليم لايهم ان كانت ستختلط بالرجال في الجامعة او المعهد أو ان تعرضت للخطر المهم ان تكون طبيبة ومهندسة ومحامية وقاضية ووزيرة ومعلمة وماأكثرهن تحصل اعلى درجات العلمي الكوني أما الشرعي فممنوع ان تاخذه إلا من الآنسة فقط ومن تتعلم في جامعة الشرعية تتعلم حتى يكون لها حجة أمام النساء العوام انها شيخة معها شهادة تؤهلها للدعوة فنساء هذا التنظيم باختصار
ثريات
جامعيات
ذكيات
ربات بيوت
نساء من اسر لها اعتبارها يعني نبيلات
حافظات لكتاب الله .... ضروري
تواكب الحضارة الدنيوية بكل ابعادها من قيادة سيارة وربما سنجدها يوما ما تقود طيارة لامانع
مثقفة إلى اعلى درجات الثقافة من لغات وحاسوب وتقنيات
تضاهي النساء المتبرجات باهتماماتها من زينة لباس وترف في المسكن على عكس مايتصورونه العامة


فهذه الأمور ممنوعة عند الآنسات الكبار العازبات اللواتي لاينشغلن بأي امر من أمور الدنيا كالراهبات تماما بينما توكل هذه الأمور لمن هن أقل مرتبة كخلية النحل تماماً

هذا واختم بأن هناك قلة ممن تركن هذا التنظيم من المراتب العليا وأقر بأنه تنظيم تموله جهات شيعية بلبوس صوفي يدعي أنه سني ومن تحدثن بذلك كان لهن مكانتهن حتى انه في الأردن ينادونهن بالإيرانيات وهن على خلاف كبير مع جماعة الإخوان المسلمين ويتم التحذير منهن في جرائدهم مثل الغد والسبيل والله اعلم بما يخفونه فهن لايكفّرن الشيعة ولاحتى يتحدثون عنهم باي سوء بالعكس يعتبرنهن اخوة في الدين ...و يجب أن نبين أن الدولة في سورية موافقة عليهم وعلى انتشارهم حتى ان اغلب المؤسسات التعليمية والثقافية والخيرية حتى المعاهد الشرعية والجوامع بأيديهن ويأخذون موافقات بشكل علني من الأوقاف التي توافق عليها الجهات
الأمنية في اقامة الدروس والموالد والمحاضرات ولاحول ولاقوة إلا بالله

أسأل الله تعالى ان يحمي بنات ونساء المسلمين من كل فتنة ومن كل جهل وأن يردهنّ إلى الكتاب والسنة إلى التوحيد

وحسبنا الله تعالى ونعم الوكيل


ولا تنسوا أن للموضوع بقية فتابعوه بارك الله فيكم

 

[راضي بقضاء الله]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

الله المستعان ! اللهم جنبنا البدع ما ظهر منها وما بطن ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا ،
بارك الله فيكِ

 

[نادر الدين]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

​نسأل الله السلامة و العافية ، بوركــتِ .​

 

[مداد الروح]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

احس راسي صدع معقول في شئ من هذا؟؟وبزمن القراءة وبزمن الوعي؟؟
حسبنا الله الله يثبتنا ويبعد عنا الفتن
الف شكر لك غاليتي موضوع اسال الله ان يكتب اجرك عليه

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

هذه الدنيا بها العجب .... مادمنا فيها سنسمع ونرى
وندعو الله أن يخرجنا منها لا ضالين ولا مضلين
وأشكر من شاركنى الموضوع وترك أثراً طيباً
بارك الله فيكم جميعا

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

ونكمل بقية الحلقات

بسم الله الرحمن الرحيم




سؤال أختنا الكريمة / هل يتعاطون السحر ؟؟؟؟؟؟؟؟



نعم تستخدم الآنسات الكبار السحر لجلب البنات وحل مشاكلهن مع أمهاتهن ان كن معارضات أو ازواجهن ان كانوا يمنعونهم ولايتجاوبون معهم.
وتوهم الآنسة البنات بأن لها كرامات من خلال السحر الذي تستخدمه وأنها تعرف اسم الله الأعظم وغالبا يكون لها ورد خاص بها تستدعي من خلاله المستخدمين .
وقد حصلت لسيدة داعية معروفة قديماً من المؤسسات للجماعة كانت حماة صديقتي أنها اعترضت في أمر من أوامر آنستها فآذتها معلمتها وأصبحت لاتخرج من البيت تتكلم مع الجن وتقضي أكثر وقتها أجلكم الله في بيت الخلاء حتى كانت صديقتي تراها كيف تتحدث مع أحدهم من (مكان مصرف المياه في الأرض نسميها بلوعة ) وعندما كنت أسألها لماذا فعلوا بها هذا ؟ كانت تجيبني لأنها اعترضت فانطردت ومن هذه القصص الشيء الكثير



...

واذكر قبل سفري من الشام قصة جرت مع جارة لي كانت قادمة مع زوجها من الطائف زوجها طبيب فاضل قد عانى الكثير من السحر الذي أصاب زوجته التي كانت تظن اني شاذلية فارتاحت لي وبدأت تروي قصتها وهي من الأخوات الحافظات لكتاب الله القديمات في الجماعة ولها شأنها ووزنها عندهم ، وتبدأ حكايتي معها عندما صرعت أمامي في عزاء والدها المتوفى وأخذت ترتمي على الأرض مذعورة فاقتربت منها وكلّي يقين أنها ممسوسة من شدة حالتها فصارت تتمتم بكلمات غريبة وهي غاضبة حتى بدأت تشتم ابنتها أمامي بشكل غريب ، فأخذت النسوة تبتعد عنها ويحذروني منها لكني أشفقت عليها فهي جارتنا الطيبة وكانت صاحبة خلق بحق ودين ولكن .. لاحول ولاقوة إلا بالله .. عندما أمسكت بها فوراً بدأت بالرقية الشرعية معها فصارت تتمسح بي وتبكي وهي ممن يرتدين الايشارب الأسود الربط واللثام فسبحان الله كيف يصل حالها لهذه الدرجة.. وبدأت اخفف عنها وامازحها واخبر النساء أنها حزينة على والدها فليطمئن الجميع وبقيت فترة طويلة حتى هدأت وعادت لحالتها الطبيعة .. وفي مرة استدعتني تريدني على عجل ..

فأخبرتني أنها ارتاحت لي وانها تريد أن تاخذ رأيي بقصتها ،و قصتها هي قصة كل مريدة تعلقت بآنستها الكبيرة حتى صارت روحها وحياتها ،
مرة كانت عند آنستها في الطائف ومعها صديقتها في الحلقة التي تنافسها في محبتها لآنستها فعندما زادت غيرتها من صاحبتها وتشاجرت معها وهي بحضرة الآنسة الكبيرة غضبت الآنسة منها فصرعتها وآذتها هي وصديقتها ومن حينها وهي تعاني الكثير من حالات المس الشيطاني الذي أصابها ، فلم تعد تستطيع أن تقوم بأعمال البيت وصار زوجها الطبيب يهتم بكل أعباء البيت والأولاد وشؤونهم وبدأت رحلتها مع زوجها لعند المشايخ الرقاة ولم يترك زوجها في الطائف شيخا إلا أخبره ان السبب من هذه الجماعة فعليها أن تتركهم أولا حتى يذهب عنها هذا الأذى ولكنها لم تستطع فهي متعلقة بآنستها لاتستطيع أبداً أن تتركها
...

أخبرتها بأن حبك للآنسة وتعلقك بها لهذه الدرجة شرك فعليكِ ان تغمري قلبك بحب الله تعالى واعطيتها الرقية الشرعية فتعجبت من ردي فقد عرفت من ردي اني على السنة مما دعاها للابتعاد عني لكني حاولت مراراً في كل مرة أن أذكرها وأفهمها معنى التوحيد في ديننا وأن هذه الجماعة ضالة مبتدعة لكن .... لاحول ولاقوة إلا بالله

نسأل الله تعالى السلامة والعافية لكل نساء المسلمين


​

 

[عبداللطيف أمان]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء...

 

[مداد الروح]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

الله يثبتنا ويرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه
ويرينا الباطل باطل ويرزقنا إجتنابه
اللهم لك الحمد على توبتها والله ينور بصيرة الباقيات

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

الله يثبتنا ويرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه
ويرينا الباطل باطل ويرزقنا إجتنابه
اللهم لك الحمد على توبتها والله ينور بصيرة الباقيات

اللهم آمين ... وجزاك الله خيراً أختى الغالية على مرورك الطيب

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء...

وفيك بارك اخى الفاضل وفقك الله

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بقية موضوعنا السابق
بسم الله الرحمن الرحيم

قناة العربية تقول إن العدد تجاوز ال 70 ألفاً...فهل هذا صحيح؟
-هل وصل هذا التنظيم إلى مصر أم أنه فى سوريا فقط؟



هن أكثر أكيد من 70 ألف عمر الجماعة اكثر من خمسين سنة وينتشرن بشكل كبير في العاصمة حتى لايكاد بيت أو عائلة إلا وفيها مريدة ملتزمة معهن
حتى الأسر الغير ملتزمة فيها بعضهن وكذلك ينتشرن في حمص وحماة وحلب ودير الزور اما عن مصر فأنا لاأعرف لكني قرأت مرة هذه المقالة فاندهشت كيف يكون لهن مريدات في مصر عادةً المؤسسة تكون سورية لاأعرف هنا ان كانت سورية قد تتلمذت على أيديهن ووكلت بمهمة نشر الدعوة في مصر ...يمكن الأخوات في مصر ينفعونا بهذا...





الله أعلم






هل هذه الجماعات لديها نشاطات خارج سوريا ؟



حياك الله أختي في الله ام عمران
الجماعة لها نشاطات كثيرة في الأردن مدارس الدر المنثور والخمائل المؤسسات سوريات من الشام معروفات كذلك في الكويت جمعية البيادر ايضاً معرفات ولهن شأن عند الدولة في السعودية بجدة والرياض وخبر نشاطاتهن في البيوت بشكل كبير وكلهن سوريات كذلك في أبو ظبي ملتحقات مع الجفري والسقاف وهن في الحقيقة قبيسيات كذلك لهن نشاط في لبنان وأمريكا خاصة فلوريدا وفي فرنسا هذا ماأعرفه وعلى يقين منه .
ولهن جمعات خاصة بكل واحدة حسب البلد التي عادت منه يعني المقيمات في الأردن لهن موعد معين في المكان كذا وتعطي مالديها من تقارير للآنسة الكبيرة عن أسماء الملتزمات بالحلقة وايام الدروس ومن انتقلت من المرحلة العامة إلى الخاصة وطبعاً لاتنتقل إلا بإذنها وكلما كانت نشطة أكثر كلما كُرمت أكثر عند آنستها وارتقت في مرتبتها ووعدتها بالورد الخاص بها لأنها اقتربت من المرحلة التي تفوز به الذي فيه اسم الله الأعظم ... ولاحول ولاقوة إلا بالله...


نحذر جميع الأخوات المسلمات الفاضلات منهن ولتعلم كل واحدة التزمت معهن أنها معرضة لأي خطر سواء بالضلال وذلك لبعدها عن التوحيد والدين الصحيح الذي نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أو خطر باستخدامهن للسحر وهذا مؤكد وكل من تنفي استخدامهن للسحر تكذب ويشهد الله تعالى على صدق كل كلمة أكتبها ، إضافة إلى أن الحكومة السورية موافقة عليهن موافقة تامة وأكبر دليل عمر هذه الجماعة التي لم تتعرض يوماً ما للمساءلة

ولاحول ولاقوة إلا بالله
وللموضوع بقية تابعونا وفقكم الله

​

 

[عبداللطيف أمان]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

الله المستعان

---

جزيت خيرا أختنا فجر النور

 

[تراحمي ياقلوب]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

اعوذبالله من شرهم وكيدهم وجزاك الله خيرا اختنافجر النور هذه جماعة خبثة وا شك ا ن لها علاقة بالماسونية فترتيب الرتب في الجماعة مشابه لرتب الماسونية كفانا الله شرهم ورد كيدهم الى نحورهم

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

أشكر الجميع على المتابعة وبارك الله فيكم وغفرلكم

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بقية الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم




هل للجماعة نشاط في بلدان المغرب العربي ؟




إلى وقت ماتركتهم لم أعرف ولم اسمع أنهن وصلن للمغرب العربي
لكن ممكن أن تعرفوهن بسهولة من خلال لباسهن وهو علامة مهمة يتمسكون بها
الايشارب الربط +المانطو القصير +التنورة المكسرة الكحلية التي يرتدونها تحت المانطو وتبقى ظاهرة من خلال ازرار المانطو المفتوحة والجوارب السميكة البنية ، يكون المانطو لمنتصف الساق والحقيبة التي يمسكوها على اليد يمنع وضعها على الكتف، الوجه مكشوف والحذاء أجلكم الله كعب مربع سادة غير مرتفع ..
حتى في مجالسهن بين النساء تبقى النسوة بالايشارب الربط ممنوع رفعه وإن سمحت الآنسة فقط تسمح بالبقاء بالقميص والتنورة التي يجب ارتداؤهم تحت المانطو القميص يكون كم طويل والتنورة المكسرة الكحلي ولانعرف ماالسبب !!
يعني ممنوع أن تكون النساء سافرات بدون حجاب بالدرس أو بأي اجتماع حتى في الأعراس ، حتى القطنيات كنا نشتريها من مشاغل خاصة بهن لها شكل خاص يمنع ارتداء غيرها حتى المتزوجة تمنعها الآنسة أن ترتدي غيرها مهما طالب الزوج بغير ذلك ومهما حصل مشاكل ممنوع
هذه الأمور تعرفها كل قبيسية ملتزمة ....
وكل واحدة تأتي على الدرس مانطوها طويل تنبهها الآنسة بأن لاتأتي إلا بالقصير وعندما كنا نناقش بأن القدم يحرم كشفها في الصلاة فكيف تسمحون لنا كشف الساق في الطريق ، يحتجون بفتوى الدكتور البوطي بأن حديث نصف الساق للنساء وليس للرجال وتحريم الاسبال خاص بالنساء حتى لاتلقط النجاسة بمانطوها ، ثم كانت تمنعنا من لبس اي شيء يشبه الجلباب مثل عباءة الكتف كله حرام وكله ممنوع والتي تناقش تصبح من الخارجين ، حتى ان وضعنا اللثام لمن يصر زوجها على تغطية وجهها كانت تمنع الآنسة ان يكون لف أو على شكل غطاء الصلاة الخاص بالنساء كما ترتدي الأخوات المصريات هذا كله ممنوع يجب أن تجسد الأكتاف والنحر ,,,, ويظهر اللثام منه العينين والأنف ويغطى ماتحت الأنف وأغلب الوجه بالغطاء الأسود الذي يشكل بدبوس اسفل الأنف هكذا بحيث يعني مخالفة تامة لكل سنة ،،،حتى الايشارب الأبيض ممكن يشف ماتحته مثل الأذنين لكن كل هذا مسموح لأنه فقط زي الانسة وحتى لاتقترب الشرطة منا ونحن في الطريق فهو حماية لنا على حسب قولهم ...لذلك وبفضل الله يمكن الحذر منهن والابتعاد عنهن بسهولة ..



أعتذر للإطالة ولكني أردت التوضيح فقط


والله المستعان في الأمر كله

وللموضوع بقية تابعونا بارك الله فيكم

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بسم الله الرحمن الرحيم


من هن اللاتي يتبعن البوطي ؟
السياق يوحي انك تتحدثين عن القبيسيات لا الكفتاريات!
نعم شيخنا الفاضل قصدت القبيسيات فتمنع التي تحضر في مجمع ابو النور
####


حضور الدروس عند القبيسيات لانعرف لماذا يخفون السبب كل مانعرفه أن الآنسة الأم كانت من طلاب كفتارو ثم انشقت عنه وأسست هذه الجماعة وهن يحتجن بفتاوى البوطي ويسمحن بسماع دروسه ،وكذلك من يحضر عند جماعة كفتارو يمنعونه المشايخ أن يسمع دروس البوطي

والفرق بين الجماعتين أن جماعة كفتارو جماعة صوفية نقشبندية قبورية تعمل بشكل علني لديها مجمع تستقبل به طلاب العلم من كل اقطار العالم حتى من اليابان والصين على نفقتهم الكاملة ويتخرجون بشهادات رسمية تابعة لجامعة في ليبيا أما القبيسيات فالله أعلم بحالهم غموض في غموض...
وحسبنا الله ونعم الوكيل


وسؤالى أين فضليات الآخوات !!



فهذه شحنة قوية لهن من آجل العمل لدين الله كم من بيوت خربت ولم يستطع أهل العلم فى حل مشاكلهن من أجل أنه لا يوجد أخت فاضلة يسروها بما عندهم وتفعل مثل ما فعلت هذا الراهبة القديسة !
إن من يعيش في الشام ويعرف الحالة الاجتماعية التي تعاني منها النساء في سورية من قهر أسري سواء من الأب او الأخ أو الزوج يعرف كيف استطاعت أن تدخل هذه الجماعة لكل بيت فهن يعملن كما تعمل حبة السيتامول عند الألم وماأكثر الآلام والجراح هناك، فالآنسة هي شيء كبير في حياة القبيسية هي المنفذ لحل كل المشاكل وهدم كل سحابة حزن أو ظلم في حياتها ، تخفف عنها وتمسح دمعها تعينها في الشدة وتفرج همها في غربتها ووحدتها هي كالمخدر تماماً..
لذلك كل فتاة شابة نشأت في اسرة ملتزمة على الحق لاتعاني من جحود أمها الغير ملتزمة وسطوة والدها الذي يريدها أن تكون متفتحة علمانية مواكبة للعصر غير متحجرة ورجعية ترفض تماماً السير معهن وربما انفتنت بلطفهن وأدبهن رغم ذلك ، وكل فتاة أو زوجة أو أم تعاني من قهر وظلم حتى من أولادها ستتعلق بالآنسة .
حتى أنني لاأنسى صديقتي المعذبة التي تزوجت في بيت العائلة وماأدراكم مابيت العائلة في الشام مع أن زوجها حافظ لكتاب الله ومعه سند وشيخ لكن كانت تتوسل إليه كل يوم بأنها ستخدم عائلته كلها ووالده المقعد وحماتها المتسلطة التي لاترحم وقد رأيت ذلك بعيني سوء أخلاقهم معها وهي ابنة عائلة كريمة وفاضلة .. والمقابل لاذهب ولاالماس فقط يسمح لها ان تذهب للآنسة
حتى تعطف عليها ، من أجل حفنة عطف وحنان ... ابكي كلما أذكر قصتها شيء يحرق القلب
ومثلها الكثير فالبيئة السورية خير تربة لتلك الأشواك المغلفة بالصدأ






وللموضوع بقية فكونوا معنا وفقكم الله ​

Share

فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ

​

تعديل المشاركة إضافة رد رد مع اقتباس

 

[اخوكم المسافر]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بارك الله فيكم اختي فجر النور اللهم اعز الاسلام والمسلمين وحفظ نساء المسلمين من كل شر وثبتهم على الحق والدين

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

بارك الله فيكم اختي فجر النور اللهم اعز الاسلام والمسلمين وحفظ نساء المسلمين من كل شر وثبتهم على الحق والدين

جزاك الله خيرا ً على المرور الطيب
وفقك الله

 

[فجرالنور]

رد: كنت مع جماعة القبيسيات فتبت ولله الحمد ، وهذه حقائق مهمة عنهن للحذر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،


كنت أقرأ مقال عن القبيسيات في موقع العربية بعد ذكر أختنا أم البراء لهذه الجماعة الضالة :


"القبيسيات" حركة إسلامية نسائية غامضة عضواتها يزدن عن 70 ألفا



بعد قرائتي لجل التعليقات عن المقال وجدت أن نسبة عالية جدا ممن ينتمون إلى هذه الجماعة للأ سف منخدعين فيها تماما ، ويجهلون حقيقتها وضلالها نسأل الله العافية وحبيت أن انقل هذا التعليق من إحدى الاخوات تكلمت وذكرت فيه مخاطر هذه الجماعة :



مخاطر الصوفيات أو القبيسيات


بسم الله الرحمن الرحيم ان من اشد الناس عداوة لله ورسوله الذين يدعون انهم يدعون للاسلام فوالله اني اعرفهم حق المعرفة انستهم تكون احيانا سطحية المعرفة بالدين ومن عقائدهم الفاسدة التبرك بمريديتهم واذا ماحضرت ذكرهم والله على ماأقول شهيد لايلفظون كلمة الله وانما كأنهم ينهقون واذا سألتهم عن السبب فيقولون انه الذكر الخفي وتنشد احداهن والباقي والله لااكذب ينطون ويرتفعون عن الارض ويقولون مرت السيدة مريم عليها السلام او السيدة فاطمة رضي الله عنهم جميعا وهناك اشياء لايحبون اطلاع احد عليها الامن تمكنوا منه وانا اعرف مريدتهم لم يكتمل تعليمه الصف السادس ويحضر لدرسها طالبات جامعيات لاأعرف كيف ينسقن اليهن دون تفكير واذا ماناقشتهن يقلن انتن وهابيات يلطيف يالطيف منكن وكثير من الخرافات والخزعبلات التي ماانزل الله بها من سلطان تصوروا ايام الاعدامات وملاحقة كل من يقول لااله الاالله محمد رسول الله هن يعملن جلسات بعلم الدولة دون الماسبأيو واحدة منهن نسأل الله لهن التوبة والرجوع للكتاب والسنة والله لم ازل بأي حرف دونته


اعود الى موضوع عقائدهن الفاسدة وهي التكتم الشديدة فلو واحدة تعلقت بهن وشاركتهن لاتستطيع الخروج من دائرتهن الا بمشقة شديدة فتتحلق حولها التابعيات وحاشى لله ان يكن تابعيات للصحابيات كانت لنا اخت بالاسلام دخلت معهن وهي متوسطة التعليم وكان كلما جاءت موعد الجلسة تلح على الحضور وكانت تقوم الدنيا ولا تحط الاوتحضر معهن وخاصة يوم الجمعة وعلى فكرة هن مرتبطات يقال له عالم طريقة وبالنسبة لهن شيخ الطريقة افضل من العالم المتعلم وهذا ماكنا نعتقد ايضا يحضرن جلساته سرا عن اعين الاهل ويدرن حول قبر شيوخهن المتوفى ويطلبن حاجتهن منه الميت ويجلسن مع شيخهن دون حجاب وبالمناسبة يدخل على مريداته من باب سري ويجلس بينهن فوالله ماعرف ذلك الاعندما شاء ربي ان تسافر اختنا بالله وعرفت طريق الاسلام الصحيح وتابت الى الله واخذت تقص علينا بعضا من مما يحصل معهن في المجالس تصوروا الفتاة العزياء تترك بيت اهلها وتسكن مع اخريات بالقرب من مسجدهن وما يحصل لايعلم به الا الله وديننا الاسلام دين واضح وصريح وليس به شيئا خفيا على احد اهذا دين يتبرك اتباعه بالاموات وتطلب الحاجة منه دون الله عدنا الى الجاهلية الاولى اذا ما اراد احد حاجة لايطلبها من ربه وانما يطوف حول القبر سبع مرات وهو يذكر حاجته للميت فاين منهم من دين حق وعلى فكرة هذه الظاهرة منتشرة جدا في سورية ومصر وتصوروا يوجد زيارات لاحمد البدوي وماهو هذا المزار عبارة عن بيت عربي وبهبئر وغرفة يوجد بها خزانة واذكنت تريد حاجة من ربك تذهب يوم الجمعة الى هذا المزار وتخرج ماء من البئر وتعاود تفريغه ثانية سبع مرات وعندما تنتهي تذهب الى الغرفة وتطرق باب الخزانة وتطلب حاجتك فوالله انا كنت صغيرة وضحك علينا وفعلناها وانا استغفر ربي من هذا الشرك الكبير وبعد ذلك عرفنا من هوالسيد البدوي انه فاطمي خائن وماذا سأسرد هناكاشياء خطيرة تدس باسم الدين والخزعبلات ومن تراهم من النساء مجبات ويؤدون الفرائض حسبي الله منهن ومن شيوخهن الذين يرتادوهن ولايخفى عليكن لايقمن بشيء الا بعلم الدولة فلا تحرك لهن ساكنا لماذا ياترى لانها تعرف انها خزعبلات وخرابيط وفيها ضرر على العقيدة الاسلامية لذلك لاتحرك لهن ساكنا بل وتشجعهن واماتت فيهن عقيدة الجهاد حسبي الله ونعم الوكيل صدق رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم تفترق امتي بضع وسبعون شعبة كلهم في النار الاواحدة الاوهي المتمسكة بتعاليم القران والسنة هي التي تحارب من قبل اعداء الاسلام في كل زمان ومكان وصدق الله
العظيم اذ يقول ( يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون )


كتب التعليق ابنة سورية الحبيبة