تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

[يوسف الوفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أقدم لكم تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم(خصوصا مخرج الجيم وصفاتها / الهمس)
http://www.4shared.com/video/SRY6lGwbba/___.html

 

[صلاتي هي حياتي]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فيكم

 

[يوسف الوفي]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فيكم

وفيك بارك الله

 

[معاذ محب القطامي]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فيك أخي يوسف صوتك جميل وتلاوة حسنة و هادئة وجميلة
وقد أديتها بطريقة الشيخ الشاطري
ما شاء الله عليك
ضبطك طيب ولعلي أنبهك إلى:
1_بخصوص الجيم تركيزك على ضبط مخرجها يجعلك تشددها بعض المرات نحو:الجاهلون لكن في بقية التلاوة جئت بها سليمة
2_لم ترقق الراء جيدا في :اصرف
3_لم تبين التاء الساكنة في:ساءت
4_حفص يمد (فيه مهانا)مد صلة صغرى وأنت قرأتها من غير مد

 

[يوسف الوفي]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فيك أخي يوسف صوتك جميل وتلاوة حسنة و هادئة وجميلة
وقد أديتها بطريقة الشيخ الشاطري
ما شاء الله عليك
ضبطك طيب ولعلي أنبهك إلى:
1_بخصوص الجيم تركيزك على ضبط مخرجها يجعلك تشددها بعض المرات نحو:الجاهلون لكن في بقية التلاوة جئت بها سليمة
2_لم ترقق الراء جيدا في :اصرف
3_لم تبين التاء الساكنة في:ساءت
4_حفص يمد (فيه مهانا)مد صلة صغرى وأنت قرأتها من غير مد

جزاك الله خيرا اخي معاذ على ملاحظاتك القيمة

 

[أبو بلقيس]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

ماشاء الله صوت جميل وهادئ بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ما تلقيته عن شيخي حفظه الله أن الراء المشددة أصلها حرفين راء ساكنة وراء متحركة

مثلا في البسملة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فالراء هنا في الرحمن وأيضا في الرحيم مشددة وأصلها حرفين راء ساكنة وراء مفتوحة وما قبلها مكسور ومن المعلوم أن الراء الساكنة وماقبلها مكسور ترقق فقال حفظه الله بترقيق الراء ثم تفخيمها والله أعلم

قلت هذا لأني استمعت لتلاوة الأخ التي وقد قام بتفخيم الراء في الرحمن والرحيم والله أعلم

 

[معاذ محب القطامي]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فين أخي على ملاحظتك لكن وجب أن أعقب على كلامك
فالحكم يدور مع العلة وجودا وعدما
والراء المفتوحة اكانت مشددة ام غير مشددة تفخم قولا واحدا
وهي مفخمة في البسملة ولم يقل بترقيقها أحد من أهل الأداء
فلا ينظر إلى أصل الراء المشددة والمفتوحة لتأخذ حكم الترقيق
بارك الله فيك وفي شيخك

 

[أحمد نجاح محمد]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

ماشاء الله صوت جميل وهادئ بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
ما تلقيته عن شيخي حفظه الله أن الراء المشددة أصلها حرفين راء ساكنة وراء متحركة

مثلا في البسملة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فالراء هنا في الرحمن وأيضا في الرحيم مشددة وأصلها حرفين راء ساكنة وراء مفتوحة وما قبلها مكسور ومن المعلوم أن الراء الساكنة وماقبلها مكسور ترقق فقال حفظه الله بترقيق الراء ثم تفخيمها والله أعلم

قلت هذا لأني استمعت لتلاوة الأخ التي وقد قام بتفخيم الراء في الرحمن والرحيم والله أعلم

كلام غير صحيح ، ولو شئتَ نقلت لك من كلام المتقدمين كسيبويه ومكي ما يرده .

 

[أبو بلقيس]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

كلام غير صحيح ، ولو شئتَ نقلت لك من كلام المتقدمين كسيبويه ومكي ما يرده .

السلام عليكم أخي حياك الله

نحن في بلدنا ليس لدينا طلاب علم فضلا عن شيوخ و الذي يدرسني أخذ إجازة من جامع الزيتونة فهو مجتهد بارك الله فيه

أنا نقلت لك مادرسته ومن مشاركتي في هذا المنتدى أريد أن أطلب العلم وأنتم بارك الله فيكم من بلاد الحرمين وفيها من الشيوخ ما يدفعني للإستفادة من طلابهم
أنا لا أريد الجدال معاذ الله انا أريد أن أستفيد منكم فأنتم أهل العلم وطلابه

ولو أمكنك ان تمدني بكلام أهل العلم في هذا لعلني أستفيد وأفيد إخوتي في بلدي بارك الله فيك أخي الفاضل

 

[أبو بلقيس]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فين أخي على ملاحظتك لكن وجب أن أعقب على كلامك
فالحكم يدور مع العلة وجودا وعدما
والراء المفتوحة اكانت مشددة ام غير مشددة تفخم قولا واحدا
وهي مفخمة في البسملة ولم يقل بترقيقها أحد من أهل الأداء
فلا ينظر إلى أصل الراء المشددة والمفتوحة لتأخذ حكم الترقيق
بارك الله فيك وفي شيخك

وفيك بارك الله

أسف أخي أكثرت عليك بالأسئلة
والله ما وضعت هذا الكلام إلا لأنني أردت أن أزداد علما خاصة مع وجود اخ مثلك في هذا المنتدى المبارك

بارك الله فيك على مجهودك

 

[معاذ محب القطامي]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

وفيك بارك الله أخي أبا بلقيس ولم تثقل علي بأسئلتك بل بالعكس
وأعجبني فيك هذا الحرص على التعلم وطلب العلم النافع بارك الله فيك وفي شيخك
ونحن هنا كلنا نتعلم
جزاك الله خير

 

[أحمد نجاح محمد]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

السلام عليكم أخي حياك الله

نحن في بلدنا ليس لدينا طلاب علم فضلا عن شيوخ و الذي يدرسني أخذ إجازة من جامع الزيتونة فهو مجتهد بارك الله فيه

أنا نقلت لك مادرسته ومن مشاركتي في هذا المنتدى أريد أن أطلب العلم وأنتم بارك الله فيكم من بلاد الحرمين وفيها من الشيوخ ما يدفعني للإستفادة من طلابهم
أنا لا أريد الجدال معاذ الله انا أريد أن أستفيد منكم فأنتم أهل العلم وطلابه

ولو أمكنك ان تمدني بكلام أهل العلم في هذا لعلني أستفيد وأفيد إخوتي في بلدي بارك الله فيك أخي الفاضل

بارك الله فيك أخي ، وأعتذر عن الجفا في الرد ، ربما دافعه الاختصار في الكلام ليس إلا ، وأسأل الله لك تيسير طلب العلم .
أما النصوص فهي :
قال سيبويه "الكتاب"ص1/358 (والإدغام إنما يدخل فيه الأول في الآخر والآخر على حاله، ويقلب الأول فيدخل في الآخر حتى يصير هو والآخر من موضع واحد، )ا.هـ
قال المبرد في كتابه "المقتضب" : فإن أردت الإدغام أسكنت الأول، وإنما تفعل ذلك استخفاف، لترفع لسانك رفعةً واحدة. )1/46

قال الداني في التحديد : (...وأما المدغم من الحروف فحقه إذا التقي بمثله أو مقاربه وهو ساكن أن يدخل فيه إدخالا شديدا فيرتفع اللسان بالحرفين ارتفاعة واحدة ، فيصير بتداخلهما كحرف واحد لا مهلة بين بعضه وبعضه ، ويشد الحرف ويلزم اللسان موضعا واحدا غير أن احتباسه في موضع الحرف لما زيد فيه من التضعيف أكثر من احتباسه فيه بالحرف الواحد ))ا.هـ صـ99
موفق بإذن الله .

 

[أبو بلقيس]

رد: تلاوتي من اواخر سورة الفرقان/ارجو التقييم

بارك الله فيكما وجزاكما الله خيرا ووفقكما لما يحبه ويرضى

بارك الله فيك على هذا النقل أخي أحمد

اخي أبا معاذ بارك الله فيك وخيرا جزاك الله