على الرحب أخي الشيخ أحمد
قال الناظم رحمه الله: فإنك قل بالفاء تسعة أحرف***أوحيت وبوأنا بدّلوا محصلا الناظم يعلم المواضع برؤوس الارباع والانصاف وثلاثة الأرباع والأحزاب.
أي أن (إنك) المقرونة بالفاء ( فإنك) وردت في تسعة مواضع وهي
1) الموضع الأول أشار له بـأوحيت) أ أنه موجود في نصف الحزب الاخير بسورة المائدة ويبدأ من ( وإذ أوحيت إلى الحواريين)، والموضع هو قوله تعالى:(وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)
2)الموضع الثاني هو (فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين)وأشار له بقوله (بوأنا) من الربع الاخير من الحزب 22 من سورة يونس عليه السلام وهو (ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق).
3)الموضع الرابع هو قوله تعالى:(ومن عصاني فإنك غفور رحيم)وأشار له بقوله (بدلو) اشارة الى الربع الاخير من الحزب 26 من سورة ابراهيم عليه السلام وهو قوله تعالى ( ألم تر إلى الذين بدلو نعمت الله كفرا).
وربما قل معا كذاك في قاصرات***فأقم وغلمان فخذهم مكملا
4-5)الموضع الرابع والخامس قوله تعالى -(قال فاخرج منها فإنك رجيم)
-(قال فإنك من المنظرين)
وأشار للموضعين بقوله ( ربما) من بداية الحزب 27 من سورة الحجر( ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين).وقوله ( معا) أي موضعين في نفس السورة
6-7) الموضع السادس والسابع قوله تعالى: -( قال فإنك من المنظرين)
-(قال فاخرج منها فإنك رجيم وإن عليك لعنتي)
وأشار للموضعين بقوله(قاصرات)أي في نصف الحزب 46 من سورة ( ص) قوله تعالى:( وعندهم قاصرات الطرف أتراب).
وعلم أن السورة فيها موضعين قوله ( معا كذاك في قاصرات)
8)الموضع الثامن قوله تعالى: -(فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء)
وأشار له بقوله (فأقم) وقصد به نصف الحزب 41 من سورة الروم وهو قوله تعالى:(فأقم وجهك لدين حنيفا).
9)الموضع التاسع والأخير قوله تعالى: -(واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا).
واشار له بقوله ( غلمان) وقصد به الربع الأخير من الحزب53 من سورة الطور(وهو قوله تعالى (ويطوف عليهم غلمان لهم). هذا ما يسر الله
والله أعلم.