إعلانات المنتدى


حكم

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

محمد فحماوي

مزمار فعّال
19 مايو 2014
127
23
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
حكم

صالح عبد القدوس - رابطة ادباء الشام


وإذا بُليتَ بنكبةٍ فاصْبِرْ لَها --- مَنْ ذا رأيتَ مُسلَّماً لا يُنكَبُ؟(1)

واحذَرْ موآخاةِ الدَّنيء لأنهُ --- يعدي كما يُعدي الصحيحَ الأجربُ(2)

واختَرْ صديقَك واصطَفِيه تَفاخُراً --- إنَّ القرينَ إلى المقارنِ يُنسَبُ

ودَعِ الكَذُوْبَ ولا يكنْ لكَ صاحِباً --- إنَّ الكذوبَ لبئسَ خِلاً يُصْحَبُ(3)

وذَرِ الحَقُوْدَ وإن تقادَمَ عهدُهُ --- فالحِقْدُ باقٍ في الصُّدور مُغيَّبُ(4)

واحفَظْ لسانَك واحتَرِزْ من لفظِهِ --- فالمرءُ يَسْلَم باللسانٍ ويَعطَبُ(5)

وزِنِ الكلامَ إذا نطقتَ ولا تكُنْ --- ثرثارةً في كلّ نادٍ تخطُبُ(6)



-(1) نكبة: مصيبة.
(2) الأجرب: أصابه الجرب: وهو مرض جلدي.
(3) خِلاً: صديقاً.
(4) الحقود: المبالغ في الحقد.
(5) احترز: ابتعد. يعطب: يهلك.
(6) ثرثارة: كثير الكلام. النادي: مكان مهيأ لجلوس القوم فيه.
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

السي يزيد

مشرف سابق
15 فبراير 2010
18,708
366
83
الجنس
ذكر
رد: حكم

بوركت وأحسنت :)
 

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: حكم

قُطوفٌ مِن ذهبِ الحكمة؛ بُورِكَ قائلُها وناقِلُها
ويُخيَّلُ إليَّ أن (خِلًّا) وهذا هو تشكيلُها الصحيح؛
حقُّها الرفعُ وليس النصب وفي الآية: "بئسَ الاسمُ الفسوقُ بعد الإيمان"
دُمتُم ودام عطاؤكم
 

أحمد نجاح محمد

مراقب سابق
24 مايو 2011
2,247
301
83
الجنس
ذكر
رد: حكم

نعم النقل ذاك ، فشكر الله الكاتب والناقل .
ظني أن " خلا " تمييز ؛ لوقوعها نكرة بعد بئس ،..كما أقول : نعم مقالا كتبت ...
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: حكم

نعم النقل ذاك ، فشكر الله الكاتب والناقل .
ظني أن " خلا " تمييز ؛ لوقوعها نكرة بعد بئس ،..كما أقول : نعم مقالا كتبت ...
*****
شكرَ اللهُ لكَ اهتمامَكَ وما كنتُ مُتأكِّدةً مما ذكرتُ؛ لِذا قلتُ: يُخيَّلُ إليّ
أنتَ أستاذي في النحو طبعًا .. باركَ اللهُ فيك وجزاكَ خيرًا
 
  • أعجبني
التفاعلات: 2 أشخاص

ابنةُ اليمِّ

مدير عام قديرة سابقة و عضو شرف
عضو شرف
26 مايو 2009
25,394
1,156
0
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: حكم

نعم النقل ذاك ، فشكر الله الكاتب والناقل .
ظني أن " خلا " تمييز ؛ لوقوعها نكرة بعد بئس ،..كما أقول : نعم مقالا كتبت ...

قُطوفٌ مِن ذهبِ الحكمة؛ بُورِكَ قائلُها وناقِلُها
ويُخيَّلُ إليَّ أن (خِلًّا) وهذا هو تشكيلُها الصحيح؛
حقُّها الرفعُ وليس النصب وفي الآية: "بئسَ الاسمُ الفسوقُ بعد الإيمان"
دُمتُم ودام عطاؤكم

تعجبني المناقشات العلمية عامةً، واللغوية خاصةً..
نعم هى تمييز منصوب لأنها نكرة .كما قال مراقبنا الفاضل أحمد نجاح
ويجب كتابتها مُشَكَّلة وليست (مُشْكِلَة) هكذا: خِلًّا. كما قالت شاعرتنا القديرة ثريا نبوي
وذلك حتى نُفرِّق بينها وبين (خَلَا ) وهى أداة من أدوات الاستثناء مثل عدا وحاشا

بارك الله في جهودكم
 

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: حكم

تعجبني المناقشات العلمية عامةً، واللغوية خاصةً..
نعم هى تمييز منصوب لأنها نكرة .كما قال مراقبنا الفاضل أحمد نجاح
ويجب كتابتها مُشَكَّلة وليست (مُشْكِلَة) هكذا: خِلًّا. كما قالت شاعرتنا القديرة ثريا نبوي
وذلك حتى نُفرِّق بينها وبين (خَلَا ) وهى أداة من أدوات الاستثناء مثل عدا وحاشا

بارك الله في جهودكم
***
وفيكِ يُباركُ الرحمنُ وفي جُهدِكِ المشكور.. وكم هو جميلٌ أن تكوني معنا: مُشارِكةً بثراءِ علمِكِ وبهاءِ حضورِك
منكما استفدتُ ما لم أدرِسْهُ بتعمُّقٍ ... جُزيتُما عني خيرًا ودُمتُما دِرعَينِ للفُصحى




 
التعديل الأخير:
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: حكم

بوركت وأحسنت :)
***
السلام عليكم قبل البدءِ في المُشاركة
لاحظتُ أن التشكيلَ عندكَ يُعاني مِن مُشكلةٍ ما، فقد وقفتُ عند هذا السطر
:

{{{حتى يصِلَ ترنيم وتغريد شيخنا عبدالله الجهني إلى ((كُلٌ)) مكان ,,, ((شرٌفونا)) وتابعونا}}}

أدري أن البعضَ يستخدِمُ علامةَ التنوينِ (بالضمتينِ) بدلًا مِن الشَّدَّة؛ ولكن لمن لا يُجيدُ اللغة: كالصغارِ والأجانب الدَّارسين؛

سوف تُقرآنِ: ((كلُن)) بينما هي مجرورةٌ بعد إلى (كلِّ) ، ((شرُنفونا)) وحقُّها: شرِّفونا

وبافتراض أن المُشكلة في عدمِ الإلمام بكيفيةِ كتابةِ التشكيل

فهذه هي قواعدُ كتابة التشكيل على الكيبورد مُبسَّطةً لِمَن يُريد:

لإظهار التشكيل يحسن استعمال الخط المُسمّى: simplified arabic
ضمة = شِفت + ث ........ ضمتين = شفت+ق
فتحة =شفت + ض.........فتحتين =شفت+ ص
كسرة =شفت + ش........كسرتين = شفت+ س
والسكون: شفت + همزة
الشَّدَّة: شِفت + ذال... ولنُعطِ ذلك رقم(1)
شدَّة + فتحة: (1) + ض
شدّة + فتحتين: (1) + ص
شدّة + ضمة: (1) + ث
شدَّة + ضمتين: (1) + ق
شدّة + كسرة: (1) + ش
شدّة +كسرتين: (1) + س

وما سبق من تبسيط؛ هو من اجتهادي، فإذا كنتُ قد أخطأتُ؛ فرُدُّوني ولكم جزيلُ الشكر

 
التعديل الأخير:
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
مراقب عام
19 يناير 2009
2,950
662
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
رد: حكم

الأبيات رائعة، قوية المعاني، وأذكر إن لم أكن واهما أنني سمعتها أنشودة من الشيخ مشاري أو شيئًا كهذا.
شكر الله لك أخانا القمحاوي، وكم حوى موضوعك من درر في المناقشات والمداخلات، وهذا من بركتك!
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع