إعلانات المنتدى


~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

ماشاء الله
بارك الله فيك واثابك الجنة
حفظك ربي ورعاكـــ


اللهم اميين وراح اكمل القصص
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

أم مسلمة

عضو كالشعلة
12 يونيو 2012
327
47
28
الجنس
أنثى
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":


اللهم اااااااامين ( انا صبي ولست بنت )
عذرًا أخي الكريم لم أنتبه،،العتب على الذهن
بوركت وجزيت خيرا
.................

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

مااافيش مشككله مرحبا بيكم
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

[ 13 ]


الأُمُّ :
الحَمْدُ للهِ الذي بلَّغَنا رمضان .
شهد ، هند ، عمر ، اجتهِدُوا في الطاعةِ ؛ فإنَّنا لا ندري أنُدرِكُ رمضانًا آخَر
أم يكونُ هذا آخِرَ رمضانٍ نصومُه .


عمر :
نسألُ اللهَ التوفيقَ لطاعتِهِ .

شهد :
أُريدُ أن أزورَ صديقتي أسماء يا أُمِّي هذا اليوم ، فلم أرَها مُنذُ فترةٍ طويلةٍ .

الأُمُّ :
لا بأسَ حبيبتي ، لكنْ لا تتأخَّري ، ولا تذهبي بمُفردِكِ ، بل لتَذهَب أُختُكِ معكِ .

هند :
سأذهَبُ معها - إن شاء اللهُ - يا أُمِّي .

وتذهبُ هند مع أُختِها شهد لزيارة صديقتِها .
وأثناء عودتِهما ، تسمعان صوتَ عَجوزٍ تبكي أمام أحد البقالات .
تقِفان بعيدًا وتُراقبانها .


شهد :
أتسمعينَ يا هند ؟! يقولُ لها : لن أُعطِيَكِ شيئًا حتى تُسَدِّدي ما عليكِ .

هند :
يبدو على مَظهرها الفقرُ الشديدُ ، وتطلبُ منه أن يُعطِيَها شيئًا
تُطعِمُ به طِفْلَيْها وستُسَدِّدُ ما عليها إذا توفَّرَ لها مال .


شهد :
انظُري ، إنَّها تذهبُ ، والهَمُّ يَملؤها ، والحُزنُ يبدو عليها .

هند :
تعالي معي يا شهد .

شهد :
إلى أين ؟!

هند :
نمشي خلفها ؛ لنعرفَ بيتَها ، علَّنا نستطيعُ مُساعدَتَها .

شهد :
هيَّا .

هند :
يبدو أنَّ هذا بيتُها .

شهد :
يا الله !!! لم أكُن أتَخَيَّل أنَّ هناك أُناسًا يعيشون بيننا
وَصَلَ حالُهم إلى ما نرى :"""

هند :
طِفلاها ينتظِرانها خارجَ البيتِ .

وتعودان إلى البيتِ ، وقد تأثَّرتا بما رأَتَا .


هند :
أُمِّي ، هل لَكِ في خيرٍ ساقَه اللهُ إلينا ؟!

الأُمُّ :
وهل نَرُدُّ الخيرَ يا بُنَيَّتي ؟!

شهد :
لقد رأينا امرأةً يُرثَى لحالِها ، وأحببنا أن نُساعِدَها ولو بشيءٍ يسيرٍ .

الأُمُّ :
لا بأسَ حبيبتي .

هند :
فَكَّرتُ أن نُسَدِّدَ عنها دَيْنَها لصاحِب البقالة ،
وأن نُعينَها بمَبلغٍ شهريٍّ وبعض المَواد التموينيَّة .


شهد :
ويُمكنُ أن نشتري! لها عَباءةً ، ولطِفليها ملابِسَ تُناسِبُهما .

الأُمُّ :
ما رأيُكما لو جَهَّزتُ شيئًا من الطعام الذي سنُفطِرُ عليه الليلةَ ،
وذهبنا سَوِيًّا لِنُقدِّمَهُ لها قبل المَغرب ؟


شهد :
جميلٌ يا أُمِّي ، فقد تأثَّرنا بما رأينا من حالها .

هند :
أمَّا عن الموادِ التموينيَّة وتسديدِ الدَّيْن ، فيُمكنُ أن نُؤجِّلَهما للغَدِ بإذن الله .

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

[ 14 ]


أذانُ المغرب ...


الأُمُّ :
شهد ، لماذا لم تتناولي تُميراتٍ تُفطرينَ عليها ؟!

شهد :
أنتظِرُ حتى ينتهِيَ المُؤذِّن .

الأُمُّ :
حبيبتي ، مِنَ السُّنَّةِ تعجيلُ الفِطر .

شهد :
وهل الفِطرُ بعد انتهاءِ الأذان يُعَدُّ تأخيرًا ؟!

الأُمُّ :
نعم ، فالتَّعجيلُ هو أن تُفطِري عند غُروب الشمس ، فعند سماعِكِ
للمُؤذِّن أفطِري ولا تنتظِري انتهاءَه مِنَ الأذان أو حتى وصولَه للتَّشهُّد .

شهد :
أليس مِنَ السُّنَّةِ الترديدُ خلف المُؤذِّن ؟! فأنا أُرَدِّدُ خلفه ،
ثُمَّ أُفطِرُ بعد انتهائِهِ . لا أُريدُ أن أُفَوَّتَ الأجرَ على نفسي بتعجيلي للفِطر
وتركِ الترديد خلف المُؤذِّن .


الأُمُّ :
وفِطرُكِ لا يمنعُكِ من الترديدِ خلفه . رَدِّدي وأنتِ تُفطرين ،
ثُمَّ ادعي اللهَ بما شِئتِ .

الأبُ :
وكذلك من السُّنَّةِ تأخيرُ السُّحور ؛ فلا تأكُلينَ أوَّلَ اللَّيل وتنامين
وتَعُدِّينَ ذلك سحورًا . فتأخيرُه يعني إلى قُبيل الفَجر .


هند :
الحقيقةُ يا أبي أنِّي لا أشعرُ بجُوعٍ أحيانًا ،
ولا يكونُ عندي رغبةٌ في تناول شيءٍ من الطعام في هذا الوقت .


الأبُ :
افعلي السُّنَّةَ واحتسبي الأجرَ ،
ولو أن يكونَ سحوركِ عِدَّة تُميراتٍ أو جَرعة ماءٍ .


شهد :
ولا ننسى تبييتَ النِّيَّةِ للصِّيام من الليل .

الأبُ :
نعم يا بُنيَّتي ، ويُمكنُ أن تكونَ نيَّتُكِ من أوَّل ليلةٍ في رمضان
بأن تصومي الشهرَ كُلَّه ، فتكونُ النِّيَّةُ للشهر كُلِّهِ .


الأُمُّ :
وقيامُكِ من نومِكِ لتناول السّحور يُعَدُّ نِيَّةً .

هند :
وما تعلَّمتُه أنَّ النِّيَّةَ محلُّها القلبُ ، فلا نتلفَّظُ بها .

الأبُ :
أحسنتِ يا هند .

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

[ 15 ]


شهد :
مَن الفتاةُ التي كُنتِ تتحدَّثينَ معها بالمسجد ؟

هند :
لا أعرفُها.

شهد :
وكيف تتحدَّثين معها ؟! حسِبتُكِ تعرفينها .

هند :
هِيَ أُختٌ لنا في الله ، كانت تُصلِّي بجانبي ، وبعد انتهاءِ الصَّلاةِ
سَمِعتُها تقولُ : يا لَهُ مِن شهرٍ طويلٍ أنتظِرُ نِهايتَه !

فسألتُها :
هل تُحِبِّينَ شهرَ رمضان ؟

قالت :
هو شهرٌ مِثل بقيَّةِ الشهور ، الفرقُ بينه وبين غيره فقط أنَّنا نصومُه .

قُلتُ لها : بإمكانكِ أن تُفطِري إنْ كان الصِّيامُ يُزعِجُكِ .

قالت :
كيف أُفطِرُ وقد اعتدتُ على صِيامِهِ منذُ صِغَري ؟!
كيف أُفطِرُ وكُلُّ مَن حول صائِمون ؟!


قُلتُ :
إذًا أنتِ تصومينَهُ كعادةٍ اعتدتِها .

قالت :
عادةٌ أو غيرُ عادةٍ ، لا فرق .

قُلتُ :
بل بينهما فرقٌ . فرقٌ كبيرٌ حبيبتي بين أن تصومي رمضان
لأنَّه عِبادةٌ وقُربةٌ وطاعةٌ تتقرَّبينَ بها إلى اللهِ تعالى ، ولأنَّه فَرْضٌ عليكِ ،
وبين أن تصوميه لمُجرَّدِ أنَّه عادةٌ وتقليدٌ لِمَن حولَكِ . فصِيامُ رمضان عِبادةٌ
لو استشعرتِ جَمالَها وثوابَها لَتَمَنَّيْتِ أن تكونَ السَّنةُ كُلُّها رمضان .

شهد :
وهل استجابَت لَكِ ؟

هند :
لاحَظتُ عليها شيئًا من التَّأثُّر ، فأكمَلتُ نُصحي ، وهِيَ مُتفاعِلةٌ معي
بتعبيراتِ وَجهِها وبأسئلتِها ، حتى أنهيتُ حديثي معها ، وقد لانَت
بعضَ الشيءِ ، وشَكَرتني .

شهد :
الحَمدُ لله ، أسألُ اللهَ لنا ولها الهِدايةَ والعَونَ على الطاعةِ .

هند :
آمين .

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

[ 16 ]


هند :
يبدو أنَّ عندنا عُزومةً اليومَ يا أُمِّي . أليس كذلك ؟

الأُمُّ :
بلَى يا هند ، ستأتي جَدَّتُكِ للإفطار معنا إن شاء الله .

شهد :
إذًا نحتاجُ لإعدادِ أصنافٍ كثيرةٍ ومُنوَّعةٍ .

هند :
وكذلك الحَلَويَّات ، فهِيَ مُهِمَّةٌ في هذا الشهر .

الأُمُّ :
حبيبتيَّ ، العُزومةُ ليس معناها أن نُكثِرَ من صُنعِ أطعمةٍ قد لا نأكُلُ نِصفَها ،
أو أن نُكثِرَ من إعدادِ الأصنافِ المُختلفةِ التي قد لا تكونُ إلَّا مُجرَّدَ زِينةٍ
نُزَيِّنُ بها مَوائِدَنا . وليس معنى كلامي ألَّا نُنَوِّعَ في أصنافِ الطعام .
لا بأسَ بالتَّنَوُّع ، لكنْ أن نُعِدَّ من الطعام ما نُحِبُّهُ أو يُحِبُّهُ ضُيُوفُنا ،
وألَّا نُكثِرَ منه بدرجةٍ تُؤدِّي بنا إلى إلقائِهِ في القِمامةِ . فخيرُ الأمور الوَسَطُ .
لنَصنَع ما نُحِبُّ ، لكنْ لا نَزيدُ ولا نُفرِطُ في ذلك .

شهد :
وما نراهُ مِن حال إخوانِنا المُسلمين الذي لا يجدون لُقمةِ الخُبز
يجعلُنا نقتصِدُ في كُلِّ شيءٍ ، ونُحاولُ مُساعدتَهم ولو بشيءٍ يسيرٍ
مِمَّا أنعمَ اللهُ به علينا .


الأُمُّ :
صَدقتِ يا شهد ، كما أنَّنا مُحاسَبُونَ في الآخِرةِ على هذه النِّعَم
التي مَنَّ اللهُ بها علينا .

هند :
حقًّا يا أُمِّي ، إنَّ لنا إخوةً قد لا يَجِدُونَ لُقمةَ الخُبز ، ويتألَّمونَ ولا يتكلَّمونَ ،
وغيرُهم يعيشُ في رَغَدٍ ورَخاءٍ ، وقد لا يُفكِّرُ أن يتصدَّقَ عليهم ولو برَغيفِ خُبزْ .
نسألُ اللهَ أن يَرحَمَ حالَنا وحالَهم ، وأن يُعيننا والمُسلمينَ على مَدِّ يَدِ العَون
لهم بما نستطيعُ .


شهد :
ولو بدَعوةٍ بظَهر الغَيْب ، إن لم نتمكَّن من الوصول إليهم .

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

للررررفع
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

[ 17 ]


أين مُصحفي ؟! كُلَّما وَضعتُه بمكانٍ لم أجِده :"/
يقولُها عَمَر بغَضَب .

هند :
هاكَ يا مُزْعِج .

عُمر :
كيف تأخُذينَ مُصحفي دُونَ استئذانٍ مِنِّي ؟!

هند :
لم آخُذه ، ولكنِّي وَجدتُه مُلقًى على الأرض فرَفعتُه .
ألَا تهتمّ بكتاب رَبِّكَ وتضعه بمكانٍ يُناسِبُه !


عُمر :
أضعُه بالمكان الذي يُعجِبُني ، لا شأنَ لَكِ بذلك .

الأبُ :
أصواتُكم وصلَت للشارع . ماذا حَدَث ؟!

هند :
اسأل هذا المُهْمِلَ يا أبي .

عُمر :
كُفِّي عن الكلام ، اللَّهُمَّ إنِّي صائِم :"/

الأبُ :
ماذا حَدَثَ يا عُمر ؟

عُمر :
لا شيءَ يا أبي غيرَ أنِّي كُنتُ أبحَثُ عن مُصحفي ووَجدتُه .

الأبُ :
أنتَ مُهْمِلٌ حقًّا يا عُمر . حتى كتاب رَبِّكَ لا تهتمُّ به .
كم مَرَّةٍ وجدتُهُ على الأرض !


عُمر :
تعرِفُ يا أبي أنِّي أُحِبُّ قِراءةَ القُرآن وأنا جالِسٌ على الأرض ،
ثُمَّ أذهَبُ وأنسَى المُصحفَ ، أو رُبَّما نِمتُ بجانِبِهِ ثُمَّ قُمتُ وقد نسيتُ أمرَه .

الأبُ :
جميلٌ يا بُنَيَّ أن تقرأَ القُرآنَ وأن تهتَمَّ به ، واقرأه بأيِّ مكانٍ تُحِبُّهُ
طالما كان طاهِرًا ، وعلى أيِّ وَضْعٍ تُريدُهُ طالما لم يَكُن مُخالِفًا .
لكنْ في نفس الوقتِ احرِص على وَضْعِ المُصحَفِ في مكانٍ يليقُ به .
لا تتركه على الأرضِ وتذهَب ، بل ارفعه عاليًا . أتأمَنُ أن يَمُرَّ به أحَدُنا
فيَضَعُ قَدَمَه عليه ويَدُوسُهُ أو يَرْكُلُهُ دُونَ قَصْدٍ ؟!


عُمر :
لكنِّي لا أكونُ مُتَعَمِّدًا لتَركِهِ يا أبي .

الأبُ :
أعلَمُ ذلك يا بُنَيَّ ، لكنْ لتَحرِص من الآن على ألَّا تتركه ،
ولتُحاوِل قَدْرَ الإمكان ألَّا تنساه ، وإلَّا فلتَقرأ وأنتَ جالِسٌ على مكتبِكَ
أو على سَريركَ .


عُمر :
سأفعلُ ذلك - إن شاء اللهُ - يا أبي .

الأبُ :
بارك اللهُ فيكَ يا بُنَيَّ .

 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

يـــــــســــــتــكـــمــل
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

ثريا نبوي

عضو شرف
عضو شرف
24 سبتمبر 2014
198
318
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

شكرًا يا جهاد على الموضوع الجميل الهادف الذي نقلتَهُ إلينا

والحوارُ فيه أكثر من راااااااائع ويُفيد الصغار والكبار

هدانا اللهُ وإياكم وجزاكَ خيرًا كثيرًا
 
  • أعجبني
التفاعلات: 2 أشخاص
9 مايو 2015
403
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
ياسر الدوسري
علم البلد
رد: ~ رَمَضَانُ أقْبَلَ يا بُنَيَّة (":

[ 18 ]


شهد :
هند ، هل أنتِ اليومَ مُفطِرة ؟

هند :
لا ، لماذا ؟!

شهد :
لكُوبِ الماءِ الذي أمامكِ .

هند :
وَضعتُه أمامي ، وذَهبتُ بفِكري بعيدًا .

شهد :
إلى أين ؟!

هند :
أشعرُ اليومَ بعَطَشٍ شديدٍ ؛ لشِدَّةِ حَرارة الجَوِّ . فملأتُ هذا الكُوبَ ماءً باردًا ،
ووَضعتُهُ أمامي ، وأخذتُ أنظُرُ إليه ونَفْسِي تشتهي شَرْبةً منه .
فدار بيني وبينها حِوارٌ قصيرٌ .

قالت :
مُدِّي يَدَكِ ، وأمسِكي بالكُوبِ ، واشْرَبي .

قُلتُ :
لا .

قالت :
لا أحدَ يَراكِ .

قُلتُ :
إنَّ اللهَ يَراني .

قالت :
قد تموتين مِن شِدَّةِ العَطَش .

قُلتُ :
إنْ حَدَثَ ، فهذا سَبَبٌ وإعلانٌ لانقضاءِ أجَلِي . وما أجملَ أن أموتَ صائمةً ،
ويَرزُقني اللهُ خاتمةً حَسنةً كهذه !

قالت :
إنَّ رَبَّكِ يقولُ : (( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )) البقرة/195 ،
وأنتِ على وَشَكِ الهَلاكِ مِن شِدَّةِ العَطَش ، والجَوُّ شديدُ الحَرارةِ .


قُلتُ :
(( نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا )) التوبة/81 .

قالت :
عَطَشُكِ شديدٌ ، وبإمكانِكِ أن تقضي صِيامَ هذا اليوم بعد رمضان
في جَوٍّ باردٍ لطيفٍ .


قُلتُ :
عَطِشي شديدٌ ، لكنِّي أُطيقُه وأتَّحَمَّلُه ؛ لأنَّه في طاعةِ رَبِّي سُبحانه ،
وعَطَشُ يوم القيامةِ أشَدُّ . فأتَّحَمَّلُ عَطَشَ الدُّنيا الذي هو أهْوَنُ بكثيرٍ ؛
لأجل أن أرتِوِيَ في الآخِرةِ .

قالت :
أنتِ مُتَشَدِّدةٌ .

قُلتُ :
بل أنتِ مُتساهِلةٌ .

قالت :
فَلْتَمُوتي عَطَشًا .

قُلتُ :
ولْتَمْوتي أنتِ غَيْظًا .

شهد :
وصَدَقَ رَبُّنا سُبحانه إذ قال : (( إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ))
يوسف/53 .


هند :
نعم .

شهد :
وقد أحسنتِ يا هند حِين زَجَرتِها . وَقانا اللهُ جميعًا هَوْلَ يوم القيامةِ ،
وجعلَنا من أهل الجَنَّةِ .


هند :
آمين .

 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع