 |
|
|
|
|
هذان هذن
- بادئ الموضوع احمد البصراوي
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
رد: هذان هذن
بالتوفيق .
موضع طه مختلف فيه بين القراء ، منهم من قرأها بالياء ، ومنهم من قرأها بالألف ، فحذفت الألف لتشمل القراءتين ، أما موضع الحج فمتفق عليه بين القراء .
بالتوفيق .
رد: هذان هذن
س1: لو رسمت الياء لشملت القرائتين افضل فتوضع خنجرية على الياء للالف واذا لم نضع خنجرية فهي الياء
س2: هل الف المثنى تثبت في الرسم كقاعدة وهنا استثناء من القاعدة؟
عندي سؤالين:
س1: لو رسمت الياء لشملت القرائتين افضل فتوضع خنجرية على الياء للالف واذا لم نضع خنجرية فهي الياء
س2: هل الف المثنى تثبت في الرسم كقاعدة وهنا استثناء من القاعدة؟
رد: هذان هذن
حذف الألف في الرسم العثماني له قواعد ، والقواعد له استثناءات ، ومن الحذف ما يسمى بحذف الإشارة ، كحذف الألف هنا إشارة إلى القراءة الأخرى ، وقد تفضل شيخنا أبو تميم الأهدل بدورة في رسم المصحف ، هنا ملخصها لعل فيها فائدة والله يحفظك :
https://www.facebook.com/groups/alquraanwalqeraatwalmoqreen/permalink/796601437114384/
لو رسمت بالياء لما شملت قراءة الألف ، علم الضبط موضوع بعد رسم المصحف ...
حذف الألف في الرسم العثماني له قواعد ، والقواعد له استثناءات ، ومن الحذف ما يسمى بحذف الإشارة ، كحذف الألف هنا إشارة إلى القراءة الأخرى ، وقد تفضل شيخنا أبو تميم الأهدل بدورة في رسم المصحف ، هنا ملخصها لعل فيها فائدة والله يحفظك :
https://www.facebook.com/groups/alquraanwalqeraatwalmoqreen/permalink/796601437114384/
