- 10 مايو 2015
- 28,049
- 1
- 5,693
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الودود حنيف
- علم البلد
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وردتني معلومة من صديق من بغداد وددت مشاركة حضراتكم بها.
كان عمالقة قراء مصر يتلون قرآن الجمعة من المساجد التي وكلت إليهم ، فلو ابتدأنا بالشيخ محمد رفعت ، المعروف مسجده مسجد فاضل باشا ، الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي مسجد السيدة زينب ، الشيخ مصطفى إسماعيل بالأزهر الشريف ، الشيخ عبدالباسط بمسجد الإمام الشافعي ، الشيخ الحصري بالمسجد الحسيني ، الشيخ محمد المنشاوي بمسجد الزمالك ، الشيخ كامل البهتيمي بمسجد عمر مكرم ، وبعد وفاة الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي استلم إبنه إبراهيم الشعشاعي مسجد السيدة زينب ، ولكني لاحظت عند نقل صلاة الجمعة من مسجد السيدة زينب يستقدمون المنشاوي للقراءة فيه بدلاً من إبراهيم الشعشاعي ، أي أن المنشاوي كان الوحيد لديه فرصتين بالنقل الخارجي ، من مسجد الزمالك و مسجد السيدة زينب ، أنا شخصياً بتحليلي المتواضع بأن النقل الخارجي كان يقتصر على القراء العمالقة حصراً ، أما لماذا اختير المنشاوي من بين العمالقة الباقين فليس لي أي جواب لذلك ، طبعاً الشيخ إبراهيم لايعتبر من جيلهم وإنما من الجيل التالي لهم ، مع التحية .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وردتني معلومة من صديق من بغداد وددت مشاركة حضراتكم بها.
كان عمالقة قراء مصر يتلون قرآن الجمعة من المساجد التي وكلت إليهم ، فلو ابتدأنا بالشيخ محمد رفعت ، المعروف مسجده مسجد فاضل باشا ، الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي مسجد السيدة زينب ، الشيخ مصطفى إسماعيل بالأزهر الشريف ، الشيخ عبدالباسط بمسجد الإمام الشافعي ، الشيخ الحصري بالمسجد الحسيني ، الشيخ محمد المنشاوي بمسجد الزمالك ، الشيخ كامل البهتيمي بمسجد عمر مكرم ، وبعد وفاة الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي استلم إبنه إبراهيم الشعشاعي مسجد السيدة زينب ، ولكني لاحظت عند نقل صلاة الجمعة من مسجد السيدة زينب يستقدمون المنشاوي للقراءة فيه بدلاً من إبراهيم الشعشاعي ، أي أن المنشاوي كان الوحيد لديه فرصتين بالنقل الخارجي ، من مسجد الزمالك و مسجد السيدة زينب ، أنا شخصياً بتحليلي المتواضع بأن النقل الخارجي كان يقتصر على القراء العمالقة حصراً ، أما لماذا اختير المنشاوي من بين العمالقة الباقين فليس لي أي جواب لذلك ، طبعاً الشيخ إبراهيم لايعتبر من جيلهم وإنما من الجيل التالي لهم ، مع التحية .

