- 5 أبريل 2020
- 10,806
- 2,318
- 113
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- محمد صدّيق المنشاوي
- علم البلد
-
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده سيدنا و حبيبنا و إمامنا و قدوتنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله الطاهرين و صحابته أجمعين و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
لقد حث الإسلام على فعل الخيرات و مساعدة المحتاجين و حث كذلك على المسارعة إلى تنفيس كرب المكروبين و ذلك بإقراضهم و الصبر عليهم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، و من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة " و في المقابل حرص الإسلام كل الحرص على حفظ حقوق الغير و ذلك من خلال كتابة الدين و الإشهاد عليه ، يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ) .
من الواجب شرعا أن يسارع المدين إلى سداد دينه في الوقت المعلوم إلا إذا كان هناك عذر شرعي منعه من ذلك كعدم استفاء المال ، ففي هذه الحالة عليه أن يطلب من صاحب الدين مهلة إضافية و على صاحب الدين أن يصبر عليه و لا يضغط عليه مصداقا لقوله تعالى ( و إن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) .
و لكن ما نراه اليوم من المماطلة في سداد الديون ما هو إلا شكل من أشكال أكل أموال الناس بالباطل ، يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ) . و لو علم المدين خطورة أكل الدين و عدم قضائه مع مقدرته على سداده لسارع إلى سداد دينه دون مماطلة ، قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه " ، و قال أيضا : " إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه ، إن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله و إن شئتم ففكوه " ، و قال أيضا : " يغفر الله للشهيد كل ذنب إلا الدين " .
لقد حث الإسلام على فعل الخيرات و مساعدة المحتاجين و حث كذلك على المسارعة إلى تنفيس كرب المكروبين و ذلك بإقراضهم و الصبر عليهم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، و من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة " و في المقابل حرص الإسلام كل الحرص على حفظ حقوق الغير و ذلك من خلال كتابة الدين و الإشهاد عليه ، يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ) .
من الواجب شرعا أن يسارع المدين إلى سداد دينه في الوقت المعلوم إلا إذا كان هناك عذر شرعي منعه من ذلك كعدم استفاء المال ، ففي هذه الحالة عليه أن يطلب من صاحب الدين مهلة إضافية و على صاحب الدين أن يصبر عليه و لا يضغط عليه مصداقا لقوله تعالى ( و إن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) .
و لكن ما نراه اليوم من المماطلة في سداد الديون ما هو إلا شكل من أشكال أكل أموال الناس بالباطل ، يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ) . و لو علم المدين خطورة أكل الدين و عدم قضائه مع مقدرته على سداده لسارع إلى سداد دينه دون مماطلة ، قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه " ، و قال أيضا : " إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه ، إن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله و إن شئتم ففكوه " ، و قال أيضا : " يغفر الله للشهيد كل ذنب إلا الدين " .
