حق الجار في الإسلام

[رشيد التلمساني]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد الصادق الأمين و على آله الطاهرين و صحابته أجمعين و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
يقول الله تعالى : ( و اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و بالوالدين إحسانا و بذى القربى و اليتامى و المساكين و الجار ذى القربى و الجار الجنب و الصاحب بالجنب و ابن السبيل و ما ملكت أيمانكم ) ، فالله سبحانه ذكر الإحسان إلى الجار بعد ذكر عبادته وحده لا شريك له و بعد ذكر حقوق الوالدين و ذي القربى و اليتامى و المساكين ، و هذا إن دل على شيء ، فإنما يدل على مكانة الجار في الإسلام و عظم حقوقه .
و من حقوق الجار : الإحسان إليه و كف الأذى عنه و الصبر على إيذائه و مشاركته أفراحه و أحزانه و نصحه بالتي هي أحسن و عيادته إذا مرض و مساعدته إذا احتاج و الصفح عن زلاته ، قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن و الله لا يؤمن ، قيل من ؟ قال : من لا يأمن جاره بوائقه " ، و قال أيضا : " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يؤذ جاره ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه ، و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " ، و قال أيضا : " ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " ، و قال أيضا : " ليس المؤمن من يشبع و جاره جائع " ، و قال أيضا : " من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره " ، و قال أيضا : " و الذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه " ، و قال أيضا : " خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه ، و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره ".

 

[أحمد عمار]

ما بال الجار لو كان على دين مختلف ؟

 

[رشيد التلمساني]

ما بال الجار لو كان على دين مختلف ؟

في هذه الحالة له حق الجوار
لأن الجار على ثلاثة أقسام :
- الجار المسلم من ذوي القربى و هذا له ثلاثة حقوق ( حق الإسلام و حق القرابة و حق الجوار )
- الجار المسلم و هذا له حقان ( حق الإسلام و حق الجوار )
- الجار الغير المسلم و هذا له حق واحد ( حق الجوار )

 

[أحمد عمار]

اذن ما هو حق الجار الغير مسلم ؟

 

[رشيد التلمساني]

اذن ما هو حق الجار الغير مسلم ؟

الإحسان إليه و كف الأذى عنه و الصبر على إيذائه و عيادته إذا مرض و مساعدته إذا احتاج و الصفح عن زلاته

 

[أحمد عمار]

هل من حق الجوار لغير المسلم التهنئة بالأعياد والمناسبات الدينية ؟

 

[رشيد التلمساني]

هل من حق الجوار لغير المسلم التهنئة بالأعياد والمناسبات الدينية ؟

لا يجوز تهنئتهم بالأعياد و المناسبات الدينية لأن الأعياد في كل دين هي من شعائر هذا الدين و قد قال الرسول عليه الصلاة و السلام : " إن لكل قوم عيدا و هذا عيدنا "

 

[أحمد عمار]

اذن حق الجوار لغير المسلم حق منتقص
ونكون قد وصلنا الى تعريف حق الجوار على غير اطلاقه
غير حق الجوار للمسلم

 

[رشيد التلمساني]

اذن حق الجوار لغير المسلم حق منتقص
ونكون قد وصلنا الى تعريف حق الجوار على غير اطلاقه
غير حق الجوار للمسلم

الجار غير المسلم له حق الجوار كاملا غير منقوص
لأن كل الآيات و الأحاديث التي ذكرت حق الجار و شددت عليه جاءت على إطلاقها بغض النظر إذا كان هذا الجار مسلما أو غير مسلم أو حتى لو كان هذا الجار ملحدا

 

[أحمد عمار]

ما هو حق الجار الغير مسلم من هذه الآيات :
(( لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ
أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ
أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )) الممتحنة: 8-9.

 

[رشيد التلمساني]

ما هو حق الجار الغير مسلم من هذه الآيات :
(( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم
أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين.
إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم، وظاهروا على إخراجكم،
أن تولوهم، ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون )) الممتحنة: 8-9.

يجب أن نفرق بين البر و بين الموالاة
فالبر و القسط مطلوبان مع المسلم و مع غير المسلم
أما الموالاة فهي تقتضي النصرة و الرضا و المحبة لما يأتي به الآخر

 

[سليم0]

في هذه الحالة له حق الجوار
لأن الجار على ثلاثة أقسام :
- الجار المسلم من ذوي القربى و هذا له ثلاثة حقوق ( حق الإسلام و حق القرابة و حق الجوار )
- الجار المسلم و هذا له حقان ( حق الإسلام و حق الجوار )
- الجار الغير المسلم و هذا له حق واحد ( حق الجوار )

حديث نبوي على ما اتذكر

 

[رشيد التلمساني]

حديث نبوي على ما اتذكر

لا ليس حديث و إنما هو تقسيم استنبطه العلماء من قوله تعالى ( و الجار ذي القربى و الجار الجنب )

 

[أحمد عمار]

ما بال مسلم تزوج بامرأة كتابية

فهل يجوز له ان يهنئها بعيدها ؟

 

[رشيد التلمساني]

ما بال مسلم تزوج بامرأة كتابية

فهل يجوز له ان يهنئها بعيدها ؟

لا يجوز له ذلك لأنه من واجب الزوج المسلم أن لا يعين زوجته الكتابية على أسباب الكفر و إظهار شعائره

 

[أحمد عمار]

لا يجوز له ذلك لأنه من واجب الزوج المسلم أن لا يعين زوجته الكتابية على أسباب الكفر و إظهار شعائره

كيف يجيز الشرع للمسلم الزواج من الكتابية ولا يجيز له تهنئته بعيدها ؟
ولا سيما أن زواج المسلم من الكتابية جاء بنص قرءاني
وأن عدم تهنئته لها بعيدها ليس عليه دليل منطقي
انتهي كلامي في هذا الموضوع

 

[رشيد التلمساني]

كيف يجيز الشرع للمسلم الزواج من الكتابية ولا يجيز له تهنئته بعيدها ؟
ولا سيما أن زواج المسلم من الكتابية جاء بنص قرءاني
وأن عدم تهنئته لها بعيدها ليس عليه دليل منطقي
انتهي كلامي في هذا الموضوع

نعم أجاز الشرع للمسلم أن يتزوج من كتابية و مع ذلك فهو مطالب شرعا بأن يجتهد في نصحها و إرشادها و ترغيبها في الإسلام ما استطاع إلى ذلك سبيلا مصداقا لقوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا وقودها الناس و الحجارة )
و لكن إن أصرت على البقاء على دينها فلها ذلك و ليس له أن يكرهها على الإسلام و لكن عليه أن لا يعينها على أسباب الكفر و إظهار شعائره و لا يأذن لها فيه سواء في البيت أو في غيره