Badreddine4368
زائر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال حول الوقف في قوله تعالى:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (110هود )
الوقف جائز في "فيه" و في "بينهم"
وفي فصلت:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (45)
الوقف أولى في "فيه" وجائز في "بينهم"
نفس الآية تكررت ولكنّ نوع الوقف مختلف - هل من تفسير؟
بارك الله فيكم
عندي سؤال حول الوقف في قوله تعالى:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (110هود )
الوقف جائز في "فيه" و في "بينهم"
وفي فصلت:
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (45)
الوقف أولى في "فيه" وجائز في "بينهم"
نفس الآية تكررت ولكنّ نوع الوقف مختلف - هل من تفسير؟
بارك الله فيكم