الطغيان السياسي والطغيان المادي في سورة القصص

[عمر محمود أبو أنس]

أوجه المقارنة بين الطغيان السياسي ( فرعون ) والطغيان المادي ( قارون ) في سورة القصص

أولا : مصدر القوة والطغيان

فرعون : السلطة والحكم حيث استمد طغيانه من نفوذه السياسي وجيشه وسطوته على مقدرات الدولة

قارون : المال والثراء لدرجة أن مفاتيح خزائن ثروته الهائلة كان يعجز عن حملها الرجال الأقوياء الأشداء

ثانيا : طبيعة الادعاء

فرعون : ادعاء الألوهية حيث قال لقومه ( أنا ربكم الأعلى )

قارون : ادعاء الاستحقاق حيث نسب الفضل في تحصيل ثروته إلى ذكائه وعلمه ( إنما أوتيته على علم عندي )

ثالثا : أسلوب الإفساد

فرعون : القهر المباشر ممثلا في القتل والاستعباد والتفرقة بين الناس ( يستضعف طائفة منهم يذبّح أبناءهم ويستحيي نساءهم )

قارون : الفتنة والفساد الأخلاقي ، من خلال استعراض الثروة للجماهير والتفاخر بالزينة وإفساد القلوب بحب الدنيا

رابعا : نوعية المواجهة

فرعون : مواجهة دينية وسياسية حيث رأى في دعوة التوحيد تهديداً لملكه وسلطانه

قارون : مواجهة اجتماعية حيث تكبّر على قومه وانحاز إلى فرعون ليحمي مصالحه

خامسا : النهاية والعاقبة

فرعون : الغرق وكان ذلك هلاكا جماعيا له ولجنده

قارون : هلاك فردي حيث خسفت به الأرض وابتلعت قصوره وأمواله