- 3 ديسمبر 2020
- 400
- 165
- 43
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الباسط عبد الصمد
- علم البلد
-
نص الحديث الشريف
الوقفات والدلالات
أولاً: حفظ الأمانة
تُقسم الأمانة في الإسلام بمفهومها الشامل والواسع إلى عدة أقسام، فهي لا تقتصر فقط على حفظ أموال الناس وودائعهم، بل تشمل كل ما يُؤتمن عليه العبد في دينه ودنياه.
1. الأمانة العظمى (أمانة الدين والتكليف) وتشمل : التكاليف الشرعية و القيام بالواجبات والعبادات (كالصلاة، الصيام، الزكاة) واجتناب المحرمات.
2. الأمانة تجاه النفس (الجوارح والأعضاء) وتشمل :
الصدق هو أساس النجاة وعنوان الصلاح، والحديث الصادق يثمر الثقة والوئام بين أفراد المجتمع.
وأما آثار الصدق في حياة المسلم :
ثالثاً: حسن الخلق
ويكون حسن الخلق مع الناس بما يلي :
. في المعاملة والسلوك اليومي
طيب المكسب شرط أساسي لقبول العمل واستجابة الدعاء، والتعفف عن الحرام يحمي الجسد من النار.
و لعفة المطعم ( وتحري الرزق الحلال والابتعاد عن الحرام والشبهات) أثر عميق وممتد يشمل حياة العبد الفردية، والأسرية، والأخروية، وتنعكس آثارها على المجتمع ككل.
1. الأثر الإيماني والروحي
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ ، فَلاَ عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا : حِفْظُ أَمَانَةٍ ، وَصِدْقُ حَدِيثٍ، وَحُسْنُ خَلِيقَةٍ ، وَعِفَّةٌ فِي طُعْمَةٍ. أخرجه أحمد و الألباني في \"السلسلة الصحيحة\"
الوقفات والدلالات
أولاً: حفظ الأمانة
تُقسم الأمانة في الإسلام بمفهومها الشامل والواسع إلى عدة أقسام، فهي لا تقتصر فقط على حفظ أموال الناس وودائعهم، بل تشمل كل ما يُؤتمن عليه العبد في دينه ودنياه.
1. الأمانة العظمى (أمانة الدين والتكليف) وتشمل : التكاليف الشرعية و القيام بالواجبات والعبادات (كالصلاة، الصيام، الزكاة) واجتناب المحرمات.
2. الأمانة تجاه النفس (الجوارح والأعضاء) وتشمل :
- حفظ الجوارح: استخدام البصر، السمع، اللسان، واليدين في طاعة الله ومنعها من اقتراف الحرام (كالغيبة، الكذب، والنظر المحرم).
- حفظ العقل والبدن: الابتعاد عن كل ما يضر بالصحة والعقل من مسكرات ومخدرات وعادات سيئة.
- أمانة الودائع والأموال: رد الحقوق والممتلكات لأصحابها كاملة دون نقص أو مماطلة، وعدم خيانتهم إذا غابوا.
- أمانة المجالس والأسرار: كتمان ما يدور في المجالس من خصوصيات وأسرار، فلا يجوز إفشاء سر استؤمنت عليه. (قال النبي ﷺ: «إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِالْحَدِيثِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ»).
- أمانة الأهل والذرية: تربية الأبناء تربية صالحة، ورعاية الزوجة والأسرة، وتوفير الحياة الكريمة لهم وتوجيههم دينياً وأخلاقياً.
- إتقان العمل: أداء الوظيفة على أكمل وجه وفق الوقت والمواصفات المطلوبة دون تقصير أو غش.
- حفظ الموارد العامة: عدم استغلال المنصب أو أدوات العمل والممتلكات العامة للمصالح الشخصية (وتدخل هنا مكافحة الرشوة والاختلاس).
- العدل والنزاهة: إعطاء كل ذي حق حقه في المعاملات، وتعيين الشخص المناسب في المكان المناسب (وضع الرجل المناسب في المكان المناسب أمانة).
الصدق هو أساس النجاة وعنوان الصلاح، والحديث الصادق يثمر الثقة والوئام بين أفراد المجتمع.
وأما آثار الصدق في حياة المسلم :
- الراحة النفسية والطمأنينة: الكذب يورث القلق والاضطراب والخوف المستمر من افتضاح الأمر، بينما يمنح الصدق صاحبه راحة بال ويقين وثبات ثقة.
- شجاعة الموقف وقوة الشخصية: الشخص الصادق لا يخشى مواجهة الحقائق، ولديه الجرأة الأدبية للاعتراف بالخطأ، مما يجعله مهاباً وقوياً في نظر نفسه والآخرين.
- كسب الثقة والمحبة: الصادق ينال احترام الصغير والكبير، ويُقبل قوله وشهادته، ويصبح مقصداً وملاذاً للناس لرجاحة عقله ومصداقيته.
- حل النزاعات والخصومات: عندما يسود الصدق في التعامل، تختصر المسافات لحل الخلافات الزوجية، والأسرية، والتجارية؛ لأن وضوح الحقائق يبطل بواعث الشقاق.
- السلامة من خصال المنافقين: الكذب هو السمة البارزة والمشتركة لأهل النفاق؛ فمن عوّد لسانه على الصدق، حمى نفسه من الانزلاق في صفاتهم المخزية. قال النبي ﷺ: «آيَةُ المُنَافِقِ ثَلَاثٌ: وذكر منها ....إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ...» (متفق عليه).
ويكون حسن الخلق مع الناس بما يلي :
. في المعاملة والسلوك اليومي
- طلاقة الوجه والبشاشة: مقابلة الناس بابتسامة وصدر رحب؛ قال النبي ﷺ: «تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ».
- كف الأذى: كف اللسان واليد عن إيذاء الآخرين، والابتعاد تماماً عن الغيبة، والنميمة، والسخرية، والتنابز بالألقاب.
- إفشاء السلام: البدء بالسلام على من عرفت ومن لم تعرف، فهو مفتاح نشر المحبة في المجتمع.
- التواضع ولين الجانب: عدم التكبر على الناس بسبب مال أو منصب، والتعامل مع الجميع برفق وبساطة.
- الحلم وضبط النفس عند الغضب: التغاضي عن زلات الآخرين، وعدم مقابلة الإساءة بالإساءة؛ قال تعالى: ﴿وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ﴾ [آل عمران: 134].
- قبول الأعذار والمسامحة: التماس الأعذار للأصدقاء والأقارب عند تقصيرهم، وقبول اعتذارهم بقلب سليم.
- العدل والإنصاف: إعطاء الناس حقوقهم كاملة، والاعتراف بفضلهم ومكانتهم دون بخس.
- القول الحسن واختيار الكلمات: انتقاء أطيب الألفاظ وتجنب الكلام الفاحش أو الجارح؛ قال تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ [البقرة: 83].
- حسن الاستماع والإنصات: الاستماع للمتحدث باهتمام، وعدم مقاطعته، واحترام وجهة نظره وإن اختلفت معها.
- النصيحة بخصوصية وأدب: إذا رأيت خطأً من شخص، فانصحه سراً برفق ولين، وتجنب توبيخه أو فضيحته أمام الناس.
- إغاثة الملهوف ومساعدة المحتاج: تقديم العون لكل من يحتاجه (مالياً، أو جسدياً، أو معنوياً) حسب الاستطاعة.
- احترام منازل الناس: تقدير الكبير وتوقيره، والرحمة بالصغير والعطف عليه، ومعاملة كل شخص بما يليق بمكانته وسنه.
- صلة الرحم وإكرام الجار: تفقد الأقارب والجيران ومشاركتهم في أفراحهم وأحزانهم، وتقديم المساعدة لهم قبل أن يطلبوها.
طيب المكسب شرط أساسي لقبول العمل واستجابة الدعاء، والتعفف عن الحرام يحمي الجسد من النار.
و لعفة المطعم ( وتحري الرزق الحلال والابتعاد عن الحرام والشبهات) أثر عميق وممتد يشمل حياة العبد الفردية، والأسرية، والأخروية، وتنعكس آثارها على المجتمع ككل.
1. الأثر الإيماني والروحي
- إجابة الدعاء: طهارة المأكل هي المفتاح الأساسي لفتح أبواب السماء وتيسير استجابة الدعاء.
- الشاهد: قال النبي ﷺ لسعد بن أبي وقاص: «يَا سَعْدُ أَطِبْ مَطْعَمَكَ تَكُنْ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ».
- قبول الأعمال الصالحة: الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً، والجسد الذي يتغذى على الحلال تنشط جوارحه في الطاعات وتتكاسل عن المعاصي.
- نور القلب والفرقان: الرزق الحلال يورث صاحبه بصيرة في الدين، ونوراً في الوجه، وانشراحاً في الصدر.
- البركة في الرزق وإن قل: العفة تجلب بركة الله في المال، فيكفي القليل منه لحاجات العبد، بينما يمحق الحرام بركة المال الكثير.
- الراحة النفسية والطمأنينة: من يتعفف عن الحرام يعيش سليم الصدر، هادئ البال، غير خائف من فضيحة أو ملاحقة قانونية أو عقوبة إلهية، مما يمنحه سلاماً داخلياً كبيراً.
- صيانة العرض والسمعة: تحري الحلال يرفع مكانة العبد بين الناس، ويجعل سيرته عطرة ومحل ثقة واحترام الجميع.
- صلاح الأبناء وتوفيقهم: المال الحلال ينبت نباتاً حسناً، ويكون سبباً في هداية الأبناء وبرهم بوالديهم.
- لطيفة: كان السلف الصالح يقولون: "إننا لنتحرى الحلال لحفظ أولادنا"، وكان الزوج إذا خرج لطلب الرزق تقول له زوجته: "اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً، فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على النار".
- حفظ البيوت من الآفات: المال الحرام غالباً ما يذهب في الأمراض، والمصائب، والخلافات الأسرية (يمحق الله البركة). أما الحلال ففيه حفظ ووقاية للمنزل وأهله.
- السلامة من النار: كل جسد نبت من سحت (حرام) فالنار أولى به، وعفة المطعم هي النجاة من هذا الوعيد الشديد.
- الشاهد: قال النبي ﷺ: «لَا يَرْبُو لَحْمٌ مِنْ سُحْتٍ إِلَّا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ» (رواه الترمذي).
- تيسير الحساب بين يدي الله: يسأل العبد يوم القيامة عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، والتعفف يجعل الإجابة سهلة والعبور آمناً.
- هذا والله أعلم
- منقول بتصرّف
