بسم الله الرحمن الرحيم.
:
:
يسعدني أن أقدم لكم هذ الحوار الجميل الخيالي مع رأس الطبقة الأولى من شعراء
العصر الجاهلي:
نظمت هذ الموضوع قبل أربع سنوات حين طلب منا معلم ألأدب كتابة حوار مع أي شخص
فكان اختياري (امرؤالقيس)
س/بداية عرف لنا عن نفسك؟
ج/اسمي (امرؤالقيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية
بن ثور بن مرتع )ها كذا نسبني الأصمعي.
س/وماهي كنايتك؟
ج/كنايتي أبا وهب وكان يقال لي الملك الضليل كما قيل لي ذوالقروح.
س/ماهي طبقتك من الشعراء ؟
ج/(يبتسم)يقولون أني فحل من فحول أهل الجاهلية.
وقيل أيضا أني رأس الطبقة الأولى ولم أنكر ذلك.
وكان علماء البصرة يقدمونني.كما قال عني (يونس بن حبيب)
س/هل صحيح أن من قدمك على باقي الشعراء يقصد أنك قلت في شعرك مالم تقله العرب؟
ج/هذ ليس صحيح ولكني فقط سبقتهم الى أشياء أبتدعتها وأستحسنتها العرب من بعدي.
س/سؤال ربما يكون محرج بعض الشئ وهو لماذا طردك واباك؟
ج/صراحة عندما ترعرعت علقت بالنساء وأكثرت بالذكر لهن والميل اليهن
فكره ذلك أبي فسأل كيف يصنع بي .فقالوله اجعله في رعاء ابلك.
فالقصة طويلة والوقت قصير.
س/بعد وفاة أبيك بمن اوصى؟
ج/اوصى بي أخي نافع الذي يكبرني سنا.
س/ماأعرفه ان الوصية تناقلت بين اخوتك ! أين كنت حين وصلت اليك الوصية؟
ج/كنت مع نديمي أشرب معه الخمر والاعبه بالنرد.
س/كيف كان موقفك بعد تلقيك الوصية؟
قيل لي أنه قتل أبي حجر فلم ألتفت الى قول الرجل الذى أتى بالوصية.
فأمسك نديمي فقلت له اضرب فضرب حتى اذا أفرغت قال لي ماكنت لأفسد عليك دستك.
ثم سألت الرسول بعد ذلك عن أمرأبي فأخبرني ماحدث.
س/وماذا بعد ذلك؟
ج/قلت الخمر والنساء علي حرام حتى أقتل من بني أسد مأئة وأجزء نواصي مائة.
س/قيل أنك تعهدت بأمر ماهو؟
ج/في البداية قلت أن أبي ضيعني صغيرا وحملني مه كبيرا لا أصحو اليوم
ولا أسكر غدا اليوم خمرا وغدا أمر فستعديت لبني أسد.
س/من الذي أرسل لك الحلة المنسوجة بالذهب؟
ج/الطماح من بني أسد.
س/وهل لبست الحلة؟ج/نعم وهي سبب مرضي وسقوط جلدي وبذلك سميت بذالقروح.وقلت أيضا
رب طعنة مثعنجرة.وخطبة مسحنفرة.وجفنة متحيرة.حلت بأرض أنقرة.
----------------------------------------------------------------------------
وشكراااااااااا
أرجو أن يحوز على رضاكم.
:
: يسعدني أن أقدم لكم هذ الحوار الجميل الخيالي مع رأس الطبقة الأولى من شعراء
العصر الجاهلي:
نظمت هذ الموضوع قبل أربع سنوات حين طلب منا معلم ألأدب كتابة حوار مع أي شخص
فكان اختياري (امرؤالقيس)
س/بداية عرف لنا عن نفسك؟
ج/اسمي (امرؤالقيس بن حجر بن الحارث بن عمرو بن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية
بن ثور بن مرتع )ها كذا نسبني الأصمعي.
س/وماهي كنايتك؟
ج/كنايتي أبا وهب وكان يقال لي الملك الضليل كما قيل لي ذوالقروح.
س/ماهي طبقتك من الشعراء ؟
ج/(يبتسم)يقولون أني فحل من فحول أهل الجاهلية.
وقيل أيضا أني رأس الطبقة الأولى ولم أنكر ذلك.
وكان علماء البصرة يقدمونني.كما قال عني (يونس بن حبيب)
س/هل صحيح أن من قدمك على باقي الشعراء يقصد أنك قلت في شعرك مالم تقله العرب؟
ج/هذ ليس صحيح ولكني فقط سبقتهم الى أشياء أبتدعتها وأستحسنتها العرب من بعدي.
س/سؤال ربما يكون محرج بعض الشئ وهو لماذا طردك واباك؟
ج/صراحة عندما ترعرعت علقت بالنساء وأكثرت بالذكر لهن والميل اليهن
فكره ذلك أبي فسأل كيف يصنع بي .فقالوله اجعله في رعاء ابلك.
فالقصة طويلة والوقت قصير.
س/بعد وفاة أبيك بمن اوصى؟
ج/اوصى بي أخي نافع الذي يكبرني سنا.
س/ماأعرفه ان الوصية تناقلت بين اخوتك ! أين كنت حين وصلت اليك الوصية؟
ج/كنت مع نديمي أشرب معه الخمر والاعبه بالنرد.
س/كيف كان موقفك بعد تلقيك الوصية؟
قيل لي أنه قتل أبي حجر فلم ألتفت الى قول الرجل الذى أتى بالوصية.
فأمسك نديمي فقلت له اضرب فضرب حتى اذا أفرغت قال لي ماكنت لأفسد عليك دستك.
ثم سألت الرسول بعد ذلك عن أمرأبي فأخبرني ماحدث.
س/وماذا بعد ذلك؟
ج/قلت الخمر والنساء علي حرام حتى أقتل من بني أسد مأئة وأجزء نواصي مائة.
س/قيل أنك تعهدت بأمر ماهو؟
ج/في البداية قلت أن أبي ضيعني صغيرا وحملني مه كبيرا لا أصحو اليوم
ولا أسكر غدا اليوم خمرا وغدا أمر فستعديت لبني أسد.
س/من الذي أرسل لك الحلة المنسوجة بالذهب؟
ج/الطماح من بني أسد.
س/وهل لبست الحلة؟ج/نعم وهي سبب مرضي وسقوط جلدي وبذلك سميت بذالقروح.وقلت أيضا
رب طعنة مثعنجرة.وخطبة مسحنفرة.وجفنة متحيرة.حلت بأرض أنقرة.
----------------------------------------------------------------------------
وشكراااااااااا
أرجو أن يحوز على رضاكم.
