(بسم الل)
قد يقول قائل : عندما بدأت اصلى نزلت على المصائب من كل جانب ؟
قد يحدث أن الانسان اذا بدأ فى الاتجاه الى الله خاصة الصلاة ان الله تعالى يبتليه بمصيبة , فياتيه الشيطان ويقول له عندما بدات الصلاة نزلت عليك المصائب من كل جانب , ثم يزين له ترك الصلاة .
حتى يبتعد عن المصائب حسب ظنه , فعليك ان تعلم انها هدايا فى صورة بلايا وكما جاء فى الاثر ( ( ابتليتهم بالمصائب لاطهرهم من الذنوب والمعاصى ))
وايضا (( من عبادى من احب ادعائهم وانا ابتليهم ليقولوا يا رب ))
وقد يقول قائل : ان فلانا رجل يصلى ولكن الله تعالى قد ضيق عليه الحال فليس عنده مال ولاسيارات ولا عقارات .........على العكس من فلان فانه لايصلى والله يعطيه ؟
والواقع ان عطاء الله تعالى ليس دليلا على محبته , كما ان منع الله تعالى ليس دليلا على بغضه
قال ابن القيم رحمه الله هو سبحانه اعلم بمواقع الفضل ومحال الحرمان فبحمده وحكمته اعطى وبحمده وحكمته حرم ..
وفى مسند أحمد قال رسول الله (ص)
(( ان الله تعالى قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالى يعطى النيا من يحب ومن لايحب ولا يعطى الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ......)))
ويقول سبحانه وتعالى (( ايحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين * نسارع لهم فى الخيرات بل لا يشعرون )) سورة المؤمنون الاية ستة وخمسون وسبعة وخمسون
فيا عبد الله لاتتاخر لحظة عن الصلاة فهذه الدنيا زائلة والانسان غنى بالطاعة فقير بالمعصية
وكما يقولون ما افتقد شيئا من وجد الله وما وجد شيئا من افتقد الله فلو ان الانسان مع الله فهو اغنى الناس ولو انه بعيد عن الله فهو افقر الناس
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد (ص)
قد يقول قائل : عندما بدأت اصلى نزلت على المصائب من كل جانب ؟
قد يحدث أن الانسان اذا بدأ فى الاتجاه الى الله خاصة الصلاة ان الله تعالى يبتليه بمصيبة , فياتيه الشيطان ويقول له عندما بدات الصلاة نزلت عليك المصائب من كل جانب , ثم يزين له ترك الصلاة .
حتى يبتعد عن المصائب حسب ظنه , فعليك ان تعلم انها هدايا فى صورة بلايا وكما جاء فى الاثر ( ( ابتليتهم بالمصائب لاطهرهم من الذنوب والمعاصى ))
وايضا (( من عبادى من احب ادعائهم وانا ابتليهم ليقولوا يا رب ))
وقد يقول قائل : ان فلانا رجل يصلى ولكن الله تعالى قد ضيق عليه الحال فليس عنده مال ولاسيارات ولا عقارات .........على العكس من فلان فانه لايصلى والله يعطيه ؟
والواقع ان عطاء الله تعالى ليس دليلا على محبته , كما ان منع الله تعالى ليس دليلا على بغضه
قال ابن القيم رحمه الله هو سبحانه اعلم بمواقع الفضل ومحال الحرمان فبحمده وحكمته اعطى وبحمده وحكمته حرم ..
وفى مسند أحمد قال رسول الله (ص)
(( ان الله تعالى قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالى يعطى النيا من يحب ومن لايحب ولا يعطى الدين الا لمن احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ......)))
ويقول سبحانه وتعالى (( ايحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين * نسارع لهم فى الخيرات بل لا يشعرون )) سورة المؤمنون الاية ستة وخمسون وسبعة وخمسون
فيا عبد الله لاتتاخر لحظة عن الصلاة فهذه الدنيا زائلة والانسان غنى بالطاعة فقير بالمعصية
وكما يقولون ما افتقد شيئا من وجد الله وما وجد شيئا من افتقد الله فلو ان الانسان مع الله فهو اغنى الناس ولو انه بعيد عن الله فهو افقر الناس
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد (ص)
