 |
|
|
|
|
مسألة خلافية خطيييييييرة .
- بادئ الموضوع أغرب الغربـــــاء
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
: قضية سماع الدفوف والإيقاعات : مارأيكم في هذه القضية ؟رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
[align=center]على ما أعرف أنها مسألة اختلف فيها العلماء .. ولكن على ما أعرف أن أغلب علماء بلاد الحرمين على حرمتها ..
سمعت ولا أعلم عن صحته .. أن بعض علماء الأخوان المسلمين قالوا بجوازها ..
وقد سألت أحد العلماء عن الإنكار على من يسمع الأناشيد التي تشبه الغناء .. فقال .. اتبع من تثق به من العلماء .. واسكت ..
.. وأشــــــــــــكرك ..[/align]
[align=center]على ما أعرف أنها مسألة اختلف فيها العلماء .. ولكن على ما أعرف أن أغلب علماء بلاد الحرمين على حرمتها ..
سمعت ولا أعلم عن صحته .. أن بعض علماء الأخوان المسلمين قالوا بجوازها ..
وقد سألت أحد العلماء عن الإنكار على من يسمع الأناشيد التي تشبه الغناء .. فقال .. اتبع من تثق به من العلماء .. واسكت ..
.. وأشــــــــــــكرك ..[/align]
mohcine77
مزمار جديد
- 21 أغسطس 2007
- 19
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،أما بعد أخي في الله من الذي أخبرك أن المسألة فيها خلاف؟الأمر محسوم ومنتهي قديما و حديثا .الغناء حرام هذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم منهم الأئمة الأربعة ولا أعلم أن أحدا من أهل العلم قال بجوازه غير ابن حزم رحمه الله وقد كان ظاهريا ،والغناء المحرم هو المقرون بآلات اللهو و الطرب إلا الدف الذي رخصه النبي صلى الله عليه و سلم للنساء (الجويريات)دون الرجال والأدلة على ذلك كثيرة من الكتاب و السنة الصحيحة وأقوال علماء أهل السنة والجماعة، وكي لا أطيل أحيلك على كتاب تحريم آلات اللهو و الطرب للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله وأحيلك إلى ماقاله الأئمة الأربعة وغيرهم في حكم الغناء وأقول للأخ الذي أجابك بأن علماء جماعة الإخوان المسلمين قالوا بجواز الغناء، عن أي علماء تتحدث ياأخي بارك الله فيك إقرأ عنهم أولا عن عقيدتهم و منهجهم وتاريخهم وهل هي جماعة مرخص لها أم هي جماعة محظورة ،و إن كنت صاحب حق ستعرف من هم ،وصلى الله و سلم على نبينا محمد و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،أما بعد أخي في الله من الذي أخبرك أن المسألة فيها خلاف؟الأمر محسوم ومنتهي قديما و حديثا .الغناء حرام هذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم منهم الأئمة الأربعة ولا أعلم أن أحدا من أهل العلم قال بجوازه غير ابن حزم رحمه الله وقد كان ظاهريا ،والغناء المحرم هو المقرون بآلات اللهو و الطرب إلا الدف الذي رخصه النبي صلى الله عليه و سلم للنساء (الجويريات)دون الرجال والأدلة على ذلك كثيرة من الكتاب و السنة الصحيحة وأقوال علماء أهل السنة والجماعة، وكي لا أطيل أحيلك على كتاب تحريم آلات اللهو و الطرب للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله وأحيلك إلى ماقاله الأئمة الأربعة وغيرهم في حكم الغناء وأقول للأخ الذي أجابك بأن علماء جماعة الإخوان المسلمين قالوا بجواز الغناء، عن أي علماء تتحدث ياأخي بارك الله فيك إقرأ عنهم أولا عن عقيدتهم و منهجهم وتاريخهم وهل هي جماعة مرخص لها أم هي جماعة محظورة ،و إن كنت صاحب حق ستعرف من هم ،وصلى الله و سلم على نبينا محمد و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
كلامٌ صواب أحسن الله إليكـ أخي محسن
و في الحقيقة الخلاف الآن هو هل الأناشيد المتوفّرة حالياً دون إيقاع جائزة أم لا؟
إن كان كثيرٌ من العلماء أجازها كالأئمة الثلاثة (مشايخنا ابن باز العثيمين الألباني عليهم رحمة الله) فمن العلماء من يرى عدم مشروعيّتها مطلقاً -عدى التحريضيّة في ميدان القتال- كالشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
و لا أشكّ أنه لو طال عمر من سلف ذكرهم -رحمهم الله تعالى- فرأوا ما هو موجودٌ الآن في الساحة لكان لهم كلامٌ آخر
والله تعالى أعلم
كلامٌ صواب أحسن الله إليكـ أخي محسن
و في الحقيقة الخلاف الآن هو هل الأناشيد المتوفّرة حالياً دون إيقاع جائزة أم لا؟
إن كان كثيرٌ من العلماء أجازها كالأئمة الثلاثة (مشايخنا ابن باز العثيمين الألباني عليهم رحمة الله) فمن العلماء من يرى عدم مشروعيّتها مطلقاً -عدى التحريضيّة في ميدان القتال- كالشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
و لا أشكّ أنه لو طال عمر من سلف ذكرهم -رحمهم الله تعالى- فرأوا ما هو موجودٌ الآن في الساحة لكان لهم كلامٌ آخر
والله تعالى أعلم
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
أحسنت أخي الكاسر
اقتربت كثير من الأناشيد من مستوى الأغاني مع تراقص وتكسر في الصوت حتى التي لا تحوي دفوفا والله المستعان !
أحسنت أخي الكاسر
اقتربت كثير من الأناشيد من مستوى الأغاني مع تراقص وتكسر في الصوت حتى التي لا تحوي دفوفا والله المستعان !
mohcine77
مزمار جديد
- 21 أغسطس 2007
- 19
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
السلام عليكم ،بوركت أخي الكاسر أتفق معك فيما قلت،كلنا نعلم أن الأصل في الأناشيد الإباحة ما لم تكن مقرونة بآلات أو إيقاعات أو مؤثرات صوتية كالذي صرنا نسمعه عند بعض المنشدين اليوم،فإن خلت الأناشيد من كل ذلك فلننظر إلى الكلمات ،فإن كانت الكلمات هادفة كالتوحيد أو الدعوة إلى التوبة و الإستغفار أو العبادات كالصلاة و الصيام و بر الوالدين و حسن الخلق و حسن الصحبة و غير ذلك فهي مباحة و تغنينا عن سماع الأغاني المحرمة،،وأما إن كانت تحريضية على الجهاد كما ذكرت أخي الكاسر فقد توقع منشديها و مستمعيها في كثير من الأخطاء قد تصل إلى حد الخروج عن طاعة ولاة الأمور والفساد في الأرض بغير الحق، فالجهاد يحتاج إلى فقه وعلم قبل كل شيء لكن ما نشاهده اليوم هو تورط الشباب في الجهاد الغير شرعي بسبب تلك الأناشيد التحريضية و الله المستعان
السلام عليكم ،بوركت أخي الكاسر أتفق معك فيما قلت،كلنا نعلم أن الأصل في الأناشيد الإباحة ما لم تكن مقرونة بآلات أو إيقاعات أو مؤثرات صوتية كالذي صرنا نسمعه عند بعض المنشدين اليوم،فإن خلت الأناشيد من كل ذلك فلننظر إلى الكلمات ،فإن كانت الكلمات هادفة كالتوحيد أو الدعوة إلى التوبة و الإستغفار أو العبادات كالصلاة و الصيام و بر الوالدين و حسن الخلق و حسن الصحبة و غير ذلك فهي مباحة و تغنينا عن سماع الأغاني المحرمة،،وأما إن كانت تحريضية على الجهاد كما ذكرت أخي الكاسر فقد توقع منشديها و مستمعيها في كثير من الأخطاء قد تصل إلى حد الخروج عن طاعة ولاة الأمور والفساد في الأرض بغير الحق، فالجهاد يحتاج إلى فقه وعلم قبل كل شيء لكن ما نشاهده اليوم هو تورط الشباب في الجهاد الغير شرعي بسبب تلك الأناشيد التحريضية و الله المستعان
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
حفظك الله أخي محسن و غفر لكـ ما تقدّم من ذنبكـ و ما تأخّر
كل ما ذكَرتَهُ لا يختلف فيه عاقلان فضلاً عن مسلمان فضلاً عن طلبة علمٍ -جعلك الله من خيرتهم-
أما عن الأناشيد التحريضيّة التي تشعل الحماسة للدفاع عن الدين و تشحذ الهمم للذود عنه فالشيخ صالح الفوزان ذكر ضابطاً مهمّاً كنتُ قد ذكرته فوق:
أي حين وجودهم في ساحات القتال يحرّض بعضهم بعضاً للاستبسال
و أكيد أن المقصود بالقتال إنما هو للقتال الشرعيّ
أما مسألة الثانية: فإنه إن حمّست شباباً فقاموا بعملٍ غير شرعيّ فإن الخطأ من جهتهم لغلبة الوازع العاطفيّ على الوازع العلميّ عند هؤلاء... و العواطف إن لم تُربط بالعلم صارت عواصف
ألا تراهم يندفعون لقوله سبحانه " فاقتلوا المشركين حيث وجدّتموهم" فأعملوا كيدهم في المستأمنين و المعاهدين
فهل يقول قائلٌ : نمنع تلاوة آيات الجهاد لأن أناساً أخطؤوا فهمها؟
و هل إذا رغّبَ الخطيب في صلاة الفجر -مثلاً- و في أجرها فقام أحدهم متحمّساً و صلاها في ذلك الوقت, فهل نثرّب على الخطيب؟
رزقك الله أخي محسن علماً نافعاً و عملاً صالحاً و عمراً طويلاً في طاعته
حفظك الله أخي محسن و غفر لكـ ما تقدّم من ذنبكـ و ما تأخّر
كل ما ذكَرتَهُ لا يختلف فيه عاقلان فضلاً عن مسلمان فضلاً عن طلبة علمٍ -جعلك الله من خيرتهم-
أما عن الأناشيد التحريضيّة التي تشعل الحماسة للدفاع عن الدين و تشحذ الهمم للذود عنه فالشيخ صالح الفوزان ذكر ضابطاً مهمّاً كنتُ قد ذكرته فوق:
أي حين وجودهم في ساحات القتال يحرّض بعضهم بعضاً للاستبسال
و أكيد أن المقصود بالقتال إنما هو للقتال الشرعيّ
أما مسألة الثانية: فإنه إن حمّست شباباً فقاموا بعملٍ غير شرعيّ فإن الخطأ من جهتهم لغلبة الوازع العاطفيّ على الوازع العلميّ عند هؤلاء... و العواطف إن لم تُربط بالعلم صارت عواصف
ألا تراهم يندفعون لقوله سبحانه " فاقتلوا المشركين حيث وجدّتموهم" فأعملوا كيدهم في المستأمنين و المعاهدين
فهل يقول قائلٌ : نمنع تلاوة آيات الجهاد لأن أناساً أخطؤوا فهمها؟
و هل إذا رغّبَ الخطيب في صلاة الفجر -مثلاً- و في أجرها فقام أحدهم متحمّساً و صلاها في ذلك الوقت, فهل نثرّب على الخطيب؟
رزقك الله أخي محسن علماً نافعاً و عملاً صالحاً و عمراً طويلاً في طاعته
mohcine77
مزمار جديد
- 21 أغسطس 2007
- 19
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
جزاك الله خيرا أخي الكاسر وأحسن إليك و بارك في عمرك ونفع بك الإسلام و المسلمين، فلا يجوز لواحد مثلي أن يقدم رأيه على رأي علماء أهل السنة و الجماعة أمثال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله فكل ما ذكرته صواب وهذا ما أدين الله تعالى به ،وأشكرك على دعواتك الطيبة و إلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أخي الكاسر وأحسن إليك و بارك في عمرك ونفع بك الإسلام و المسلمين، فلا يجوز لواحد مثلي أن يقدم رأيه على رأي علماء أهل السنة و الجماعة أمثال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله فكل ما ذكرته صواب وهذا ما أدين الله تعالى به ،وأشكرك على دعواتك الطيبة و إلى لقاء آخر إن شاء الله تعالى و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
بارك الله فيكم، موضوع طيب و خطير جدا.
أخي محسن أخي الكاسر بارك الله فيكم و أنا معكم في كل ما قلتم
و أنصح من يريد الحق أن يرجع إلى كتاب تحريم ألات الطرب(كما ذكر أخونا محسن) للشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله- ففيه رد مفحم على من يجيز سماع الغناء من الإخوان المسلمين-هداهم الله- الذين قلدوا الإمام ابن حزم الظاهري-رحمه الله-
بارك الله فيكم، موضوع طيب و خطير جدا.
أخي محسن أخي الكاسر بارك الله فيكم و أنا معكم في كل ما قلتم
و أنصح من يريد الحق أن يرجع إلى كتاب تحريم ألات الطرب(كما ذكر أخونا محسن) للشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني-رحمه الله- ففيه رد مفحم على من يجيز سماع الغناء من الإخوان المسلمين-هداهم الله- الذين قلدوا الإمام ابن حزم الظاهري-رحمه الله-
رد: مسألة خلافية خطيييييييرة .
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد
ما كان أشد فرحتي يوم أطلع على فتاوى ينقلها إخوتي أعضاء المنتدى يعزونها لعلماء اجلاء ولا يفتون عن هوى منهم ولا ظن.وقد قيل سلمها لعالم تخرج وانت سالم.بارك الله في الجهود وسدد الخطى ونفع بالعمل.
أما عن الأناشيد التي يصاحبها دف فلا اراها مسألة خلافية خطيرة كما أشار السائل.ذلك أن جمهور أهل العلم على حرمة الضرب بالدف على الرجال. وإباحته للنساء يوم عيد أو يوم فرح وعرس.لا تتعداها غلى سائر الأيام والله أعلم.
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ثم اما بعد
ما كان أشد فرحتي يوم أطلع على فتاوى ينقلها إخوتي أعضاء المنتدى يعزونها لعلماء اجلاء ولا يفتون عن هوى منهم ولا ظن.وقد قيل سلمها لعالم تخرج وانت سالم.بارك الله في الجهود وسدد الخطى ونفع بالعمل.
أما عن الأناشيد التي يصاحبها دف فلا اراها مسألة خلافية خطيرة كما أشار السائل.ذلك أن جمهور أهل العلم على حرمة الضرب بالدف على الرجال. وإباحته للنساء يوم عيد أو يوم فرح وعرس.لا تتعداها غلى سائر الأيام والله أعلم.
