(بسم الل)
:
:
لكــ،ل من اتخذ الكــ،ذب سبيلا لإثـــــــــ،ارة مواضيعــ،ه ....هذا لا يعني أني أتهم أعضـ،أء مزاميير بالكـــــــــ،ذبـ، ..حـ،اشـا لله ....ولكن من بـ،اب النصيحـ،ة ..
أدعوك لتــ،أمل هذه الأحاديث ...ولا تمر مــــــــــــ،رور الكرام بدون أن تتدبر وتعقل : ـ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربض الجنة لمن ترك المراء، وإن كان محقاً، وببيتٍ في وسط الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان مازحاً، وببيتٍ في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
ولا تتعـــــــــ،ذر بقولك ...سمــ،عت ذلك ولم أكذب ،
فعَنْ حَــ،فْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
وتخـــــــــــــ،يل أخي العزيز عاقـ،بة من يكذب في الرؤيا فما بالك بغيرها...فتأمل الحديثين
(إن من أفرى الفرى أن يري العبد في المنام عينيه ما لم تريا)
ـ(من كذب في حلمه كلف أن يعقد يوم القيامة بين شعيرتين وليس بعاقد)، أي: الــ،ذي يكذب في الحلم يأتي يوم القيامة ويكلف أن يربط حبــ،تين شعير مع بعضهما، وهو لن يستطيع، فيعذب بــ،ذلك، فإما أن تربط أو تعذب
إذا فمــــــــــــــــــ،ا عاقبة الكذاب :ـ
عنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي قَالَا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يَكْذِبُ بِالْكَذْبَةِ تُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
وأخــــــــــــ،تم بهذه الآية
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ }
اللـــــــــــــ،هم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمســ،لمات الأحـ،ياء منهم والأمــ،وات
غفـــــــــــ،ر الله لي ولكمـ، ..وكتبنا الله من الصادقيـــــــــ،ن ...
واـ،،،ــــــــــ،فـ، ...وـ،،،ـ،لامـ، ..
:
: لكــ،ل من اتخذ الكــ،ذب سبيلا لإثـــــــــ،ارة مواضيعــ،ه ....هذا لا يعني أني أتهم أعضـ،أء مزاميير بالكـــــــــ،ذبـ، ..حـ،اشـا لله ....ولكن من بـ،اب النصيحـ،ة ..
أدعوك لتــ،أمل هذه الأحاديث ...ولا تمر مــــــــــــ،رور الكرام بدون أن تتدبر وتعقل : ـ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيمٌ ببيتٍ في ربض الجنة لمن ترك المراء، وإن كان محقاً، وببيتٍ في وسط الجنة لمن ترك الكذب، وإن كان مازحاً، وببيتٍ في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
ولا تتعـــــــــ،ذر بقولك ...سمــ،عت ذلك ولم أكذب ،
فعَنْ حَــ،فْصِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
وتخـــــــــــــ،يل أخي العزيز عاقـ،بة من يكذب في الرؤيا فما بالك بغيرها...فتأمل الحديثين
(إن من أفرى الفرى أن يري العبد في المنام عينيه ما لم تريا)
ـ(من كذب في حلمه كلف أن يعقد يوم القيامة بين شعيرتين وليس بعاقد)، أي: الــ،ذي يكذب في الحلم يأتي يوم القيامة ويكلف أن يربط حبــ،تين شعير مع بعضهما، وهو لن يستطيع، فيعذب بــ،ذلك، فإما أن تربط أو تعذب
إذا فمــــــــــــــــــ،ا عاقبة الكذاب :ـ
عنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي قَالَا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يَكْذِبُ بِالْكَذْبَةِ تُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الْآفَاقَ فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
وأخــــــــــــ،تم بهذه الآية
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ }
اللـــــــــــــ،هم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمســ،لمات الأحـ،ياء منهم والأمــ،وات
غفـــــــــــ،ر الله لي ولكمـ، ..وكتبنا الله من الصادقيـــــــــ،ن ...
واـ،،،ــــــــــ،فـ، ...وـ،،،ـ،لامـ، ..
