هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[وسام طيبة الطيبة]

قال ابن عباس في قوله تعالى : (( ويَذكروا الله في ايام معلومات )) هي ايام العشر


وكان ابو هريرة وابن عمر يخرجان الى السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما. رواه البخاري



( التكبير في ايام العيدين )

التكبير في ايام العيدين سنة ففي عيد الفطر قال تعالى (( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون )) وفي عيد الاضحى قال تعالى (( واذكروا الل في ايام معدودات )) وقال جمهور العلماء ان التكبير في عيد الفطر من وقت الخروج الى الصلاة الى ابتداء الخطبة , وفي عيد الاضحى وقت التكبير من صحيح يوم عرفة الى عصر ايام التشريق وهي : الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة .
**من كتاب فقه السنة للسيد سابق





سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل ......................

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

الله اكبر ... الله اكبر.....الله اكبر ... الله اكبر.....الله اكبر ... الله اكبر.....الله اكبر ...

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[align=center]سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته
سبحان الله وبحمده ... عدد خلقه ... ورضا نفسه... وزنه عرشه.... ومداد كلماته[/align]

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[align=center]لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون[/align]

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[align=center]اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,
اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,[/align]

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

الشيخ : محمد صالح المنجد



من مواسم الطاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة التي فضلها الله تعالى على سائر أيام العام، فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر. قالوا ولا الجهاد في سبيل الله؟!! قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء" أخرجه البخاري 2/457.

وعنه أيضا رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى" قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء" رواه الدارمي 1/357 وإسناده حسن كما في الإرواء 3/398.

فهذه النصوص وغيرها تدل على أن هذه العشر أفضل من سائر أيام السنة من غير استثناء شيء منها، حتى العشر الأواخر من رمضان. ولكن ليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل لاشتمالها على ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر، وبهذا يجتمع شمل الأدلة. انظر تفسير ابن كثير 5/412.

وفضيلة هذه العشر جاءت من أمور كثيرة منها:

1- أن الله تعالى أقسم بها: والإقسام بالشيء دليل على أهميته وعظم نفعه، قال تعالى: (والفجر وليال عشر) قال ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغير واحد من السلف والخلف: إنها عشر ذي الحجة. قال ابن كثير: "وهو الصحيح" تفسير ابن كثير8/413.

2- أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد بأنها أفضل أيام الدنيا كما تقدم في الحديث الصحيح.

3- أنه حث فيها على العمل الصالح: لشرف الزمان بالنسبة لأهل الأمصار، وشرف المكان أيضا وهذا خاص بحجاج بيت الله الحرام.

4- أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتكبير كما جاء عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد". أخرجه أحمد 7/224 وصحّح إسناده أحمد شاكر.

5- أن فيها يوم عرفة وهو اليوم المشهود الذي أكمل الله فيه الدّين وصيامه يكفّر آثام سنتين، وفي العشر أيضا يوم النحر الذي هو أعظم أيام السنة على الإطلاق وهو يوم الحج الأكبر الذي يجتمع فيه من الطاعات والعبادات ما لا يجتمع في غيره.

6- أن فيها الأضحية والحج.

في وظائف عشر ذي الحجة: إن إدراك هذا العشر نعمة عظيمة من نعم الله تعالى على العبد، يقدرها حق قدرها الصالحون المشمرون. وواجب المسلم استشعار هذه النعمة، واغتنام هذه الفرصة، وذلك بأن يخص هذا العشر بمزيد من العناية، وأن يجاهد نفسه بالطاعة. وإن من فضل الله تعالى على عباده كثرة طرق الخيرات، وتنوع سبل الطاعات ليدوم نشاط المسلم ويبقى ملازماً لعبادة مولاه.

فمن الأعمال الفاضلة التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها في عشر ذي الحجة:

1- الصيام: فيسن للمسلم أن يصوم تسع ذي الحجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح في أيام العشر، والصيام من أفضل الأعمال. وقد اصطفاه الله تعالى لنفسه كما في الحديث القدسي: "قال الله: كل عمل بني آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به" أخرجه البخاري 1805.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين" أخرجه النسائي 4/205 وأبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود 2/462.

2- التكبير: فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز فيه ذكر الله إظهارا للعبادة، وإعلانا بتعظيم الله تعالى. ويجهر به الرجال وتخفيه المرأة.

قال الله تعالى: (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) (الحج: 28). والجمهور على أن الأيام المعلومات هي أيام العشر لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما: (الأيام المعلومات: أيام العشر)، وصفة التكبير: الله أكبر، الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد، وهناك صفات أخرى.

والتكبير في هذا الزمان صار من السنن المهجورة ولا سيما في أول العشر فلا تكاد تسمعه إلا من القليل، فينبغي الجهر به إحياء للسنة وتذكيرا للغافلين، وقد ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما، والمراد أن الناس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبير الجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع.

إن إحياء ما اندثر من السنن أو كاد فيه ثواب عظيم دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: (من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا) أخرجه الترمذي 7/443 وهو حديث حسن لشواهده.

3- أداء الحج والعمرة: إن من أفضل ما يعمل في هذه العشر حج بيت الله الحرم، فمن وفقه الله تعالى لحج بيته وقام بأداء نسكه على الوجه المطلوب فله نصيب -إن شاء الله- من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج: (المبرور ليس له جزاء إلا الجنة).

4- الإكثار من الأعمال الصالحة عموما: لأن العمل الصالح محبوب إلى الله تعالى وهذا يستلزم عِظَم ثوابه عند الله تعالى. فمن لم يمكنه الحجّ فعليه أن يعمر هذه الأوقات الفاضلة بطاعة الله تعالى من الصلاة وقراءة القرآن والذكر والدعاء والصدقة وبر الوالدين وصلة الأرحام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك من طرق الخير وسبل الطاعة.

5- الأضحية: ومن الأعمال الصالحة في هذا العشر التقرب إلى الله تعالى بذبح الأضاحي واستسمانها واستحسانها وبذل المال في سبيل الله تعالى.

6- التوبة النصوح: ومما يتأكد في هذا العشر التوبة إلى الله تعالى والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب. والتوبة هي الرجوع إلى الله تعالى وترك ما يكرهه الله ظاهرا وباطنا ندما على ما مضى، وتركا في الحال، وعزما على ألا يعود والاستقامة على الحق بفعل ما يحبه الله تعالى.

والواجب على المسلم إذا تلبس بمعصية أن يبادر إلى التوبة حالا بدون تمهل لأنه:

أولا: لا يدري في أي لحظة يموت.

ثانيا: لأن السيئات تجر أخواتها.

وللتوبة في الأزمنة الفاضلة شأن عظيم؛ لأن الغالب إقبال النفوس على الطاعات ورغبتها في الخير فيحصل الاعتراف بالذنب والندم على ما مضى. وإلا فالتوبة واجبة في جميع الأزمان، فإذا اجتمع للمسلم توبة نصوح مع أعمال فاضلة في أزمنة فاضلة فهذا عنوان الفلاح إن شاء الله. قال تعالى: (فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين) (القصص:67).

فليحرص المسلم على مواسم الخير فإنها سريعة الانقضاء، وليقدم لنفسه عملا صالحا يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه: [فإن الثواب قليل، والرحيل قريب، والطريق مُخْوِف، والاغترار غالب، والخطر عظيم، والله تعالى بالمرصاد وإليه المرجع والمآب (فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره).

الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الأيام العظيمة، فما منها عِوَضٌ ولا تُقدَّر بقيمة، المبادرةَ المبادرةَ بالعمل، والعجل العجل قبل هجوم الأجل، وقبل أن يندم المفرّط على ما فعل، وقبل أن يسأل الرجعة فلا يُجاب إلى ما سأل، قبل أن يحول الموت بين المؤمِّل وبلوغ الأمل، قبل أن يصير المرء محبوسا في حفرته بما قدَّم من عمل.


--------------------------------------------------------------------------------

* من كبار علماء المملكة العربية السعودية



منقول من موضوع في احد المنتديات

 

[الجنرال]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[align=center]اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,
اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,[/align]

 

[الجنرال]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

مشكور اخي الكريم وبارك الله فيك

 

[العفو عند المقدرة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا

 

[ام محي]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

الله اكبر ... الله اكبر.....الله اكبر ولله الحمد

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

 

[أمة الغفار]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر ولله الحمد

 

[أبو نيره]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

(( ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون ))
وفي عيد الاضحى قال تعالى ((واذكروا الل في ايام معدودات ))
5- أن فيها يوم عرفة وهو اليوم المشهود الذي أكمل الله فيه الدّين وصيامه يكفّر آثام سنتين، وفي العشر أيضا يوم النحر الذي هو أعظم أيام السنة على الإطلاق وهو يوم الحج الأكبر الذي يجتمع فيه من الطاعات والعبادات ما لا يجتمع في غيره.

اللهم صلي وسلم وبارك عللى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليماا كثيراا
اللهم
جزاك الله خير الجزاء أخ وسام

الله أكبر الله أكبر
الله أكبر كبيرا والحمدلله بكره وأصيلا لاآله الا الله

 

[المسافرة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[align=center]أخوتي في الله الكل يعلم فضل الذكر وما فيه من أجر كبير وعظيم
لكن نرى بعض الأخوه هداهم الله لكل خير يأتي بموضوع يطلب فيه الرد بالذكر من تسبيح وتهليل وتحميد
لكن هذا من قبيل وضع الشي في غير موضعه
وإليكم هذا السؤال:

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟


الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد




سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي


السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم والشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم

أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي انتشرت في المنتديات وهو موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )

ومنهم من يقول أنها بدعه

أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً الجواب:

هذا من البدع الْمُحدَثَة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا من البدع الْمُحدَثَة

نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس

أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك

فهذا لا شك أنه من البدع

والله أعلم

الشيخ عبد الرحمن السحيم





السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .

وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.

فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.

هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.


الجواب :

هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .

ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم







حكم تسجيل الحضور اليومي للمنتديات بالصلاة على النبي


السؤال:

انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟


الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:

لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي







افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير



السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:

نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.

فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الجواب:

الحمد لله.

وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
[/align]


[align=center]أرجو عدم الفهم لي بالمقصود من هذا الأمر بشي
وعدم ترك شي في القلب والحزن من هذا الأمر
لأني والله ماأردت الإ الإصلاح ماستطعت
وما توفيقي الا بالله[/align]

 

[وسام طيبة الطيبة]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

[align=center]أخوتي في الله الكل يعلم فضل الذكر وما فيه من أجر كبير وعظيم
لكن نرى بعض الأخوه هداهم الله لكل خير يأتي بموضوع يطلب فيه الرد بالذكر من تسبيح وتهليل وتحميد
لكن هذا من قبيل وضع الشي في غير موضعه
وإليكم هذا السؤال:

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟


الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد




سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي


السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم والشيخ الفاضل / عبد الرحمن السحيم

أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي انتشرت في المنتديات وهو موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )

ومنهم من يقول أنها بدعه

أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً الجواب:

هذا من البدع الْمُحدَثَة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا من البدع الْمُحدَثَة

نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس

أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك

فهذا لا شك أنه من البدع

والله أعلم

الشيخ عبد الرحمن السحيم





السؤال :

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس .

وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى ، وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم.

فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن.

هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.


الجواب :

هذه من البدع المحدَثة .

فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز ، وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به .

وحقيقة البدع استدراك على الشرع .

ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم

قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول .
وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم







حكم تسجيل الحضور اليومي للمنتديات بالصلاة على النبي


السؤال:

انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟


الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات، وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء. غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام- "كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي، لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:

لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي







افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير



السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:

نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.

فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الجواب:

الحمد لله.

وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
[/align]


[align=center]أرجو عدم الفهم لي بالمقصود من هذا الأمر بشي
وعدم ترك شي في القلب والحزن من هذا الأمر
لأني والله ماأردت الإ الإصلاح ماستطعت
وما توفيقي الا بالله[/align]

اختي المسافرة جزاك الله خير على البحث والسؤال لكني عملت هذا العمل اقتداءً بالصحابة رضوان الله عليهم (( فقد كان ابوهريرة وغيره من الصحابة يطوفون بالاسواق فيكبرون في ايام العشر ويكبر الناس بتكبيرهما )) ومعلوم لدى الجميع فضل الذكر في ايام العشر فالواحد منا يكبر في بيته ومسجده وسوقه .... الخ ليذكر الله ويذكر الناس بالذكر في مثل هذه الايام .... اما عن الفتاوى التي اوردتها فهي تخص الذكر الجماعي (( عمل الصوفية )) حسب ما فهمت ,, وان شاء الله اسال في حكم مثل هذا الموضوع في مثل هذه الايام .. وجزاكم الله خير

 

[أم نيره]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

بارك الله فيك اخى

 

[بسام الجنابي]

رد: هلت ايام العشر ... سجل مرورك بالتكبير والتحميد والتهليل (( كل عام وانتم بخير ))

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,
اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,

اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


اللهم صل على سيدنا محمد .. وعلى ال سيدنا محمد ,, وعلى اصحاب سيدنا محمد ,, وعلى ازواج سيدنا محمد ,, وعلى ذرية سيدنا محمد ,, وعلى اتباع سيدنا محمد وسلم تسليما كثير ,,


بارك الله فيكم و كل عام و انتم بالف خير