- 20 أكتوبر 2006
- 1,627
- 0
- 0
- الجنس
- ذكر
كنت مع الاستاذ طارق الحمودي في منزله فقال لي أن الشيخ بوخبزة حفظه الله نقل بيتين لأحد الصوفية يطري فيهما على الصوفية فرد عليه الشيخ حفظه الله في بيتين لم يفصل فيهما فأتى الرد من الأستاذ طارق الحمودي مفصلا لما أجمله الشيخ في رده ....
هذا ما نقله الشيخ حفظه الله عن بعض الصوفية مادحا للتصوف :
يا طالبا من الإله زلفه.... لا تنتمي لغير أهل الصفة
ولين القول لهم برأفه.... فإنهم أهل التقى والألفه
وهذا نقض الشيخ حفظه الله :
شتان بين قومهم والصفـــه...... فإنهم اهل الهوى والكلفه
لا هم عندهم سوى في القُفه...... والرقص والغناء بعد ردفه
وهذا توضيح الاستاذ طارق لما أجمله الشيخ :
جنسهم إن كنت تبغي و صفه ...... فاسمع فنظميليس فيه كلفه
أذكر منه خبثــــه و سخفــــه..... فإن عقلــــه وعــاء خفـــــه
يشغله بما حـوته الصحفــه..... همــه ان يملأ منـه جوفــــه
فإن تكن من لحمة بالقِرفـه..... أدار في كل المكــان طرفـــه
ينظر عن يســاره و خلفـــه..... وعن يمينـــه يزيل خوفـــــه
يخاف من مزاحم في الغرفة.... لأن في وجـود المثل حتفــه
لو استطاع قبل هذا حصفـه..... أناله قبل الجلــوس حَيْفــــه
يأكل راكعـــا بغير خَشفـــه..... يكاد أن يمس الأكــل انفـــه
فهكذا طريق القوم حِرفــــه..... وينسبــــون خبثهم للصفــة
وأما الغنــــاء عنده فزلفــه..... يرجو به الثواب عند الوقفه
يعزف فيــه عـــوده ودفــــه.... يريد منـه فتحــــه وكشفــــه
والرقص لا تسل ففيه ظرفه..... ينط كالقــــرد و يلف لفـــــه
يقفز عالـــيـا يريـد سقفــــه..... كــأنه يريــد بعــد نسفــــه
منهجه في الأخذ فن الهرفه..... يحسن في استعمال ذاك كفه
يظهر من لؤم الطباع ضعفه..... وقــد أعــد للوثـــوب سيفـــه
يظهر دوما للمضيف لطفـــه..... يغـــشه لكـي ينـــال عطفــــه
يخالط النسوان دون زفــــه...... قصده من ذا فض خاتم العفه
زاويـــة وسبحــــة وقُفــــه..... أصحـــابه شتــــاءه وصيفـــه
وصفتُ ما ذكرتَ دون كُلفه..... فكـــان ما انشدت فيه تحفــــه
فلله الحمد أن جعل رجالا كماة يذبون عن حياض هذا الدين من افتراء المفترين و ابتداع المبتدعين ....
هذا ما نقله الشيخ حفظه الله عن بعض الصوفية مادحا للتصوف :
يا طالبا من الإله زلفه.... لا تنتمي لغير أهل الصفة
ولين القول لهم برأفه.... فإنهم أهل التقى والألفه
وهذا نقض الشيخ حفظه الله :
شتان بين قومهم والصفـــه...... فإنهم اهل الهوى والكلفه
لا هم عندهم سوى في القُفه...... والرقص والغناء بعد ردفه
وهذا توضيح الاستاذ طارق لما أجمله الشيخ :
جنسهم إن كنت تبغي و صفه ...... فاسمع فنظميليس فيه كلفه
أذكر منه خبثــــه و سخفــــه..... فإن عقلــــه وعــاء خفـــــه
يشغله بما حـوته الصحفــه..... همــه ان يملأ منـه جوفــــه
فإن تكن من لحمة بالقِرفـه..... أدار في كل المكــان طرفـــه
ينظر عن يســاره و خلفـــه..... وعن يمينـــه يزيل خوفـــــه
يخاف من مزاحم في الغرفة.... لأن في وجـود المثل حتفــه
لو استطاع قبل هذا حصفـه..... أناله قبل الجلــوس حَيْفــــه
يأكل راكعـــا بغير خَشفـــه..... يكاد أن يمس الأكــل انفـــه
فهكذا طريق القوم حِرفــــه..... وينسبــــون خبثهم للصفــة
وأما الغنــــاء عنده فزلفــه..... يرجو به الثواب عند الوقفه
يعزف فيــه عـــوده ودفــــه.... يريد منـه فتحــــه وكشفــــه
والرقص لا تسل ففيه ظرفه..... ينط كالقــــرد و يلف لفـــــه
يقفز عالـــيـا يريـد سقفــــه..... كــأنه يريــد بعــد نسفــــه
منهجه في الأخذ فن الهرفه..... يحسن في استعمال ذاك كفه
يظهر من لؤم الطباع ضعفه..... وقــد أعــد للوثـــوب سيفـــه
يظهر دوما للمضيف لطفـــه..... يغـــشه لكـي ينـــال عطفــــه
يخالط النسوان دون زفــــه...... قصده من ذا فض خاتم العفه
زاويـــة وسبحــــة وقُفــــه..... أصحـــابه شتــــاءه وصيفـــه
وصفتُ ما ذكرتَ دون كُلفه..... فكـــان ما انشدت فيه تحفــــه
فلله الحمد أن جعل رجالا كماة يذبون عن حياض هذا الدين من افتراء المفترين و ابتداع المبتدعين ....