- 27 مايو 2007
- 7,082
- 29
- 48
- الجنس
- ذكر
(بسم الل)
الخياط مستعرضاً تفاصيل كتاب طه:
(الكوكب الدري) يذكرني بآداب الزيارة
اراد الكاتب المعروف عبدالله عمر خياط من خلال استعراضه لكتاب (الكوكب الدري) لمؤلفه الدكتور المهندس حاتم عمر طه ان يقدم درساً في التأدب عند زيارة المسجد النبوي.وسرد الخياط قبل ان يستعرض الكتاب قصة لاحدى رحلاته الى المدينة المنورة بمعية معالي الاستاذ محمد عمر توفيق تعلم فيها- كما اوضح- درساً في التأدب عند السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم او الصلاة بالروضة الشريفة وبدأ الخياط سرد هذه القصة بقوله:
عشت عمري وانا لا املك امر نفسي بمجرد توجهي للمدينة المنورة مثوى الرسول صلى الله عليه وسلم.
خوف بمحبة.. ورهبة بمودة.. واقتياد بخشوع.. واقتداء بطاعة.
كيف لا وانا في حالة توجهي لطيبة الطيبة او اقامتي بها استشعر في كل نسمة وبكل ذرة.. وكل شبر من الافق والارض اثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارسله بشيراً ونذيراً ليخرج الناس من الظلمات الى النور, وقد جعل الله طاعته من طاعة نبيه, وطاعة في محبته صلى الله عليه وسلم, كما جعل الحق محبة الله في طاعته عليه الصلاة والسلام, اذ يقول الحق سبحانه وتعالى بسورة (النساء):
{ومن يطع الرسول فقد اطاع الله}. {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولئك هم الفائزون}.
وفي سورة (آل عمران):
{قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول}.{واطيعوا الله والرسول لعلكم تفلحون}.
كما يقول سبحانه وتعالى في الآية التالية من ذات السورة:
{قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لايحب الكافرين}.
وفي الحديث الشريف: (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ماله ونفسه واهله والناس اجمعين).
وفيما روى الامامان البخاري واحمد بسندهما عن ابوعقيل زهر بن معبد انه سمع جده عبدالله بن هشام قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر: يا رسول الله لانت احب الي من كل شيء الا من نفسي? فقال صلى الله عليه وسلم: لا والذي نفسي بيده حتى اكون احب اليك من نفسك, فقال عمر: فإنه الآن والله انت احب الي من نفسي, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الآن يا عمر).
والحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم, والصلاة والسلام عليه- صلى الله عليه وسلم- فرض له علينا من الله لقول الحق سبحانه وتعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}.
آداب الزيارة
وذات يوم اراد الله ان ازور المدينة المنورة بمعية معلمي الاستاذ محمد عمر توفيق وكان حينها وزيرا للحج والاوقاف بالنيابة اضافة لكونه وزيراً للمواصلات أصالة, في اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة والمدينة ملأى بالحجاج والمسجد يضيق بمن فيه.وعلى العشاء عند مستضيفنا الذي كان مسؤولاً عن ادارة المسجد سأل الاستاذ محمد عمر توفيق: أليس بالامكان زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم والصلاة ركعتين بالمسجد? فقال الرجل- رحمه الله-: بعد العشاء سيكون كل شيء مرتباً.
وبالفعل في العاشرة والنصف وكنا قد تعيشنا, اخذنا المضيف بسيارة الوزيرالى المسجد النبوي الشريف من ناحية مسجد باب النساء وطرق الباب طرقاً خفيفا حيث يقفل المسجد بعد خروج الناس من صلاة العشاء.. ففتح لنا الباب ودخلت برفقة معلمي الشيخ محمد عمر توفيق والمسؤول عن ادارة المسجد- رحمهما الله- والعمال يتشرفون بكنس مفارش المسجد وتنظيف جدرانه كما هي العادة كل ليلة.
ومن الباب توجهنا الى الروضة الشريفة حيث فوجئت بان معالي الاستاذ محمد عمر توفيق لم يقف للصلاة بمصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وانما صلى بعد نصف متر من جانبه في الوقت الذي كان الزوار والحجاج ونحن منهم عادة ما نقف بالطابور للتشرف بالصلاة ركعتين بمحراب رسول الله صلى الله عليه وسلم.وتبعاً لما فعل معلمي فقد وقفت لجانبه وصليت ما تيسر وعند الانتهاء من الصلاة اتجهنا للوجهة الشريفة للسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه, فقال المسؤول عن ادارة المسجد لمعالي وزير الحج والاوقاف الاستاذ محمد عمرتوفيق: هل نفتح لكم الحجرة للسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه من الداخل?
وهنا ثار الاستاذ محمد عمر رحمه الله وقال: اما تخاف الله.. لقد رأيتني استحييت ان اقف في مصلى الرسول صلى الله عليه وسلم في صلاتي وصليت على بعد نصف متر تأدباً.. فكيف تريد ان اجرؤ على التهجم على الرسول صلى الله عليه وسلم في حجراته ليلاً للسلام عليه.. ان هذا يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليكم وزر ما تفعلونه من اعمال مماثلة.وكان هذا درساً لي في التأدب عند السلام او الصلاة بالروضة الشريفة.. ورغم تعدد المناسبات التي كانت تتاح لي لدخول الحجرات الا انني لم اقدم على ذلك تأسياً بما ادبني به معلمي الاستاذ محمد عمر توفيق رحمه الله.
وبدأ خياط استعراض الكتاب بقوله:تذكرت هذا وذاك وأنا اقرأ الكتاب الرائع الذي اصدره الدكتور المهندس حاتم عمر طه, وفي التمهيد الذي كتبه الدكتور المهندس حاتم طه بصدر الكتاب يقول: بحثنا هذا الذي بين يدينا نطمع لجمع ما نشر من معلومات في صفحات الكتب وما تناقل من روايات بعضها يؤيد سابقه وآخر يضيف جديداً ويصف ما استغرب من لفظ ويوضح ما خفي من معنى في سابقه.
الحجرات بيوت النبي صلى الله عليه وسلم هذه البقعة الطاهرة التي اختارها الله تعالى من دون سواها بان تكون دارا للنبوة ومركزا لاشعاع رسالته ومهبطاً لوحيه الامين على مر احد عشر عاماً, ثم اصبحت محط انظار العالم ومبلغ منى المسلمين حكاما ومحكومين لخدمة هذه البقعة المباركة. ولهذه المكانة وللارتباط المكاني الوثيق بين بيوت النبي صلى الله عليه وسلم ومسجده الشريف لم يخلو أي مؤلف او كتاب من كتب التاريخ او السيرة العطرة او الحديث الشريف عن ذكر وصف لها ومراحل عمارتها وتعميرها وعلاقتها بالمسجد.
وباعتراف المجتهد المقصر فانني اضع هذا البحث الذي رغبت ان يكون جامعاً مختصراً لما تمكنت من الحصول عليه من معلومات وخرائط ومخططات وصور وكل ما امكن من رواية او بحث عن الحجرات لعلنا نجد صياغة ميسرة لتاريخها تجمع بين الكلمة والصورة وتوضحها الرسومات والمخططات لتكون مرجعاً لمن رغب الاطلاع على مجمل ما كانت عليه الحجرات وما اصبحت فيه الآن.فكانت روايات من قال بانه شاهد او عاين او قاس هي الاساس في هذا البحث ثم الروايات التي لاتتعارض معها في الجوهر وان اختلفت في الوصف قليلاً مدركين بان اعمال الترميم والتعمير والاصلاح لم تنقطع منذ العهد الاول للخلافة الاسلامية وحتى الآن, رغبة من ولاة الامر الحظوة بشرف الخدمة ورفعة السيرة ان اقترن تاريخها بماقدموه لهذه البقعة المباركة.
تاريخ الهجرة
وقد سرد المؤلف تاريخ الهجرة من اللحظة التي جاء امر الله بها, اذ تروي الصديقة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فيما جاء في مسند الامام احمد عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثم أُمر بالهجرة وانزل عليه: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا}.
ومن المعجزات النبوية التي سطرها لنا التاريخ في هذه الرحلة المباركة ما وعد به صلى الله عليه وسلم سراقة بن مالك بأنه سيلبس سواري كسري عظيم الفرس وقد تحققت هذه الموعدة في فتح فارس وذكر بها سراقة بن مالك.
دخول المدينة المنورة
وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الى الحرة ينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما آوو الى بيوتهم اوفى رجل من يهود على اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته يامعاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول, فلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس على التقوى
(مسجد قباء)
وفيما روى انس رضي الله عنه قال: ما رأيت يوما قط انور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابوبكر المدينة وشهدت وفاته فما رأيت يوما قط أظلم ولا أقبح من اليوم الذي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه.وكان جمع من المسلمين قد هاجروا من قبل للمدينة المنورة بعد ان اخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم: اني رأيت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين (وهما الحرتان).
بناء المسجد النبوي الشريف
وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل.
ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يارسول الله فأبى رسول الله ان يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما, ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول هو ينقل اللبن:
هذا الحمال لا حمال خيبر
هذا ابر ربنا واطهر
ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ويقول:
اللهم لاخير الا خير الاخرة
فأرحم الانصار والمهاجرة
وقد جاء في مسند الامام احمد عن ابن عباس قال:
ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبئ يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الى المدينة يوم الاثنين وقدم المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر الاسود يوم الاثنين.
الحجرات الشريفة
وقد سرد المؤلف تاريخ المدينة قبل الهجرة النبوية ثم تحدث طويلا عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بما يشرح الصدر ليكتب بعد ذلك تاريخ الحجرات الشريفة التي يقول عنها:الحجرات الطاهرة تشمل بيت النبوة بالكامل والمكون من تسع حجرات خاصات بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم وامهات المؤمنين رضي الله عنهن لكل زوجة منهن حجرة خاصة بها.
هذا وقد بنى صلى الله عليه وسلم الحجرات حسب دخوله بهن حيث انه صلى الله عليه وسلم كان يعد بيتا لكل زوجة قادمة عنده بالترتيب حسب قدومها .
وكان (البيوت) بناؤها من الطين واللبن وجريد النخل وهو بناء طابعه التواضع, وهو خير وبركة وكان لبيت السيدة عائشة رضي الله عنها مصراع واحد من خشب العرعر او الساج. وجميع الحجرات كانت من الجهة الشرقية من المسجد النبوي الشريف مساحة كل منها لاتزيد عن 3,5 ثلاثة ونصف متر و3,5 ثلاثة ونصف متر عرضا, وبارتفاع حوالى 3 ثلاثة امتار.
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاسراف في البناء فقال للسيدة ام سلمة رضي الله عنها حين ابدلت مكان جريد النخل في حجرتها لبنا وكانت موسرة -ذات مال - فقال: ماهذا? قالت اردت ان اكف ابصار الناس, قال صلى الله عليه وسلم: يا ام سلمة ان شر ما يذهب فيه مال المرء البنيان
الى الرفيق الاعلى
ويذكر المؤلف كيف مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وفاته يقول:
جاء في الصحيحين عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة قال: دخلت على عائشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم? قالت: بلى ثقل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اصلى الناس? قل: لاهم ينتظرونك. قال: ضعوا لي ماء في المخضب. قالت: ففعلنا. فاغتسل فذهب لينوء فأغمي عليه ثم افاق فقال صلى الله عليه وسلم: اصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يارسول الله, قال: ضعوا لي ماء في المخضب, قالت:فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم افاق فقال: اصلى الناس? قلنا: لا هم ينتظرونك يارسول الله, قال: ضعوا لي ماء في المخضب, فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم افاق: فقال: اصلى الناس? فقلنا: لا وهم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه الصلاة السلام لصلاة العشاء الأخيرة, فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم الى أبي بكر بأن يصلي بالناس فأتاه الرسول فقال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس فقال أبو بكر (وكان رجلا رقيقا): ياعمر صل بالناس, فقال له عمر: أنت أحق بذلك. فصلى أبو بكر تلك الأيام.
كتاب نفيس
وقد اشتمل الكتاب على تفاصيل كثيرة عن بناء الحجرات ومثوى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه حيث روى ابو داوود في كتاب الجنائز, قال ابو علي يقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند رأسه وعمر عند رجليه رأسه عند رجلي رسول الله.فبهذه البساطة والتواضع كان قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يكن مشرفا في الأرض ولم يكن تحت قبة من الذهب أو محاطا بأسيجة الجواهر أو تحت صندوق من الألماس فلله درك من نبي طبت دوما ويالك من معلم غرس في نفوس اصحابه معنى المحبة الحقة والاتباع الحسن.
جزى الله المؤلف ومشاركيه ومساعديه بالخير لما بذلوا من جهد في وضع السيرة الطاهرة والذخائر المحمدية والآثار الشريفة في كتاب لا نظير له, والله لا يضيع أجر من أحسن عملا.
الخياط مستعرضاً تفاصيل كتاب طه:
(الكوكب الدري) يذكرني بآداب الزيارة
اراد الكاتب المعروف عبدالله عمر خياط من خلال استعراضه لكتاب (الكوكب الدري) لمؤلفه الدكتور المهندس حاتم عمر طه ان يقدم درساً في التأدب عند زيارة المسجد النبوي.وسرد الخياط قبل ان يستعرض الكتاب قصة لاحدى رحلاته الى المدينة المنورة بمعية معالي الاستاذ محمد عمر توفيق تعلم فيها- كما اوضح- درساً في التأدب عند السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم او الصلاة بالروضة الشريفة وبدأ الخياط سرد هذه القصة بقوله:
عشت عمري وانا لا املك امر نفسي بمجرد توجهي للمدينة المنورة مثوى الرسول صلى الله عليه وسلم.
خوف بمحبة.. ورهبة بمودة.. واقتياد بخشوع.. واقتداء بطاعة.
كيف لا وانا في حالة توجهي لطيبة الطيبة او اقامتي بها استشعر في كل نسمة وبكل ذرة.. وكل شبر من الافق والارض اثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارسله بشيراً ونذيراً ليخرج الناس من الظلمات الى النور, وقد جعل الله طاعته من طاعة نبيه, وطاعة في محبته صلى الله عليه وسلم, كما جعل الحق محبة الله في طاعته عليه الصلاة والسلام, اذ يقول الحق سبحانه وتعالى بسورة (النساء):
{ومن يطع الرسول فقد اطاع الله}. {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولئك هم الفائزون}.
وفي سورة (آل عمران):
{قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول}.{واطيعوا الله والرسول لعلكم تفلحون}.
كما يقول سبحانه وتعالى في الآية التالية من ذات السورة:
{قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لايحب الكافرين}.
وفي الحديث الشريف: (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ماله ونفسه واهله والناس اجمعين).
وفيما روى الامامان البخاري واحمد بسندهما عن ابوعقيل زهر بن معبد انه سمع جده عبدالله بن هشام قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر: يا رسول الله لانت احب الي من كل شيء الا من نفسي? فقال صلى الله عليه وسلم: لا والذي نفسي بيده حتى اكون احب اليك من نفسك, فقال عمر: فإنه الآن والله انت احب الي من نفسي, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الآن يا عمر).
والحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم, والصلاة والسلام عليه- صلى الله عليه وسلم- فرض له علينا من الله لقول الحق سبحانه وتعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}.
آداب الزيارة
وذات يوم اراد الله ان ازور المدينة المنورة بمعية معلمي الاستاذ محمد عمر توفيق وكان حينها وزيرا للحج والاوقاف بالنيابة اضافة لكونه وزيراً للمواصلات أصالة, في اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحجة والمدينة ملأى بالحجاج والمسجد يضيق بمن فيه.وعلى العشاء عند مستضيفنا الذي كان مسؤولاً عن ادارة المسجد سأل الاستاذ محمد عمر توفيق: أليس بالامكان زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم والصلاة ركعتين بالمسجد? فقال الرجل- رحمه الله-: بعد العشاء سيكون كل شيء مرتباً.
وبالفعل في العاشرة والنصف وكنا قد تعيشنا, اخذنا المضيف بسيارة الوزيرالى المسجد النبوي الشريف من ناحية مسجد باب النساء وطرق الباب طرقاً خفيفا حيث يقفل المسجد بعد خروج الناس من صلاة العشاء.. ففتح لنا الباب ودخلت برفقة معلمي الشيخ محمد عمر توفيق والمسؤول عن ادارة المسجد- رحمهما الله- والعمال يتشرفون بكنس مفارش المسجد وتنظيف جدرانه كما هي العادة كل ليلة.
ومن الباب توجهنا الى الروضة الشريفة حيث فوجئت بان معالي الاستاذ محمد عمر توفيق لم يقف للصلاة بمصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, وانما صلى بعد نصف متر من جانبه في الوقت الذي كان الزوار والحجاج ونحن منهم عادة ما نقف بالطابور للتشرف بالصلاة ركعتين بمحراب رسول الله صلى الله عليه وسلم.وتبعاً لما فعل معلمي فقد وقفت لجانبه وصليت ما تيسر وعند الانتهاء من الصلاة اتجهنا للوجهة الشريفة للسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه, فقال المسؤول عن ادارة المسجد لمعالي وزير الحج والاوقاف الاستاذ محمد عمرتوفيق: هل نفتح لكم الحجرة للسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه من الداخل?
وهنا ثار الاستاذ محمد عمر رحمه الله وقال: اما تخاف الله.. لقد رأيتني استحييت ان اقف في مصلى الرسول صلى الله عليه وسلم في صلاتي وصليت على بعد نصف متر تأدباً.. فكيف تريد ان اجرؤ على التهجم على الرسول صلى الله عليه وسلم في حجراته ليلاً للسلام عليه.. ان هذا يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليكم وزر ما تفعلونه من اعمال مماثلة.وكان هذا درساً لي في التأدب عند السلام او الصلاة بالروضة الشريفة.. ورغم تعدد المناسبات التي كانت تتاح لي لدخول الحجرات الا انني لم اقدم على ذلك تأسياً بما ادبني به معلمي الاستاذ محمد عمر توفيق رحمه الله.
وبدأ خياط استعراض الكتاب بقوله:تذكرت هذا وذاك وأنا اقرأ الكتاب الرائع الذي اصدره الدكتور المهندس حاتم عمر طه, وفي التمهيد الذي كتبه الدكتور المهندس حاتم طه بصدر الكتاب يقول: بحثنا هذا الذي بين يدينا نطمع لجمع ما نشر من معلومات في صفحات الكتب وما تناقل من روايات بعضها يؤيد سابقه وآخر يضيف جديداً ويصف ما استغرب من لفظ ويوضح ما خفي من معنى في سابقه.
الحجرات بيوت النبي صلى الله عليه وسلم هذه البقعة الطاهرة التي اختارها الله تعالى من دون سواها بان تكون دارا للنبوة ومركزا لاشعاع رسالته ومهبطاً لوحيه الامين على مر احد عشر عاماً, ثم اصبحت محط انظار العالم ومبلغ منى المسلمين حكاما ومحكومين لخدمة هذه البقعة المباركة. ولهذه المكانة وللارتباط المكاني الوثيق بين بيوت النبي صلى الله عليه وسلم ومسجده الشريف لم يخلو أي مؤلف او كتاب من كتب التاريخ او السيرة العطرة او الحديث الشريف عن ذكر وصف لها ومراحل عمارتها وتعميرها وعلاقتها بالمسجد.
وباعتراف المجتهد المقصر فانني اضع هذا البحث الذي رغبت ان يكون جامعاً مختصراً لما تمكنت من الحصول عليه من معلومات وخرائط ومخططات وصور وكل ما امكن من رواية او بحث عن الحجرات لعلنا نجد صياغة ميسرة لتاريخها تجمع بين الكلمة والصورة وتوضحها الرسومات والمخططات لتكون مرجعاً لمن رغب الاطلاع على مجمل ما كانت عليه الحجرات وما اصبحت فيه الآن.فكانت روايات من قال بانه شاهد او عاين او قاس هي الاساس في هذا البحث ثم الروايات التي لاتتعارض معها في الجوهر وان اختلفت في الوصف قليلاً مدركين بان اعمال الترميم والتعمير والاصلاح لم تنقطع منذ العهد الاول للخلافة الاسلامية وحتى الآن, رغبة من ولاة الامر الحظوة بشرف الخدمة ورفعة السيرة ان اقترن تاريخها بماقدموه لهذه البقعة المباركة.
تاريخ الهجرة
وقد سرد المؤلف تاريخ الهجرة من اللحظة التي جاء امر الله بها, اذ تروي الصديقة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فيما جاء في مسند الامام احمد عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثم أُمر بالهجرة وانزل عليه: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا}.
ومن المعجزات النبوية التي سطرها لنا التاريخ في هذه الرحلة المباركة ما وعد به صلى الله عليه وسلم سراقة بن مالك بأنه سيلبس سواري كسري عظيم الفرس وقد تحققت هذه الموعدة في فتح فارس وذكر بها سراقة بن مالك.
دخول المدينة المنورة
وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الى الحرة ينتظرونه حتى يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعدما اطالوا انتظارهم فلما آوو الى بيوتهم اوفى رجل من يهود على اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي أن قال بأعلى صوته يامعاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الى السلاح فتلقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتى نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول, فلبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس على التقوى
(مسجد قباء)
وفيما روى انس رضي الله عنه قال: ما رأيت يوما قط انور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابوبكر المدينة وشهدت وفاته فما رأيت يوما قط أظلم ولا أقبح من اليوم الذي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه.وكان جمع من المسلمين قد هاجروا من قبل للمدينة المنورة بعد ان اخبرهم الرسول صلى الله عليه وسلم: اني رأيت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين (وهما الحرتان).
بناء المسجد النبوي الشريف
وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتى بركت عند مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومئذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل.
ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يارسول الله فأبى رسول الله ان يقبله منهما هبة حتى ابتاعه منهما, ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول هو ينقل اللبن:
هذا الحمال لا حمال خيبر
هذا ابر ربنا واطهر
ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ويقول:
اللهم لاخير الا خير الاخرة
فأرحم الانصار والمهاجرة
وقد جاء في مسند الامام احمد عن ابن عباس قال:
ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين واستنبئ يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين وخرج مهاجرا من مكة الى المدينة يوم الاثنين وقدم المدينة يوم الاثنين ورفع الحجر الاسود يوم الاثنين.
الحجرات الشريفة
وقد سرد المؤلف تاريخ المدينة قبل الهجرة النبوية ثم تحدث طويلا عن سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بما يشرح الصدر ليكتب بعد ذلك تاريخ الحجرات الشريفة التي يقول عنها:الحجرات الطاهرة تشمل بيت النبوة بالكامل والمكون من تسع حجرات خاصات بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم وامهات المؤمنين رضي الله عنهن لكل زوجة منهن حجرة خاصة بها.
هذا وقد بنى صلى الله عليه وسلم الحجرات حسب دخوله بهن حيث انه صلى الله عليه وسلم كان يعد بيتا لكل زوجة قادمة عنده بالترتيب حسب قدومها .
وكان (البيوت) بناؤها من الطين واللبن وجريد النخل وهو بناء طابعه التواضع, وهو خير وبركة وكان لبيت السيدة عائشة رضي الله عنها مصراع واحد من خشب العرعر او الساج. وجميع الحجرات كانت من الجهة الشرقية من المسجد النبوي الشريف مساحة كل منها لاتزيد عن 3,5 ثلاثة ونصف متر و3,5 ثلاثة ونصف متر عرضا, وبارتفاع حوالى 3 ثلاثة امتار.
وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاسراف في البناء فقال للسيدة ام سلمة رضي الله عنها حين ابدلت مكان جريد النخل في حجرتها لبنا وكانت موسرة -ذات مال - فقال: ماهذا? قالت اردت ان اكف ابصار الناس, قال صلى الله عليه وسلم: يا ام سلمة ان شر ما يذهب فيه مال المرء البنيان
الى الرفيق الاعلى
ويذكر المؤلف كيف مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وفاته يقول:
جاء في الصحيحين عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة قال: دخلت على عائشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم? قالت: بلى ثقل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اصلى الناس? قل: لاهم ينتظرونك. قال: ضعوا لي ماء في المخضب. قالت: ففعلنا. فاغتسل فذهب لينوء فأغمي عليه ثم افاق فقال صلى الله عليه وسلم: اصلى الناس قلنا لا هم ينتظرونك يارسول الله, قال: ضعوا لي ماء في المخضب, قالت:فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم افاق فقال: اصلى الناس? قلنا: لا هم ينتظرونك يارسول الله, قال: ضعوا لي ماء في المخضب, فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمي عليه ثم افاق: فقال: اصلى الناس? فقلنا: لا وهم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه الصلاة السلام لصلاة العشاء الأخيرة, فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم الى أبي بكر بأن يصلي بالناس فأتاه الرسول فقال: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس فقال أبو بكر (وكان رجلا رقيقا): ياعمر صل بالناس, فقال له عمر: أنت أحق بذلك. فصلى أبو بكر تلك الأيام.
كتاب نفيس
وقد اشتمل الكتاب على تفاصيل كثيرة عن بناء الحجرات ومثوى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه حيث روى ابو داوود في كتاب الجنائز, قال ابو علي يقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند رأسه وعمر عند رجليه رأسه عند رجلي رسول الله.فبهذه البساطة والتواضع كان قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يكن مشرفا في الأرض ولم يكن تحت قبة من الذهب أو محاطا بأسيجة الجواهر أو تحت صندوق من الألماس فلله درك من نبي طبت دوما ويالك من معلم غرس في نفوس اصحابه معنى المحبة الحقة والاتباع الحسن.
جزى الله المؤلف ومشاركيه ومساعديه بالخير لما بذلوا من جهد في وضع السيرة الطاهرة والذخائر المحمدية والآثار الشريفة في كتاب لا نظير له, والله لا يضيع أجر من أحسن عملا.
