لدى سؤال يا أخوان ومن كان لدية الإجابة ومتأكد منها فليتفضل بها

[آل البيت]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لدى سؤال يا أخوان ومن كان لدية الإجابة ومتأكد منها فليتفضل بها ، وأكون لله ثم له شاكرا .

اليوم هو يوم 10 محرم عندنا فى مصر ، وهو الموافق يوم الجمعه ، وقد اعتمدت على النتيجه فكان امس يوم 8 محرم طبقا للنتيجه ، فاتضح لى أن النتائج بها خطأ ، أى بها يوم متأخر ، والحقيقى أن أمس كان يوم 9 محرم ، فضاع عليا صيام امس ، واليوم انا صائم ، وسؤالى هل يجوز صيام يوم الجمعه ؟ ولو صمت غدا ، فغدا ان شاء الله يوم السبت ، فما العمل ؟؟ .[/align]

 

[الكاسر]

رد: لدى سؤال يا أخوان ومن كان لدية الإجابة ومتأكد منها فليتفضل بها

تصوم الجمعة و يوم السبت مخالفةً لأهل الكتاب
و قد أفتى بذلك مشايخنا عندنا والله تعالى أعلم

 

[الطيّبة]

رد: لدى سؤال يا أخوان ومن كان لدية الإجابة ومتأكد منها فليتفضل بها

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية وحفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو يوم بعده

قال الشيخ الألباني حديث صحيح

​

 

[فالح الخزاعي]

رد: لدى سؤال يا أخوان ومن كان لدية الإجابة ومتأكد منها فليتفضل بها

النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصوم إذا كان قصد صيام يوم الجمعة لذاته أما صيامه باعتباره يوم عاشوراء أو لسبب مشروع كمن يصوم يوما ويفطر يوما فصادف يوم صومه يوم جمعة فلا بأس بذلك

وهذه فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

السؤال: جزاكم الله خيرا ما حكم صيام يوم السبت نفلاً أو فرضاً في غير رمضان؟



الجواب

الشيخ: اختلف العلماء رحمهم الله في صوم يوم السبت هل هو جائز أو مكروه أو يفرق بين أن يصومه منفرداً أو مضمون إليه ما قبله أو ما بعده فمن العلماء من قال إن صومه لا بأس به وأن الحديث الوارد فيه حديث شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة ومن شرط العمل بالحديث أن لا يكون شاذاً لأن عدم الشذوذ شرط لصحة الحديث ولكونه حسناً وما ليس بصحيح ولا حسن لا يجوز العمل به وإلى هذا ذهب جماعة من العلماء السابقين والمعاصرين ومنهم من قال إن صومه لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وقال (لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم) ومنهم من فصل أو فرق بين أن يصومه منفرداً أو يصوم يوماً قبله أو يوم بعده وهذا هو المشهور من مذهب الإمام أحمد ابن حنبل رحمه الله وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لجويرية وقد كانت صائمة يوم الجمعة قال (أصمتي أمسي، قالت: لا، قال: أتصومين غداً، قالت: لا، قال: فأفطري) فأمرها أن تفطر لئلا تفرد يوم الجمعة بصوم والشاهد من هذا الحديث أنه قال أتصومين غداً يعني يوم السبت فدل ذلك على جواز صوم يوم السبت مع الجمعة وهذا ما لم يكن هناك سبب لتخصيص يوم السبت مثل أن يصادف يوم عرفة أو يوم عاشوراء أو يوماً يصومه الإنسان فإنه لا كراهة في ذلك لأن الصائم لم يصمه لأنه يوم سبت ولكن لأنه صادف فمثلاً لو كان يوم السبت يوم عرفة فإنه يصومه بلا كراهة أو كان يوم عاشوراء فإنه يصومه بلا كراهة لكن يوم عاشوراء ينبغي أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده أو كان في صوم يصومه مثل أن يكون هذا الرجل يصوم يوماً ويفطر يوماً فصادف يوم صومه يوم السبت فإنه لا بأس بذلك.

 

[آل البيت]

رد: لدى سؤال يا أخوان ومن كان لدية الإجابة ومتأكد منها فليتفضل بها

الحمد لله رب العالمين ، جزاكم الله خير الجزاء ، أفدتمونى أفادكم الله ، الله يعطيكم العافيه والصحه .