الحمدُ لله الذي يـَقـِذفُ إذا شاء في قلوب المُريدين لـَوْعَة الإرادة، فيُزعِـجُهُم إلى سُلوك سَبيل السّعادة، التي هي الإيمانُ والعِبادة، وَمَحْوُ كلّ رَسمٍ وعَادة، و صلَّى الله و سلـَّم على سيـِّدنا مُحمَّدٍ سَيِّد أهلِ السِّيادة، وعلى آله و صحبهِ الـسَّادة الـقـَادة ..
وبعد ..
قال محمد اليافعي : هذه فائدة عظيمة وجدتها في أحد المنتديات ، وانقلها لاهل المنتدى مع بعض التصرف والترتيب ..
روى القزويني في كتابه التدوين في أخبار قزوين ( 2 / 63 - 64 طبعة دار الكتب العلمية ، بيروت 1987 ) : حدثنا المزكوم ،عن الزمن ،عن المفلوج ،عن الأثرم ،عن الأحدب ،عن الأصم ،عن الضرير ،عن الأعمش ، عن الأعور ، عن الأعرج ، عن الأعمى : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ) ..
ومتن الحديث صحيح فقد أخرجه البخاري ( 1/ 70 ) من طريق عطاء بن يسار عن ابن عباس به .
قلت : فهؤلاء أحد عشر نفساً كلهم صاحب عاهة إلا الأول ، فهو مرض ، والظاهر لكثرة ابتلائه به نسب إليه !! ..
وقد بحثت عن أسماء من تم ذكرهم في السند ، فوجدتهم ، ونقلتهم :
المنحنى : أبو علي بن أبي الحسين الأصبهاني .
والمزكوم : أبو علي الصولي .
والزمن : أحمد بن محمد بن سليمان .
والمفلوج : محمد بن محمد بن سليمان الطوسي .
والأثرم : الحسن بن مهران .
والأحدب :عبد الله بن الحسين قاضي المصيصة .
والأصم : عبد الله بن نصر الأنطاكي .
والضرير : أبو معاوية .
الأعمش : سليمان بن مهران .
والأعور : إبراهيم النخعي .
والأعرج : الحكم بن مهران .
والأعمى : عبد الله بن عباس رضي الله عنه .
والمزكوم : أبو علي الصولي .
والزمن : أحمد بن محمد بن سليمان .
والمفلوج : محمد بن محمد بن سليمان الطوسي .
والأثرم : الحسن بن مهران .
والأحدب :عبد الله بن الحسين قاضي المصيصة .
والأصم : عبد الله بن نصر الأنطاكي .
والضرير : أبو معاوية .
الأعمش : سليمان بن مهران .
والأعور : إبراهيم النخعي .
والأعرج : الحكم بن مهران .
والأعمى : عبد الله بن عباس رضي الله عنه .
تحياتي ...
نقلاً عن الأخ محمد اليافعي من منتدى الحوار