[align=right]بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
الإخوة الكرام
كتاب الشيخ عبد الفتاح القاضي الفرائد الحسان نظم في عد آي القرآن وهو نظم مهذب ومختصر
منظومة الفرائد الحسان في عدِّ آي القرآن
1 أَحْمَدُ ربي وأُصلي سرمدا على رسولِ اللهِ مِصباحِ الهدى
2 وهاكَ خُلفَ علماءِ العددِ في الآي منظوماً على المعْتَمدِ
3 سَمَّيتُه الفـرائدَ الحسانا أرجو به القبـولَ والإحسانا
سورة الفاتحة
4 والكوفِ معْ مكٍّ يَعُدُّ البسملة سواهُما أُوْلى عليهِمْ عُدَّ لَه
سورة البقرة
5 ما بَدؤه حرفُ التهجِّي الكوف عَد لا الوِتْرَ معْ طس معْ ذي الرا اعْتَمد
6 وأوَّلا الشـورى لحِمـصيٍّ يُعَد موافِقاً للكوف فيما قد ورد
7 وعَـدَّ شامـيٌّ أليمٌ أولا سِواه مصلحون عنه نُقِلا
8 وخـائفين عُدَّ للبـصريِّ وثـانيَ الألبابِ للـشاميِّ
9 كـالثان والعـراق ثُم ثانِي خَلاَقٍ اتركنَّهُ للثانِي
10 وينفقون الثان عَدَّ المـكِّيْ وأولٌ أيـضاً بدونِ شـكِّ
11 وتتـفكرون في الاولى ورَد للثان والشامِي وكوفٍ في العدد
12 معروفاً البصرِي ومعَه قد وَلِي ثانٍ لـدى القيـومُ معْ مكٍّ جَلِي
13 عَـدَّ إلى النـور المدينِي الأولُ وخُلْـفُ مكٍّ في شهيدٌ يُهـمَلُ
سورة آل عمران
14 وغيرُ شامٍ أوَّلَ الإنجيل عد والثان للكوفِي به قد انفرد
15 وغيرُه الفرقانَ إسرائيلا للبصر والحمصيِّ عند الأُوْلى
16 مما تحبون لِمكٍّ أثبتِ وللدمشقيِّ كذا معْ شيبةِ
17 مقامُ إبراهيم للشامِي وردْ كذا أبو جعفرٍ ايضاً في العدد
سورة النساء
18 لكوفٍ السبيلَ والشامِي يُعَد وذا أليماً آخراً به انفَرَد
سورة المائدة
19 وبالعقود عن كثيرٍ أَهملا كوفٍ وغالبونَ بصْرٍ نَقَلا
سورة الأنعام والأعراف
20 قد عُدَّ والنورُ لدى مكيِّهِم والمدني الأوَّلِ والثاني وُسِم
21 وبوكيلٍ أولاً كوفٍ يَرى وغيرُه في مستقيمٍ آخِرا
22 كفيكونُ الدينَ شامٍ بَصْرِيْ ثُم تعودون لكوفٍ يجْريْ
23 واعدُدْ من النار وإسرائيلَ في ثالثِها عن الحجازيِّ اقْتُفي
سورة الأنفال والتوبة
24 في يُغلبون الشام كالبصرِ اتَّبَعْ أولَ مفعولاً عن الكوفيِّ دَعْ
25 بالمؤمنين الكلُّ لا البصريُّ عَدّ والمشركين الثان للبصرِيْ وردْ
26 والقيِّمُ الحمصيُّ عدّاً نَقَلَهْ وللدمشقيِّ أليماً أوَّلَهْ
27 ثمودَ عند المدنيِّ الأولِ عُدَّ كذا للثان والمكيْ انْقُلِ
سورة يونس –عليه الصلاة والسلام-
28 وَالشَّامِ لَفْظَ الدِّين والصُّدُورِ عَدْ وَالشَّاكِرِينَ لِسِوَاهُ يُعْتَمَدْ
سورة هود –j-
29 لِلْكوفِ وَ الحمصيِّ تُشْرِكُونَ عُد ثَانِيَ لُوطٍ عَنْهُ كَالْبَصْرِيِّ رُد
30 سِجِّيلٍ الْمَكِّيْ مَعَ الثَّانِي انْتَمَى وَعُدَّ مَنْضودٍ لَدَى سِوَاهُمَا
31 وَمُؤْمِنِينَ الْحِمْصِ مَعْ حِجَازِهِمْ مُخْتَلِفِينَ اعْدُدْهُ عَنْ دِمَشْقِهِمْ
32 كَذَا الْعِرَاقِيُّ وَعَامِلُونا هُمُ مَعَ الأوَّلِ نَاقِلُونَا
سورة الرعد
33 جَدِيدٍ النُّورُ سِوَى الْكُوفِيِّ عَد وَلِلدِّمَشْقِّيِ الْبَصِيرُ يُعْتَمَدْ
34 سُوءُ الْحِسَابِ عَدَّ شَامٍ أَوَّلاَ وقَبْلَهُ الْبَاطِلُ للْحِمْصِي انْجَلاَ
35 مِنْ كُلِّ بَابٍ عَدَّهُ الْبَصْرِيُّ وَأَيْضاً الشَّامِيُّ وَالْكُوفِيُّ
سورة إبراهيم –j-
36 عَنِ الْعِرَاقِيِّ كِلاَ النُّورِ امْنَعاَ ثَمُودَ بَصْرٍ مَعْ حِجَازِيٍّ وَعَى
37 جَدِيدٍ الْكُوفِي وَشَامٍ نَقَلا مَعْ أَوِّلٍ وَفِي السَّمَاءِ أَوَّلاَ
38 دَعْ عَنْهُ وَالنَّهَارَ غَيْرُ الْبَصْرِي وَالظَّالِمُونَ عِنْدَ شَامٍ يَسْري
سورة الإسراء والكهف
39 سُجَّدًا الْكُوفِي هُدًى لِلشَّامِ دَعْ قَلِيلٌ الثَّانِي غَدًا لَهُ امْتَنَعْ
40 زَرْعاً نَفَى الأَوَّلُ مَعْ مَكِّيِّهِمْ كَأَبَدَاً بَعْدُ لِثَانٍ شَامِهِمْ
41 سَبَباً اْلأُولَى كَزَرْعاً فِي الْعَدَدْ وَعَدَّ بَاقِيهاَ الْعِرَاقِيُّ اعْتَمَدْ
42 وَقَوْماً أولَى الْكُوفِ مَعْ ثَان فَقَدْ أَعْمَالاً الشَّامِي مَعَ الْعِرَاقِ عَد
سورة مريم –عليها السلام-
43 أَوَّلُ إِبْرَاهِيمَ لِلْمَكِّيِّ مَعْ ثَانٍ وَ أُولَى مدَّ الْكُوفِي مَنَعْ
سورة طه
44 مَعاً كَثِيراً عِنْدَ بَصْرٍ أُهْمِلاَ مِنِّي دِمَشْقِيٌّ حِجَازِيٌّ تَلاَ
45 فِي الْيَمِّ حِمْصٍ تَحْزَنْ إِسْرَائِيلَ معْ مَدْيَنَ مُوسى أَنْ لِشَامِيٍّ تَقَعْ
46 فتُوناً الْبَصْرِي وَشَامٍ أَتْبِعَا كوفٍ لِنَفْسِي مَعْهُ شَامِيٌّ وَعَى
47 غَشِيَهُمْ فِي الثَّانِ كُوفٍ أَسِفَا لِلْمَدَنِي الأَوَّلِ وَ الْمَكِّي اعْرِفَا
48 للثّانِ أَلْقَى السَّامريُّ فارْدُدَا وَحَسَنًا قَوْلاً وَلا لَهُ اعْدُدَا
49 إلهَ مُوسى عِندَ مَكٍّ رُوِياَ مَعْ أوَّلٍ وَلَهُمَا اترُكْ نَسِيَا
50 رَأَيتَهُم ضَلُّوا لكوفٍ اعْدُدَا وصَفْصَفَاً عن الحِجَازِيِّ اردُدَا
51 مِنِّي هُدىً وَثَانِيَ الدُّنيا يَرُد كوفٍ وَحِمصِيٌّ وَضَنْكًا عنه عُد
سورة الأنبياء –عليهم الصلاة والسلام- والحج
52 يَضُرُّكُم كُوفٍ مَعَ الحَمِيمُ معْ ما بَعْدَهُ ثَمُودُ للشاميِّ دَعْ
53 لُوطٍ لِشَامِيٍّ مَعَ البصري اترُكِ والمُسلِمينَ الخُلفُ للمكيِّ حُكِي
سورة المؤمنين والنور
54 هَارونَ للكوفيِّ والحِمْصِي يُرَد وَالشامِ كالعِرَاقِ والآصَالِ عَد
55 واعْدُدْ لِهؤلاءِ بالأبْصَارِ ودَعْ لِحِمْصٍ لأُولِي الأبْصارِ
سورة الشعراء
56 أَوَّلَ تَعلَمُونَ كُوفٍ أَهْمَلَه ثالِثَ تَعْبُدون بَصْرٍ حَظَلَه
57 بِهِ الشياطِينُ اعْدُدَنْ لِكُلِّهِم لا المدنِي الأخيرِ معْ مَكِّيِّهِم
سورة النمل والقصص
58 ولِلحِجَازِيِّ شَدِيدٍ اعدُدَا وعِنْدَ كُوفيٍّ قَواريرَ ارْدُدَ
59 للكُوفِ يَسْقُونَ اترُكًا وَالطِّينِ للحِمصِ عُدَّ عَكْسُ يَقتُلُونِ
سورة العنكبوت
60 وَأَوَّلَ السَّبِيلَ للحمْصِيِّ مَعَ الحِجَازِي الدِّينَ للبصريِّ
61 كَذَا الدِّمَشقِيُّ ويُؤمِنونَ قَدْ عُدَّ لِحِمصٍ آخِراً كَمَا وَرَدْ
سورة الروم
62 الرومُ للثاني وللمكِّي يُرَد وخُلْفُهُ في يَغْلِبُونَ لا يُعَد
63 سِنِينَ لِلأَوَّلِ والكوفِي اهْمِلِ والمجرمون الثانِ عَدُّ الأَوَّلِ
سورة لقمان والسجدة
64 والدِّينَ للشاميِّ والبصريِّ جديدٍ الحجازِ مَعَ شاميِّ
سورة سبأ وفاطر
65 شامٍ شِمَالٍ وشَديدٌ أوَّلاً وَمَعْهُ بصريٌّ شَديدٌ نَقَلا
66 وتَشكرونَ عندَ حِمصٍ لا يُعَد نَذيرٌ الأولُ عنهُ ما وَرَد
67 والحِمصِ والبصري جَديدٍ أَهْملا وفي البصيرُ النورُ بَصْرٍ حَظَلا
68 مَنْ فِي القبورِ للدمشقيِّ امْتَنَعْ وأَنْ تَزُولا عِندَ بصريٍّ وَقَعْ
69 تَبْدِيْلاً اعْدُدْهُ لَدَى البصريِّ والمدنِي الأخيرِ والشاميِّ
سورة الصافات وص~
70 وغَيرُ حمصٍ جانِبٍ والعكسُ لَه في التِّلْوِ يَعبُدونَ بصرٍ أَهْمَلَه
71 ثانِي يَقُولُونَ يَزِيدُ أَهْمَلا والكوفِ ذِي الذِّكْرِ لَهُ قَدْ نُقِلا
72 غَوَّاصٍ اعدُدَن لِغَيرِ البصرِي وغيرُ حمصيٍّ عَظِيمٌ يُجْرِي
73 أقولُ للكوفيِّ والحمصي اثْبِتَا والخُلفُ للبصريِّ فيه قَدْ أَتَى
سورة الزمر
74 يَختلِفونَ أولاً لا الكوفِ عَدْ معْه الدمَشقيْ ثانيَ الدينِ اعْتَمَد
75 كوفٍ له ديني وهادٍ ثانيا فسوف تعلمون عنه رُوِيا
76 بشر عبادي عند مك ارْدُدا معْ أولٍ الاَنهارُ عنهما اعْدُدا
سورة غافر وفصلت والشورى
77 يومَ التلاق للدمشقي حُظِلا وعكْسُ ذا في بارزون نُقِلا
78 ودع لكوفٍ كاظمينَ واتركِ للثانِ والبصرِ الكتابَ قد حُكِي
79 ثانٍ دمشقٍ والبصيرُ عنهما ويُسحَبون الكوفِ عَدَّ معْهما
80 وفي الحميمِ أوَّلٌ مكِّيُّ وتُشركون الكوفِ والشاميُّ
81 ثمودَ إذ للبَصْرِ دعْ والشامِي والكوفِ والحمصيُّ كالأعلامِ
سورة الزخرف والدخان
82 مَهِينٌ الحجازِ معْ بَصْرِيِّهِـمْ ولَيَقُولُونَ عن كوفِيِّهِـمْ
83 شَجَرَةَ الزقومِ للمكيِّ دعْ كالثانِ والحمصيْ كما عنهمْ وقَعْ
84 وفي البطونِ أَوَّلٌ قد أَهْمَلا معْهُ الدمشقيُّ كما قدِ انجلا
سورة القتال
85 ضَرْبَ الرقابِ والوَثاقَ اعدُدهما كذاك منهمُ لحمصٍ انتمَى
86 أوزَارَها يُسْقِطُها الكوفيُّ ثانيَ بالَهُم نَفَى الحمصيُّ
87 ومِثلُهُ أَقْدامَكُم والبصريْ للشارِبينَ معَ حمصٍ يَجْرِيْ
سورة الطور والنجم
88 والطورِ في عَدِّ الحجازيْ أُهمِلا والشامِ دَعَّاً مَعَ كوفٍ نَقَلا
89 عنْ منْ تولى الشامِ شيئاً آخِرا كوفٍ ودُنيا للدمشقيِّ احظُرَا
سورة الرحمن –عز وجل-
90 لشامٍ الرحمنُ معْ كوفٍ وَرَد ثُمَّ المدينيْ أولَ الإنسانَ رَد
91 وأسقَطَ المكيُّ للأنامِ كثانِ نارٍ للعراقيْ الشامِيْ
92 والمجرمونَ ثانياً للكُلِّ إلا لبصريٍّ كما في النقلِ
سورة الواقعة
93 كوفٍ وحمصٍ أَوَّلَ الميمنةِ قد أسقَطا كأوَّلِ المشأمةِ
94 موضونةٍ للبصرِ والشاميْ اردُدِ للثانِ والمكيْ أباريقَ اعدُدِ
95 وأولٌّ والكوفِ عِينٌ رَوَيا تأثيماً اَولٌّ ومكٍّ نَفَيا
96 أُولَى اليمينِ الكوفِ معْه الثانِ رد وليس إنشاءً لبصريٍّ يُعد
97 أُولَى الشمالِ يُسْقِطُ الكوفيُّ أُولَى حميمٍ يتركُ المكيُّ
98 واعدُدْ يقولون لِمَكٍّ حمصيْ والأَوَّلون عنْه دعْ بالنصِّ
99 والآخِرِين اعدُدْهُ للمكِّيِّ والكوفِ والأولِ والبصريِّ
100 عَدَّ لَمَجْمُوعُونَ ثانٍ شامِهِم ثُمَّ الدمشقيُّ وريحانٌ وُسِم
سورة الحديد والمجادلة
101 قِبَلِهِ العذابُ عن كوفِيِّهِمْ وعدَدُ الإنجيلَ عن بصريِّهِم
102 وفي الأذَلِّين المدينيْ الثانِيْ وأَيْضاً المكِّيُّ يُهْمِلانِ
سورة الطلاق والتحريم والملك
103 وللدِّمَشقيْ عدَدُ الآخِرِ جا والثانِ مع مكٍّ وكوفٍ مخرجا
104 لاَلْبابِ فاعدُدْ للمديني الأولِ قديرٌ الأنهارُ للحمصي انقلِ
105 ثاني نذيرٌ للحجازيِّينَ قدْ عُدَّ سِوَى يزيدِهِم فما اعتَمَدْ
سورة الحاقة والمعارج
106 الحاقةُ الأُولى روى الكوفيُّ ثُمَّ حُسُوماً عَدَّه الحمصيُّ
107 شِمالِهِ عَدَّ حجازِيِّهِمُ وسَنَةٍ غيرُ دِمَشقِيِّهِمُ
سورة نوح –J- والجن
108 ونُوراً الحمصيْ سُواعاً أُهْمِلا لهُ وللكوفيْ كما قدْ نُقِلا
109 نَسْرَاً لثانِ حمصٍ الكوفيِّ كثيراً الأولُ معْ مكيِّ
110 وناراً اعدُدْهُ عن البصريِّ وللحجـازِيِّينَ والشــاميِّ
111 وأَحَدٌ ذو الرفعِ عُدَّهُ لدى مكيِّهِمْ واترُكْ لهُ مُلْتَحَدا
سورة المزمل والمدثر
112 وقَبلَ قُمْ كوفٍ دمشقٍ أَوَّلُ ثُمَّ جحيماً غيرُ حمصٍ يَنْقُلُ
113 رسولاً المكيْ وخُلفُ الثانيْ لهُ وشِيْباً كلُّهُمْ لا الثانيْ
114 كيَتساءلونَ والمكيُّ رَدّ المجرمين معْ دمشقٍ في العَدَد
سورة القيامة والنبأ
115 للكوفِ تَعْجَلَ بهِ معْ حمصِهِم قريباً البصريْ وخُلفُ مكِّـهِم
سورة النازعات وعبس
116 أنعامِكُمْ معاً لشامٍ بصريْ دعْ والحِجازي مَنْ طغى لا يَجريْ
117 طعامِهِ الكلُّ سِوى يَزيدِهِم والصَّاخَةُ اعدُدْ لِسِوى دمشقِهِم
سورة التكوير والانشقاق والطارق
118 وتَذهبون عن سِوى يَزيدِهِم وكادِحٌ كدْحاً لدى حمصِهِم
119 وَفَمُلاقِيْهِ له لمْ يَسْرِ ودعْ يمينِهِ لشامٍ بصريْ
120 كذاكَ ظَهْرِهِ وعندَ أَوَّلِ كيداً يَعُدُّ الكلُّ غَيرَ الأوَّلِ
سورة الفجر
121 أكرمني للحمصِ دعْ ونَعَّمَهْ حمصٍ معَ الحِجازِ عَدَّاً يمَّمَهْ
122 حِجازِ رِزْقَهُ ويتلُوهُ في جهنَّمَ الشامي عبادي الكوفي
سورة الشمس والعلق والقدر
123 فَعَقَرُوها الخُلفُ للمكيِّ وأوَّلِ واعدُدْهُ للحمصيِّ
124 سِوَاهُ سَوَّاها الذي ينهى لَدَى غَيرِ الدمَشْقيِّ رواهُ عَدَدَا
125 لَمْ يَنْتَهِ لَدَى حِجازِهِم وثالِثُ القَدْرِ لِمَكٍّ شامِهِم
سورة البينة والزلزلة
126 والدِّينَ عنْ بصرٍ وشامٍ قدْ وَقَعْ للكوفِ أشْتَاتا معَ الأوَّلِ دعْ
سورة القارعة
127 وعَدَّ كوفٍ عندَ أُوْلَى القارعةْ كِلاَ مَوَازِينُهْ حِجازٍ تَبِعَهْ
من سورة {والعصر} إلى آخر القرآن الكريم
128 والعَصْرِ دَعْ عَكْسُ الحقِّ جُوعٍ نَفَى العراقِ والدمَشْقي
129 وَهُم يُرَاءونَ عراقٍ حمصِهِم يَلِدْ معَ الوَسْواسِ مكٍّ شامِهِم
130 وفي الختامِ الحمدُ معْ صَلاتي للمصْطَفى وآلِهِ الْهُدَاةِ
فأين نجد شرح هذه المنحة الجليلة
ودمتم سالمين[/align]
وبعد
الإخوة الكرام
كتاب الشيخ عبد الفتاح القاضي الفرائد الحسان نظم في عد آي القرآن وهو نظم مهذب ومختصر
منظومة الفرائد الحسان في عدِّ آي القرآن
1 أَحْمَدُ ربي وأُصلي سرمدا على رسولِ اللهِ مِصباحِ الهدى
2 وهاكَ خُلفَ علماءِ العددِ في الآي منظوماً على المعْتَمدِ
3 سَمَّيتُه الفـرائدَ الحسانا أرجو به القبـولَ والإحسانا
سورة الفاتحة
4 والكوفِ معْ مكٍّ يَعُدُّ البسملة سواهُما أُوْلى عليهِمْ عُدَّ لَه
سورة البقرة
5 ما بَدؤه حرفُ التهجِّي الكوف عَد لا الوِتْرَ معْ طس معْ ذي الرا اعْتَمد
6 وأوَّلا الشـورى لحِمـصيٍّ يُعَد موافِقاً للكوف فيما قد ورد
7 وعَـدَّ شامـيٌّ أليمٌ أولا سِواه مصلحون عنه نُقِلا
8 وخـائفين عُدَّ للبـصريِّ وثـانيَ الألبابِ للـشاميِّ
9 كـالثان والعـراق ثُم ثانِي خَلاَقٍ اتركنَّهُ للثانِي
10 وينفقون الثان عَدَّ المـكِّيْ وأولٌ أيـضاً بدونِ شـكِّ
11 وتتـفكرون في الاولى ورَد للثان والشامِي وكوفٍ في العدد
12 معروفاً البصرِي ومعَه قد وَلِي ثانٍ لـدى القيـومُ معْ مكٍّ جَلِي
13 عَـدَّ إلى النـور المدينِي الأولُ وخُلْـفُ مكٍّ في شهيدٌ يُهـمَلُ
سورة آل عمران
14 وغيرُ شامٍ أوَّلَ الإنجيل عد والثان للكوفِي به قد انفرد
15 وغيرُه الفرقانَ إسرائيلا للبصر والحمصيِّ عند الأُوْلى
16 مما تحبون لِمكٍّ أثبتِ وللدمشقيِّ كذا معْ شيبةِ
17 مقامُ إبراهيم للشامِي وردْ كذا أبو جعفرٍ ايضاً في العدد
سورة النساء
18 لكوفٍ السبيلَ والشامِي يُعَد وذا أليماً آخراً به انفَرَد
سورة المائدة
19 وبالعقود عن كثيرٍ أَهملا كوفٍ وغالبونَ بصْرٍ نَقَلا
سورة الأنعام والأعراف
20 قد عُدَّ والنورُ لدى مكيِّهِم والمدني الأوَّلِ والثاني وُسِم
21 وبوكيلٍ أولاً كوفٍ يَرى وغيرُه في مستقيمٍ آخِرا
22 كفيكونُ الدينَ شامٍ بَصْرِيْ ثُم تعودون لكوفٍ يجْريْ
23 واعدُدْ من النار وإسرائيلَ في ثالثِها عن الحجازيِّ اقْتُفي
سورة الأنفال والتوبة
24 في يُغلبون الشام كالبصرِ اتَّبَعْ أولَ مفعولاً عن الكوفيِّ دَعْ
25 بالمؤمنين الكلُّ لا البصريُّ عَدّ والمشركين الثان للبصرِيْ وردْ
26 والقيِّمُ الحمصيُّ عدّاً نَقَلَهْ وللدمشقيِّ أليماً أوَّلَهْ
27 ثمودَ عند المدنيِّ الأولِ عُدَّ كذا للثان والمكيْ انْقُلِ
سورة يونس –عليه الصلاة والسلام-
28 وَالشَّامِ لَفْظَ الدِّين والصُّدُورِ عَدْ وَالشَّاكِرِينَ لِسِوَاهُ يُعْتَمَدْ
سورة هود –j-
29 لِلْكوفِ وَ الحمصيِّ تُشْرِكُونَ عُد ثَانِيَ لُوطٍ عَنْهُ كَالْبَصْرِيِّ رُد
30 سِجِّيلٍ الْمَكِّيْ مَعَ الثَّانِي انْتَمَى وَعُدَّ مَنْضودٍ لَدَى سِوَاهُمَا
31 وَمُؤْمِنِينَ الْحِمْصِ مَعْ حِجَازِهِمْ مُخْتَلِفِينَ اعْدُدْهُ عَنْ دِمَشْقِهِمْ
32 كَذَا الْعِرَاقِيُّ وَعَامِلُونا هُمُ مَعَ الأوَّلِ نَاقِلُونَا
سورة الرعد
33 جَدِيدٍ النُّورُ سِوَى الْكُوفِيِّ عَد وَلِلدِّمَشْقِّيِ الْبَصِيرُ يُعْتَمَدْ
34 سُوءُ الْحِسَابِ عَدَّ شَامٍ أَوَّلاَ وقَبْلَهُ الْبَاطِلُ للْحِمْصِي انْجَلاَ
35 مِنْ كُلِّ بَابٍ عَدَّهُ الْبَصْرِيُّ وَأَيْضاً الشَّامِيُّ وَالْكُوفِيُّ
سورة إبراهيم –j-
36 عَنِ الْعِرَاقِيِّ كِلاَ النُّورِ امْنَعاَ ثَمُودَ بَصْرٍ مَعْ حِجَازِيٍّ وَعَى
37 جَدِيدٍ الْكُوفِي وَشَامٍ نَقَلا مَعْ أَوِّلٍ وَفِي السَّمَاءِ أَوَّلاَ
38 دَعْ عَنْهُ وَالنَّهَارَ غَيْرُ الْبَصْرِي وَالظَّالِمُونَ عِنْدَ شَامٍ يَسْري
سورة الإسراء والكهف
39 سُجَّدًا الْكُوفِي هُدًى لِلشَّامِ دَعْ قَلِيلٌ الثَّانِي غَدًا لَهُ امْتَنَعْ
40 زَرْعاً نَفَى الأَوَّلُ مَعْ مَكِّيِّهِمْ كَأَبَدَاً بَعْدُ لِثَانٍ شَامِهِمْ
41 سَبَباً اْلأُولَى كَزَرْعاً فِي الْعَدَدْ وَعَدَّ بَاقِيهاَ الْعِرَاقِيُّ اعْتَمَدْ
42 وَقَوْماً أولَى الْكُوفِ مَعْ ثَان فَقَدْ أَعْمَالاً الشَّامِي مَعَ الْعِرَاقِ عَد
سورة مريم –عليها السلام-
43 أَوَّلُ إِبْرَاهِيمَ لِلْمَكِّيِّ مَعْ ثَانٍ وَ أُولَى مدَّ الْكُوفِي مَنَعْ
سورة طه
44 مَعاً كَثِيراً عِنْدَ بَصْرٍ أُهْمِلاَ مِنِّي دِمَشْقِيٌّ حِجَازِيٌّ تَلاَ
45 فِي الْيَمِّ حِمْصٍ تَحْزَنْ إِسْرَائِيلَ معْ مَدْيَنَ مُوسى أَنْ لِشَامِيٍّ تَقَعْ
46 فتُوناً الْبَصْرِي وَشَامٍ أَتْبِعَا كوفٍ لِنَفْسِي مَعْهُ شَامِيٌّ وَعَى
47 غَشِيَهُمْ فِي الثَّانِ كُوفٍ أَسِفَا لِلْمَدَنِي الأَوَّلِ وَ الْمَكِّي اعْرِفَا
48 للثّانِ أَلْقَى السَّامريُّ فارْدُدَا وَحَسَنًا قَوْلاً وَلا لَهُ اعْدُدَا
49 إلهَ مُوسى عِندَ مَكٍّ رُوِياَ مَعْ أوَّلٍ وَلَهُمَا اترُكْ نَسِيَا
50 رَأَيتَهُم ضَلُّوا لكوفٍ اعْدُدَا وصَفْصَفَاً عن الحِجَازِيِّ اردُدَا
51 مِنِّي هُدىً وَثَانِيَ الدُّنيا يَرُد كوفٍ وَحِمصِيٌّ وَضَنْكًا عنه عُد
سورة الأنبياء –عليهم الصلاة والسلام- والحج
52 يَضُرُّكُم كُوفٍ مَعَ الحَمِيمُ معْ ما بَعْدَهُ ثَمُودُ للشاميِّ دَعْ
53 لُوطٍ لِشَامِيٍّ مَعَ البصري اترُكِ والمُسلِمينَ الخُلفُ للمكيِّ حُكِي
سورة المؤمنين والنور
54 هَارونَ للكوفيِّ والحِمْصِي يُرَد وَالشامِ كالعِرَاقِ والآصَالِ عَد
55 واعْدُدْ لِهؤلاءِ بالأبْصَارِ ودَعْ لِحِمْصٍ لأُولِي الأبْصارِ
سورة الشعراء
56 أَوَّلَ تَعلَمُونَ كُوفٍ أَهْمَلَه ثالِثَ تَعْبُدون بَصْرٍ حَظَلَه
57 بِهِ الشياطِينُ اعْدُدَنْ لِكُلِّهِم لا المدنِي الأخيرِ معْ مَكِّيِّهِم
سورة النمل والقصص
58 ولِلحِجَازِيِّ شَدِيدٍ اعدُدَا وعِنْدَ كُوفيٍّ قَواريرَ ارْدُدَ
59 للكُوفِ يَسْقُونَ اترُكًا وَالطِّينِ للحِمصِ عُدَّ عَكْسُ يَقتُلُونِ
سورة العنكبوت
60 وَأَوَّلَ السَّبِيلَ للحمْصِيِّ مَعَ الحِجَازِي الدِّينَ للبصريِّ
61 كَذَا الدِّمَشقِيُّ ويُؤمِنونَ قَدْ عُدَّ لِحِمصٍ آخِراً كَمَا وَرَدْ
سورة الروم
62 الرومُ للثاني وللمكِّي يُرَد وخُلْفُهُ في يَغْلِبُونَ لا يُعَد
63 سِنِينَ لِلأَوَّلِ والكوفِي اهْمِلِ والمجرمون الثانِ عَدُّ الأَوَّلِ
سورة لقمان والسجدة
64 والدِّينَ للشاميِّ والبصريِّ جديدٍ الحجازِ مَعَ شاميِّ
سورة سبأ وفاطر
65 شامٍ شِمَالٍ وشَديدٌ أوَّلاً وَمَعْهُ بصريٌّ شَديدٌ نَقَلا
66 وتَشكرونَ عندَ حِمصٍ لا يُعَد نَذيرٌ الأولُ عنهُ ما وَرَد
67 والحِمصِ والبصري جَديدٍ أَهْملا وفي البصيرُ النورُ بَصْرٍ حَظَلا
68 مَنْ فِي القبورِ للدمشقيِّ امْتَنَعْ وأَنْ تَزُولا عِندَ بصريٍّ وَقَعْ
69 تَبْدِيْلاً اعْدُدْهُ لَدَى البصريِّ والمدنِي الأخيرِ والشاميِّ
سورة الصافات وص~
70 وغَيرُ حمصٍ جانِبٍ والعكسُ لَه في التِّلْوِ يَعبُدونَ بصرٍ أَهْمَلَه
71 ثانِي يَقُولُونَ يَزِيدُ أَهْمَلا والكوفِ ذِي الذِّكْرِ لَهُ قَدْ نُقِلا
72 غَوَّاصٍ اعدُدَن لِغَيرِ البصرِي وغيرُ حمصيٍّ عَظِيمٌ يُجْرِي
73 أقولُ للكوفيِّ والحمصي اثْبِتَا والخُلفُ للبصريِّ فيه قَدْ أَتَى
سورة الزمر
74 يَختلِفونَ أولاً لا الكوفِ عَدْ معْه الدمَشقيْ ثانيَ الدينِ اعْتَمَد
75 كوفٍ له ديني وهادٍ ثانيا فسوف تعلمون عنه رُوِيا
76 بشر عبادي عند مك ارْدُدا معْ أولٍ الاَنهارُ عنهما اعْدُدا
سورة غافر وفصلت والشورى
77 يومَ التلاق للدمشقي حُظِلا وعكْسُ ذا في بارزون نُقِلا
78 ودع لكوفٍ كاظمينَ واتركِ للثانِ والبصرِ الكتابَ قد حُكِي
79 ثانٍ دمشقٍ والبصيرُ عنهما ويُسحَبون الكوفِ عَدَّ معْهما
80 وفي الحميمِ أوَّلٌ مكِّيُّ وتُشركون الكوفِ والشاميُّ
81 ثمودَ إذ للبَصْرِ دعْ والشامِي والكوفِ والحمصيُّ كالأعلامِ
سورة الزخرف والدخان
82 مَهِينٌ الحجازِ معْ بَصْرِيِّهِـمْ ولَيَقُولُونَ عن كوفِيِّهِـمْ
83 شَجَرَةَ الزقومِ للمكيِّ دعْ كالثانِ والحمصيْ كما عنهمْ وقَعْ
84 وفي البطونِ أَوَّلٌ قد أَهْمَلا معْهُ الدمشقيُّ كما قدِ انجلا
سورة القتال
85 ضَرْبَ الرقابِ والوَثاقَ اعدُدهما كذاك منهمُ لحمصٍ انتمَى
86 أوزَارَها يُسْقِطُها الكوفيُّ ثانيَ بالَهُم نَفَى الحمصيُّ
87 ومِثلُهُ أَقْدامَكُم والبصريْ للشارِبينَ معَ حمصٍ يَجْرِيْ
سورة الطور والنجم
88 والطورِ في عَدِّ الحجازيْ أُهمِلا والشامِ دَعَّاً مَعَ كوفٍ نَقَلا
89 عنْ منْ تولى الشامِ شيئاً آخِرا كوفٍ ودُنيا للدمشقيِّ احظُرَا
سورة الرحمن –عز وجل-
90 لشامٍ الرحمنُ معْ كوفٍ وَرَد ثُمَّ المدينيْ أولَ الإنسانَ رَد
91 وأسقَطَ المكيُّ للأنامِ كثانِ نارٍ للعراقيْ الشامِيْ
92 والمجرمونَ ثانياً للكُلِّ إلا لبصريٍّ كما في النقلِ
سورة الواقعة
93 كوفٍ وحمصٍ أَوَّلَ الميمنةِ قد أسقَطا كأوَّلِ المشأمةِ
94 موضونةٍ للبصرِ والشاميْ اردُدِ للثانِ والمكيْ أباريقَ اعدُدِ
95 وأولٌّ والكوفِ عِينٌ رَوَيا تأثيماً اَولٌّ ومكٍّ نَفَيا
96 أُولَى اليمينِ الكوفِ معْه الثانِ رد وليس إنشاءً لبصريٍّ يُعد
97 أُولَى الشمالِ يُسْقِطُ الكوفيُّ أُولَى حميمٍ يتركُ المكيُّ
98 واعدُدْ يقولون لِمَكٍّ حمصيْ والأَوَّلون عنْه دعْ بالنصِّ
99 والآخِرِين اعدُدْهُ للمكِّيِّ والكوفِ والأولِ والبصريِّ
100 عَدَّ لَمَجْمُوعُونَ ثانٍ شامِهِم ثُمَّ الدمشقيُّ وريحانٌ وُسِم
سورة الحديد والمجادلة
101 قِبَلِهِ العذابُ عن كوفِيِّهِمْ وعدَدُ الإنجيلَ عن بصريِّهِم
102 وفي الأذَلِّين المدينيْ الثانِيْ وأَيْضاً المكِّيُّ يُهْمِلانِ
سورة الطلاق والتحريم والملك
103 وللدِّمَشقيْ عدَدُ الآخِرِ جا والثانِ مع مكٍّ وكوفٍ مخرجا
104 لاَلْبابِ فاعدُدْ للمديني الأولِ قديرٌ الأنهارُ للحمصي انقلِ
105 ثاني نذيرٌ للحجازيِّينَ قدْ عُدَّ سِوَى يزيدِهِم فما اعتَمَدْ
سورة الحاقة والمعارج
106 الحاقةُ الأُولى روى الكوفيُّ ثُمَّ حُسُوماً عَدَّه الحمصيُّ
107 شِمالِهِ عَدَّ حجازِيِّهِمُ وسَنَةٍ غيرُ دِمَشقِيِّهِمُ
سورة نوح –J- والجن
108 ونُوراً الحمصيْ سُواعاً أُهْمِلا لهُ وللكوفيْ كما قدْ نُقِلا
109 نَسْرَاً لثانِ حمصٍ الكوفيِّ كثيراً الأولُ معْ مكيِّ
110 وناراً اعدُدْهُ عن البصريِّ وللحجـازِيِّينَ والشــاميِّ
111 وأَحَدٌ ذو الرفعِ عُدَّهُ لدى مكيِّهِمْ واترُكْ لهُ مُلْتَحَدا
سورة المزمل والمدثر
112 وقَبلَ قُمْ كوفٍ دمشقٍ أَوَّلُ ثُمَّ جحيماً غيرُ حمصٍ يَنْقُلُ
113 رسولاً المكيْ وخُلفُ الثانيْ لهُ وشِيْباً كلُّهُمْ لا الثانيْ
114 كيَتساءلونَ والمكيُّ رَدّ المجرمين معْ دمشقٍ في العَدَد
سورة القيامة والنبأ
115 للكوفِ تَعْجَلَ بهِ معْ حمصِهِم قريباً البصريْ وخُلفُ مكِّـهِم
سورة النازعات وعبس
116 أنعامِكُمْ معاً لشامٍ بصريْ دعْ والحِجازي مَنْ طغى لا يَجريْ
117 طعامِهِ الكلُّ سِوى يَزيدِهِم والصَّاخَةُ اعدُدْ لِسِوى دمشقِهِم
سورة التكوير والانشقاق والطارق
118 وتَذهبون عن سِوى يَزيدِهِم وكادِحٌ كدْحاً لدى حمصِهِم
119 وَفَمُلاقِيْهِ له لمْ يَسْرِ ودعْ يمينِهِ لشامٍ بصريْ
120 كذاكَ ظَهْرِهِ وعندَ أَوَّلِ كيداً يَعُدُّ الكلُّ غَيرَ الأوَّلِ
سورة الفجر
121 أكرمني للحمصِ دعْ ونَعَّمَهْ حمصٍ معَ الحِجازِ عَدَّاً يمَّمَهْ
122 حِجازِ رِزْقَهُ ويتلُوهُ في جهنَّمَ الشامي عبادي الكوفي
سورة الشمس والعلق والقدر
123 فَعَقَرُوها الخُلفُ للمكيِّ وأوَّلِ واعدُدْهُ للحمصيِّ
124 سِوَاهُ سَوَّاها الذي ينهى لَدَى غَيرِ الدمَشْقيِّ رواهُ عَدَدَا
125 لَمْ يَنْتَهِ لَدَى حِجازِهِم وثالِثُ القَدْرِ لِمَكٍّ شامِهِم
سورة البينة والزلزلة
126 والدِّينَ عنْ بصرٍ وشامٍ قدْ وَقَعْ للكوفِ أشْتَاتا معَ الأوَّلِ دعْ
سورة القارعة
127 وعَدَّ كوفٍ عندَ أُوْلَى القارعةْ كِلاَ مَوَازِينُهْ حِجازٍ تَبِعَهْ
من سورة {والعصر} إلى آخر القرآن الكريم
128 والعَصْرِ دَعْ عَكْسُ الحقِّ جُوعٍ نَفَى العراقِ والدمَشْقي
129 وَهُم يُرَاءونَ عراقٍ حمصِهِم يَلِدْ معَ الوَسْواسِ مكٍّ شامِهِم
130 وفي الختامِ الحمدُ معْ صَلاتي للمصْطَفى وآلِهِ الْهُدَاةِ
فأين نجد شرح هذه المنحة الجليلة
ودمتم سالمين[/align]
