إعلانات المنتدى


هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشريف؟

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

أبو أحمد الهلالي

مزمار داوُدي
4 يونيو 2007
3,602
6
0
الجنس
ذكر

الشعلان

رئيس مجلس إدارة الشبكة
إدارة المنتدى
14 مايو 2005
7,762
501
113
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

هو يؤكد هذا في حديثه

لكن لا علم لي بذلك
 

محمد أحمد مغربي

عضو شرف
عضو شرف
16 يونيو 2006
2,500
16
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

والله كلامه يدل على ذلك فاقرأ قوله :

"حتى أكرمني الله سبحانه بالالتحاق ب"مكبرية" المسجد الحرام كمؤذن رسمي من عام 1390 وحتى عام 1397" فالرجل يحدد الفترة الزمنية بالسنين .. أما عن أذان مسجل له من الحرم فلم أجد حتى الآن، وإن كان أذانه المسجل في جلسة الشيخ البصنوي يعد من أروع الأذانات التي سمعتها في حياتي .. وهو أذان يماني حجاز صرف في كل جمله .. وهو دائما اللي أحطو بجوالي .. وكذلك إلمامه بمقامات التبليغ يدل بلا شك أنه ممارس لها (وقد يكون في غير الحرم) .. فقد أتقنها إتقانا .. ويكفي جدا ثناء الشيخ البصنوي على أذانه وعلى أدائه عامة.

وخلاصة الموضوع أنه لا تأكيد لدي على تعيينه رسميا بالمكبرية، ومن الممكن التأكد من الشيخ محمد شاكر أو الشيخ علي ملا أو الشيخ علي معمر أو الشيخ محمد معروف أو الشيخ محمد مؤدن.

وإن كان الأصل في المؤمن الصدق .. غفر الله لنا وله.
 

محب الأذان

مشرف تسجيلات الأذان في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
6 أغسطس 2007
1,763
4
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

سبق ان وضحت وجهة نظري سابقاً عندما طرحت أخي ابو أحمد نفس التساؤل سابقاً

ووضحت انني لم اسمع سابقاً بأن محمد أمان كان مؤذناً للحرم ويؤكد ذلك:

1- الاخ بلال الفتحي والذي ذكر اكثر من مرة ان امان لم يكن مؤذنا بالحرم ونعرفه ان له صلة بكثير من المؤذنين وهو من أهل مكة وادرى بمكبريتها من غيره

2- ان محمد امان اشتهر بكونه من اكبر جسيسة مكة وهذا معروف و له جمهوره .... اذن اليس من المعقول الا يكون احدهم وهم كثر قد سجل أذان له او تبليغ بالمقامات المختلفة

3- ان بجلسة البصنوي وهي تقريبا بحدود 1390-1400هـ وفقا للأسماء اوالأحداث لتي ذكرت بها ....لما طلب الشيخ البصنوي من امان ان يؤذن لاحظنا الأرتباك الذي اصابه(بغض النظر عن جمال الأذان) ثم قال البصنوي ((انا سمعتك اكثر من مره اذانك حلو)) او كما قال ...ولم يقل انك مؤذن بالحرم ودائما نسمعك بل كان يشجعه ولو كان مؤذنا معتاداً لما حصل ماحصل..... اضافة ان المقدم لم يقدمه على انه مؤذن بالحرم بل قدمه انه فنان

4- معرفته بالمقامات لايعني انه مؤذن فبصفته جسيس ماهر فأكيد انه يعرف المقامات .مثله مثل الجسيسة في الحجاز

5- سألت الشيخ معمر عن اشهر المؤذنين قبل 1400 هـ فلم يذكر لي اسمه معهم

6- محمد أمان شفاه الله مازال حيا فلماذا انقطع عن المكبرية من 30 سنة!!!! ولم نسمع ان أحدا من المؤذنين انقطع هذه المدة الطويلة

7- لا اتهمه بالكذب بل يكون اما انه قصد شيئا أخر او ان مدير اللقاء فهم خطأ او ربما اللقاء قد دخل به التحريف او التصحيف فهو ليس موثقاً
 

محمد أحمد مغربي

عضو شرف
عضو شرف
16 يونيو 2006
2,500
16
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

والله يا منصور كلامك مرة مقنع .. حقيقة

ولكن علينا بعدم الجزم إلى أن نتأكد
 

أبو أحمد الهلالي

مزمار داوُدي
4 يونيو 2007
3,602
6
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

كلامك صحيح أخي محمد

نرجوا من الأخوة التأكد لأنه صرح بنفسه فقال حتى أكرمني الله بالألتحاق بالمكبرية في المسجد الحرام وعينت كمؤذن رسمي ..................... ألى آخر كلامه .

نسأل الله تعالى له الشفاء
 

الفلاتة

مزمار فعّال
23 مايو 2008
57
1
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

باختصار أنا قد سألت العم\محمدمعروف لأنه من المؤذنين القدامئ قال محمدأمان لم يؤذن في الحرم كمؤذن رسمي أنما كان يعمل في المسجد الحرام في قسم التصوير وشكرا
 

أبو أحمد الهلالي

مزمار داوُدي
4 يونيو 2007
3,602
6
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

مرحبا أخي الكريم الفلاتة وأتمنى لك التوفيق والسداد

أشكرك أيضا على ردك أخي الكريم وأثابك الله تعالى ورزقك الجنة
 

غصن الذهب

مزمار ألماسي
29 مايو 2007
1,715
0
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

محمد امان كان يعمل في الاذاعة والتلفزيون بالمكبرية
وقد حاول ان يعين مؤذن في الحرم الا ان الرئاسة لم توافق هذا الذي اعرفه
[align=center]والله اعلم[/align]
 

مؤيــــد

مزمار جديد
22 أبريل 2008
15
0
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر


السلام عليكم ..
احبتي اعرف بنفسي من جديد بأني متابع شبه يومي لكم
جزيتم كل الخير لما تقدمون وتطرحون
سؤالي اين استطيع سماع اذان لمحمد امان
ودمتم بود
 

خليل الشيخي

مزمار فعّال
30 أغسطس 2007
299
0
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

(بسم الل)
:x18:
أنا أضيف رأيي للأخ _ فاروق حضراوي _ لأني أعرف رجل يعرفو تمام المعرفة قال بهذا اللفظ هوه بغا يأدن لكنه منع. ــ هدا من كلامه هوه ليس من كلامي .
-- وكلنا نعرف إنو دخل المكبرية بل كان آخر آذان للشيخ محمد رمل بحضرتو فما يستغرب
وشكرا .
t7
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

حفيد البخاري

مراقب قدير سابق
15 يناير 2008
5,386
24
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

ياشيخ .. والله هذا محمد أمان .. الحين هو مريض ..

لكن انه أذن زمان ممكن ..

اقول ممكن ..


الرجال سرله حادث شنيع قبل كم سنة


والله المعافي ..
 

أبوهمام المكي

مزمار داوُدي
1 نوفمبر 2007
6,874
19
38
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

يا أخوان لم يكن مؤذنا رسمي لأن الشيخ إبن باز منعه لأنه كان مطرب أغاني وجسيس00


والذي سمعته والله أعلم أن الشيخ إبن باز منعه من الأذان

لأنه كان يسهر على الطرب والفجر يأذن في الحرم أو اليوم الذي يليه00
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

أبو أحمد الهلالي

مزمار داوُدي
4 يونيو 2007
3,602
6
0
الجنس
ذكر
رد: هل صحيح أنه عين كمؤذن رسمي في الحرم المكي وهل له أذانات مسجلة من الحرم المكي الشر

أخواني الكرام

أشكركم على المرور الكريم والتفاعل في هذا الموضوع

لكن هذا نص كلامه حيث يقول ( كما كنت أقلد أيضاً المؤذنين في المسجد الحرام حتى أكرمني الله سبحانه بالالتحاق بر"مكبرية" المسجد الحرام كمؤذن رسمي من عام 1390 وحتى عام 1397هر )


يعني أنه عمل حوالي سبع سنوات كمؤذن في الحرم المكي الشريف يعني أيام الأئمة القدامى مثل الشيخ أبو السمح والخليفي والخياط رحمهم الله .

لكن لماذا توقف بعد هذه الفترة ؟


والله ياأخوان أني أشكركم على هذا التفاعل وأني أريد كلام أكيد حول هذا الموضوع .
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع