رد: الإمام الوحيد الذي أم أكثر من 10سنوات متتالية التراويح والتهجد بالحرم النبوي؟
أخي الفاضل ، حدد كلمات موضوعك ولا تقل : "الإمام الوحيد" ثم تقول : الذي أقصده من الأئمة المعاصرين !
جعلتني أقرأ موضوعك بسبب العنوان ، وإن علمت أن المقصود هم الأئمة الحاليون لما اكترثت .
وقد قرأت في إحدى الصحف وقت وفاة الشيخ عبد العزيز بن صالح يرحمه الله أنه ظل إماماً في الحرم النبوي الشريف ما يقارب الأربعين عاماً . وفي رأيي أنه صلى التراويح طوال هذه المدة .
والشيخ بن صالح يرحمه الله رأيته أكثر الأئمة اجتهاداَ . وفي السنوات من 1400 إلى 1406 كان رمضان يأتي في فصل الصيف - أي أن الليل قصير - ، فقد كان يرحمه الله يصلي في ليلة الختمة - ليلة 29 - صلاة العشاء بعد الثامنة ليلاً ، وجميع ركعات التراويح - أي كامل جزء عم - مع دعاء ختم القرآن حتى العاشرة مساء وربما تزيد نصف الساعة ، ثم يصلي الشيخ عبد المجيد جبرتي صلاة الوتر الأولى . وعند منتصف الليل يفتتح الشيخ بن صالح صلاة القيام - التهجد - من الجزء الثامن والعشرين ، ويظل هو والأئمة الآخرون يصلون لمدة ثلاث ساعات حتى يستلم آخر ركعتين في صلاة التهجد ويختم القرآن مرة ثانية ثم يسلم وينهي صلوات التهجد . ثم يصلي صلاة الوتر الثانية ويسلم ولم يتبق لآذان الفجر الأول سوى دقائق .
الحمد لله ، فقد كانوا يقومون الليل كله تقريباً .
لا شك عن أن الشيخ عبد العزيز بن صالح كان يؤم في ليلة الختمة لوحده العشر تسليمات كاملة
لكن ما ذكرته أنه هو الذي كان يفتتح صلاة التهجد فهذه المعلومة خاطئة
فالذي كان يبدا بصلاة التهجد هو الشيخ عبد الله الزاحم يرحمه الله
ولعلي أذكر لك ترتيب الأئمة في صلاة التهجد للأعوام التي حضرتها وتابعتها شخصيا
تهجد عام 1405
الزاحم تسليمة
عبد المجيد جبرتي تسليمة
عبد العزيز بن صالح تسلمية
الزاحم تسليمة
عبد العزيز بن صالح تسليمة مع الوتر
تهجد عام 1406
الزاحم تسليمة
عبد القادر شيبة الحمد تسليمة
عبد العزيز بن صالح تسليمة
إبراهيم الأخضر تسليمة
عبد العزيز بن صالح تسليمة مع الوتر
تهجد عام 1407
الزاحم تسليمة
الحذيفي تسليمة
بن صالح تسليمة
الأخضر تسليمة
بن صالح تسليمة مع الوتر
أما الوتر التي تلي صلاة التراويح في العشر الأواخر من رمضان
فكان يؤم فيها الشيخ محمد علي ثاني وكان آخر رمضان أم فيها الشيخ كان عام 1411 هـ
الأخ راصد ربما لم يعرف الكثير ما يقصده من هذا الموضوع
وهو استنتاج عمله الأخ راصد جزاه الله خيرا....
الشيخ الحذيفي لم يؤم في التراويح حسب علمي لسنين متتالية إلا من عام 1412
فأم في 1412 و1413 و 1414 و 1415 و 1416 و 1417 و 1418 ( التراويح والتهجد معا)
فهذه سبعة سنين متتالية فقط (في عام 1419 و1420 ) لم يؤم الشيخ الحذيفي
ثم رجع للإمامة في عام 1421
1421 - 1422 - 1423 - 1424 - 1425 - 1426 - 1427 - 1428 ( التراويح والتهجد معا ) فهذه ثمان سنوات متتالية فقط
الشيخ الثبيتي
بدا عام 1415 ( تراويح وتهجد ) لكن في اعوام 1416 و 1417 و 1418 (أم في التراويح ولم يؤم في التهجد)
ومن عام 1419 وحتى عام 1425 أم في التراويح والتهجد معا
1419 - 1420 - 1421 - 1422 - 1423 - 1424 -1425
هذه سبع سنوات متتالية فقط
وفي الثلاث سنوات الأخيرة لم يؤم الشيخ الثبيتي إلا في التهجد ( 1426 -1427 -1428)
الشيخ البدير
بدا عام 1419 وحتى 1425 ( تطلع سبع سنوات متتالية ) تراويح وتهجد معا
وفي عامي 1426- 1427 أم في الحرم المكي
ثم عام في عام 1428 وأم في الحرم النبوي تراويح وتهجد
تعالوا للمهم الذي استنتجه أخونا راصد
وهو إمامة الشيخ القاسم لعشرة سنين متتالية (تراويح وتهجد معا في الحرم النبوي)
من عام 1418 وحتى عام1428 الشيخ أم في التراويح والتهجد معا دون انقطاع أي سنة منها
1418
1419
1420
1421
1422
1423
1424
1425
1426
1427
1428
هذه 11 سنة متتالية تراويح وتهجد