الى من أراد ان يقرأ رواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني

[ابو ايوب ءال علي]

رد: الى من أراد ان يقرأ رواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني

......
وبالنسبة للروم فالاصل فيه الا يكون الا مع القصر وقفا لكن اعتداد بالهمزة المسهلة كان شبيه متصل فبقي الحكم على اصله فيه التوسط ومعه وجه الوقف بالروم والله تعالى اعلم .
..........

أستاذنا الفاضل,

ألا توافقني أن في قوله تعالى : " إنما يخشى الله من عباده العلماء"
عند الوقف بالروم يتعين التوسط لمن يقرأ المتصل بالتوسط , أو يتعين الطول لمن يقرأ بالطول في المتصل؟؟؟

وهنا الاصل فيها التوسط -أو الطول- على حسب الرواية.

فكأن الكلمات المنتهية بمد غير داخلة في قول : الاصل في الروم القصر

وتجنبا لهذا الاعتراض يقول علماؤنا : الروم له حكم الوصل
والله تعالى أعلم وأحكم

خادمكم:

 

[جمال العاتري]

رد: الى من أراد ان يقرأ رواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني

أستاذنا الفاضل,

ألا توافقني أن في قوله تعالى : " إنما يخشى الله من عباده العلماء"
عند الوقف بالروم يتعين التوسط لمن يقرأ المتصل بالتوسط , أو يتعين الطول لمن يقرأ بالطول في المتصل؟؟؟

وهنا الاصل فيها التوسط -أو الطول- على حسب الرواية.

فكأن الكلمات المنتهية بمد غير داخلة في قول : الاصل في الروم القصر

وتجنبا لهذا الاعتراض يقول علماؤنا : الروم له حكم الوصل
والله تعالى أعلم وأحكم

خادمكم:

بلى شيخنا الفاضل نسأل الله تعالى أن ينفع بعلمكم وأن يفهمنا ويعلمنا بمنه وفضله . وإنما كنت مستفسرا فقط ونحن متطفلون على العلم نسأل الله تعالى أن يغفر لنا تهكمنا على حضرتكم ...جزيتم الفردوس الاعلى .

 

[رنن]

رد: الى من أراد ان يقرأ رواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني

بارك الله فيك يا أخي

 

[ابو ايوب ءال علي]

رد: الى من أراد ان يقرأ رواية ورش عن نافع من طريق الأصبهاني

جزيتم خيرا, وبارك الله فيكم ونفع بكم جميعا