خطير ربما تصلي قبل الوقت
(بسم الل)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مما هو معلوم في الشرع والفلك، أن ثمة فجرين فجر كاذب، وفجر صادق، والكاذب يطلع قبل الصادق بـ(20) دقيقة، تزيد قليلاً أو تنقص، حسب فصول السنة.
والكاذب يُحل الطعام للصائم، ويُحرم صلاة الفجر، والصادق يحرم الطعام، ويحل صلاة الفجر.
قال صلى الله عليه وسلم: (( إن بلالاً يؤذن بليل ( وهو أذان الفجر الكاذب ) فكلوا، واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم ) (وهو أذان الفجر الصادق ) ودليل أن هذا الليل الذي يؤذن فيه بلال هو الفجر الكاذب رغم أن فيه نوراً , ما رواه مسلم عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغرنكم أذان بلال ولاهذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير " ففيه دليل صريح أن النور الذي يخرج أفقيًا ليس هو الفجر المعتمد الصادق ، بل هو الفجر الكاذب الذي لا يعتد به ... ومع ذلك فقد اعتد به واضعوا التقاويم ، لعدم معرفتهم بالسنة, كما سنبين ذلك لاحقًا .
ويؤيد هذا قول ابن عمر في الحديث نفسه: وكان – أي ابن أم مكتوم – رجلاً أعمى لا ينادي حتى يقال أصبحت أصبحت ، أي : حتى يظهر النور لكل من يتوجه إلى المسجد فيخبرون ابن أم مكتوم بطلوع الصبح لكي يؤذن . فأين هذا من أذان الناس اليوم
وقال صلى الله عليه وسلم: (( الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام، وتحلُّ فيه الصلاة، وفجر تَحرمُ فيهِ الصلاة، ويحلُّ فيه الطعامُ)) .
قال النووي -رحمه الله-: قال أصحابنا: والأحكام كلها معلقة بالفجر الثاني، فيه يدخل وقت صلاة الصبح ,ويخرج وقت العشاء ,ويدخل في الصوم ,ويحرم به الطعام والشراب على الصائم ,وبه ينقضي الليل ويدخل النهار ,ولا يتعلق بالفجر الأول ((الكاذب)) شيء من الأحكام بإجماع المسلمين)). [المجموع (3/44)]
وقال أبو عمر بن عبد البر: ((أجمع العلماء ؛ على أن وقت صلاة الصبح طلوع الفجر الثاني إذا تبين طلوعه، وهو البياض المنتشر من أفق المشرق، والذي لا ظلمة بعده)). [الإجماع ص46]
وقال شمس الدين السرخسي: ((والفجر فجران؛كاذب تسميه العرب ذنب السرحان، وهو البياض الذي يبدو في السماء طولاً، ويعقبه ظلام، والفجر الصادق وهو البياض المنتشر في الأفق، فبطلوع الفجر الكاذب لا يدخل وقت الصلاة, ولا يحرم الأكل على الصائم مالم يطلع الفجر الصادق...)). [كتاب المبسوط (1/141) طبعة دار الفكر]
وقال كمال الدين بن الهمام: ولا معتبر بالفجر الكاذب، وهو البياض الذي يبدو طولاً ثم يعقبه الظلام لقوله عليه الصلاة والسلام: (( لا يغرنكم أذان بلال ولا الفجر المستطيل)) وإنما الفجر في الأفق)) أي المنتشر فيه. [فتح القدير (1/219)] وقال قبل ذلك: ثم صلى الفجر حين برق الفجر، وحرم الطعام على الصائم (1/218). (و البياض المنتشر في الافق سهل للعين المجرده تبينه والله لا يكلفنا بما لا نستطيع كما هو معلوم فتنبه) -أبو عبد الرحمن-
إليكم الصور:
الصورة توضح الفجر الكاذب
ذنب السرحان
ذنب السرحان
أما الفجر الصادق فهو يكون ممتدّا من جهة الشرق وينتشر ممتدّا واضحا جليا من الشمال إلى الجنوب ظاهراً للعيان وهذه صورته :
وإليكم رسالة للشيخ عدنان عرور في هذا الموضوع :
لتحميل الرسالة بصيغة pdf :http://dafa-tir.googlegroups.com/web/fajr.pdf?gda=j_DkJDoAAACSPFvN7uT5TYVwOpniD8jBt_j42sgPa-PjqhGLRrgUtm6CiL4BCpYSJaPi58ZssDH97daDQaep90o7AOpSKHW0&gsc=cxV-EgsAAABwu3LTG9
"بيان الفجر الصادق وامتيازه عن الفجر الكاذب "لتقي الدين الهلالي من علماء المغرب
لتحميلها بصيغة pdf :http://www.alhilali.net/files/media/read/books/alfajr_assadiq.zip
فتوى للشيخ الألباني رحمه الله في المسألة
سؤال : "في بعض البلاد الإسلامية يصلون الفجر قبل وقته الشرعي
بنحو ثلث ساعة فما حكم صلاتهم .؟ وهل أصلي معهم تطوعاً ثم
أصلي الفريضة في البيت بعد دخول الوقت الشرعي .؟"
الشيخ الألباني رحمه الله يجيب:
وهذا هو رابط لتحميل المقطع الصوتي :
http://www.fatawa-alalbany.com/fatawa_audio/F_A/AlbanyFatawa/hn/hn43/hn(43_09).rm
أرجوا التنبه أن الشيخ أكّد في المحاضره على ضرورة الصلاه مع جماعة المسلمين في المسجد حتى وإن تأكدنا من خطأهم في تحديد وقت الصلاة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم أننا إذا أدركنا الأئمه الذين يؤخرون الصلاه عن وقتها أن نصلي نحن الصلاه في وقتها و نصلي معهم أيضاً صلاة الجماعه بنية النفل ووَضَّح أيضاً رحمه الله أنه من الناحيه الفقهيه لا فرق بين تأخير الأئمه للصلاه كما ورد في الحديث وبين تقديمها عن وقتها لأن العله واحده وهي إخراج الصلاه عن وقتها سواء كان هذا بالتقديم أو التأخير فالحكم واحد وهو وجوب الصلاه مع جماعة المسلمين و إمامهم وأيضاً إعادة الصلاه في وقتها الذي حدده الشرع فالصلاة عند المؤمنين كتاباً موقوتا وهذا خلاف ما يفعله بعض من ترك صلاة الجماعه مع المسلمين بحجة خطأ وقت التقويم الفلكي! وهم قد خالفوا -من حيث لا يشعرون- أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم كما نبه على ذلك فضيلة الشيخ خالد عبد الرحمن حفظه الله, نسأل الله أن يرزقنا الفقه في الدين وأن يعيننا على إتباع الحق إنه ولي ذلك والقادر عليه.
أما ما يخص التوقيت الصحيح فقدقامت منظمة (الإسنا) الإسلامية بأمريكا الشمالية بدراسة الأوقات كلها , وأثبتت صحة ما ذكرنا , وأصدرت توقيتًا معروفًا عند المسلمين , و هذا التوقيت موجودٌ في ساعة العصر وبعض الجوالات والحاسبات باسم توقيت الإسنا، فإذا كان لديك برنامج الخاشع في الجوال فاستعمل التوقيت
حسب المنظمة الإسلامية بأمريكا الشمالية ، وإذا أردت التقويم لسنة كاملة احصل عليه من هذا الموقع:
http://www.islamicfinder.com/
واتبع الخطوات التالية: (اختر بلدك ومدينتك طبعا)
منقوووووووووووول
